螳螂搏轮
选自《淮南子》.
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉初年淮南王刘安（前179—前121年,汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子）及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著.《汉书·艺文志》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说.今存内二十一篇.以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家.实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作.《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话,主要靠本书得以流传.
原文：
齐庄公出猎,有一虫举足将搏①其轮.问其御②曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌."庄公曰:"此为人必为天下勇武矣!"回车而避之.
注释:①搏：击. ②御：驾车的人.
译文：
齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗.他问车夫说：“这是什么虫?”
车夫回答说：“这就是所说的螳螂.这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人.”庄公感叹地说：“这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!”(于是)掉车头回避它.
【说明】这则寓言启示人们,要善长选贤任能.
螳螂挡车是可笑的.我们笑它的不自量力.齐公庄退车让螳螂也是可笑的.我们笑他的矫情无当.但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样.特别是在我们有力而无精神的时候,在无需费力只要意念就能够取胜成功的空挡――这种机遇我们并不陌生――螳螂的不自量力（抑或就可认作是自信呢!）以及不计后果只进而不知退的勇猛,便尤其的重要和可贵了.否则,齐庄公避螳螂而行,在后人眼里,就不仅仅是矫情,而是愚蠢了.