今天中文中,所使用的世界一词,来源于佛经,并非现代名词,追溯其源头乃出于佛教. 世界一词,“世”为时间意,“界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理.这正符合了爱因斯坦的相对论,中国古代形容大千世界则多用“天下”一词,并无世界.盖因世界乃佛教名词,如今被广为用之,但应当了解这个名词的来源. 据楞严经卷四载,世,即迁流之义；界,指方位.即於时间上有过去、现在、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意.佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的“世界”一词则专指地球而言. 广义的 自然界 指包括人类社会在内的整个客观物质世界.此物质世界是以自然的方式存在和变化着的.人的意识也是以自然方式发生的物质世界.人和人的意识是自然界发展的最高产物.物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性.它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界. 狭义的 自然界 指与人类社会相区别的物质世界.即自然科学所研究的无机界和有机界
世界的由来?自然的由来?世界是怎样形成的?自然界又是怎样形成的?