（1）．晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》陶渊明
赏析：为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.
（2）．山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游
赏析：这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.
（3）．会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫
赏析：写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.
（4）．晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析：写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.
（5）．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析：“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.
（6）．何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐
赏析：设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.
（7）．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
赏析：诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.
（8）．无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜
赏析：“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.
（9）．剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜
赏析：以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.
（10）．大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维
赏析：气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少； “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.
（11）．山随平野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白
赏析：这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.
（12）．感时花溅泪,恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫
赏析：诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪；鸟儿也因人世间的离别而惊心.
（13）．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石
赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层.这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义.
（14）．潮平两岸阔,风正一帆悬. ——《次北固山下》王湾
赏析：“阔”是表现“潮平”的结果,写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”,把平野开阔、大江直流、波平浪静等的大景表现出来了.
（15）．造华钟神秀,阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫
赏析：这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙.这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色.
（16）．忽如一夜春风来,千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》岑参
赏析：此二句写雪后美景.以春花喻冬雪,联想奇特美妙,比喻新颖动人,一片银白的世界,变成一片春意盎然,欣欣向荣的明丽春光,给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意.
（17）．曲径通幽处,禅房花木深. ——《题破山寺后禅院》常建
赏析：“曲”、“幽”、“深”,表现了禅院花木扶疏,幽深清静的环境.此而句不仅再现了诗人踏过曲径,穿过深幽的花草树木,走到禅院的情景,而且道出了某种审美光照中的体验,艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求.
（18）．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——《无题》李商隐
赏析：诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻,并运用谐音的方法,组成了这脍炙人口的名句.此二句一说内心状态,一说外部表情,把男主人公对女主人公的深厚感情表现得格外真切.
（19）．莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 ——《醉花阴》李清照
赏析：“莫道不消魂”,意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法,醒人耳目.“帘卷西风”,既写人又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界.“人比黄花瘦”,既摹形又传神,具有深入人心的力量.
（20）．采菊东篱下,悠然见南山 ——《饮酒》陶潜
赏析：此二句妙在自己无心见山,然悠悠远望,心与物游,达到物我两忘的境界.
（21）．气蒸云梦泽,波撼岳阳城 ——《望洞庭湖寄张丞相》孟浩然
赏析：意思是蒸腾的水气把江南江北的云梦泽都笼罩了,波涛的声势使岳阳城都受到震动似的.此二句写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势.
（22）．但愿人长久,千里共婵娟. ——《水调歌头》苏轼
赏析：只希望两人平平安安,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光,此两句可用来向离别亲友表达诚挚慰问及祝愿,是唤起人类普遍情感体验的名句.
（23）．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. ——《行路难》李白
赏析：诗人相信尽管前路障碍重重,但终于有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸.让人们感受到诗人的倔强、自信、执着地追求理想的强大精神力量.
（24）．千障里,长烟落日孤城闭. ——《渔家傲》范仲淹
赏析：这两句写出了塞外群山连绵,炊烟袅袅,夕阳西下,一座孤城.表现了边塞凄凉萧条的意境.
（25）．斜晖脉脉水悠悠,肠断百苹洲. ——《梦江南》温庭筠
赏析：表面写水,实际上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神.
（26）．落红不是无情物,化作春泥更护花. ——《己亥杂诗》龚自珍
赏析：此两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论.
（27）．长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
—《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
赏析：万里长风中雁群高飞,面对着这样开阔的景致,正可以在高楼上把盏痛饮.
（28）．抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁
——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
赏析：此两句运用比喻说就好比用刀切断水流,结果水反而流得更急,用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的,因为酒醉后反而更能引发内心的愁苦、愤懑.
（29）．无可奈何花落去,似曾相似燕归来. ——《浣溪沙》晏殊
赏析：此两句用景物描写,把诗人的感情表现得细腻生动.是非常工巧的对偶句,却又那样自然,仿佛是信手拈来,一点看不出雕琢的痕迹.表现了诗人很高的艺术技巧,是颇有盛誉的名句.
《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
【评析】：诗写游子思乡怀亲.诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加.接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己.诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致.“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心.
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
【评析】：这是一首送别诗.诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节.首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格.全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷.
《闺怨》王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯.
【评析】：这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化.诗的首句,与题意相反,写她“不知愁”：天真浪漫,富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知,成熟稍晚的憨态；三句急转,写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿,夫君未归,时光流逝,春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错.诗无刻意写怨愁,但怨之深,愁之重,已裸露无余.
回答人的补充 2009-11-22 20:55 1．劝诫人们虚心好学,进取向上,才能不断进步.
满招损,谦受益.
出自《尚书·大禹谟》：“满招损,谦受益,时乃天道.”意思是说,自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处.它告诉人们骄傲自满有害,谦虚谨慎有益的道理.
三人行,必有我师.
出自《论语·述而》：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之”.意思是说,几个人共同行走,其中必定有的可以作我的老师.要学习他的长处、优点；至于他的缺点,要检查自己有没有,加以改正.它说明要善于向别人学习,虚心学习他人的长处.
他山之石,可以攻玉.
出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“……他山之石,可以攻玉.”意思是说,别的山上的石头,可以雕刻出玉器.这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验,来搞好自己的工作.
百尺竿头须进步.
出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须进步,十方世界是全身.”意思是说,僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端,也还要继续深造,以达到充满宇宙的最高境界.
“百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头,更进一步”,用来说明即使取得很大的成绩,也不能骄傲自满,固步自封,还要继续努力,争取更大的成绩.
2．教导人们坚韧有拔、持之以恒,才能取得成功.
锲而不舍.
出自《苟子·劝学》：“骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍；锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.”骐骥：骏马.驽马：跑不快的马.锲、镂：雕刻.意思是说,良马跳跃一下,达不到十步远；劣马拉十天车却能走很远的路程,这是不停地走的结果.雕刻一样东西,用刀子刻几下就停止,朽木也刻不断；不停地刻下去,也能将金石雕刻成器.这句话说明只有坚持不懈,有恒心,有毅力,才能把事情做成功.
绳锯木断,水滴石穿.
出自《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石,单极之绠断干.水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也.”绠：绳子.意思是说,泰山上流下的水溜能穿透岩石,很细的绳索能磨断树干.水并不是钻石头的钻,绳索也不是锯木头的锯,但是一点一点地磨擦,就使得石穿木断了.它告诉人们,持之以恒,不断努力,事情一定会成功.
有志者,事竟成.
出自《后汉书·耿弈传》.耿弈收复齐地,立下大功,光武帝刘秀赞扬他说：“……有志者事竟成也.”意思是说,有志气的人,事情终究能够成功.这句话说明,一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功.
3．教育人们从点滴做起,注意积累.
不积跬（kuǐ)步,无以至千里；不积细流,无以成江海.
出自《荀子·劝学篇》.跬：一举足的距离,半步.意思是说,走路不一步一步地积累,就不能达到千里之远；不汇集细小的水流,就不能成为江海.说明学习必须一点一点地积累,也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的.
4．包含辩证法,富于哲理性,给人深刻启迪.
千里之堤,溃于蚁穴.
出自《韩非子·喻老》：“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃；百尺之室,以突隙之烟焚.”意思是说,千丈长的河堤,可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破；百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁.它用夸张的手法说明,不能忽视小的漏洞和差错,以免造成大祸.
欲速则不达.
出自《论语·子路》.孔子的弟子子夏在鲁国做了官,有一天回来向孔子请教,孔子对他说：“无欲速,无见小利,欲速则不达；见小利,则大事不成.”意思是说,做事不要图快,不要只见眼前小利,如果只图快,结果反到达不到目的；只图小利,就办不成大事.说明做事不能只图快不求好,急于求成反而干不好事.
塞翁失马,安知非福.
出自汉代刘安《淮南子·人间训》.故事说,边塞上有个老头丢了一匹马,别人来安慰他,他却说,怎么知道这不是福呢?后来那匹丢失的马回来了.人们把这个故事概括为“塞翁失马,安知非福”,用来说明事物一分为二的道理,坏事也可以引出好的结果.