作者：张旭(唐)生卒年不详.字伯高,吴郡（今江苏苏州市）人.世称张长史.性狂放,好饮酒,工于草书,人称“张颠”,又称“草圣”.其书法与李白的诗歌、裴旻的舞剑并称为“三绝”.
诗人的朋友来访.因为天气转阴而打算归去,诗人热情地挽留.此即这首七绝的内容.留客是生活中常见的现象,但是诗人写得别有情趣.他没有用一般的客套话来挽留来客,而是针对客人的心理、山中气候的特点,挽留客人,打消客人的去意.
客人到山中来,自然很希望饱览山林美景,所以诗人第一句话便说：“山光物态弄春晖”.严冬过尽,万象更新,阳光和煦,山色格外明媚,万物在春光中显得生机勃勃、光采焕发.诗人着一“弄”字,写出了万物活跃的情态.这是概括地写山林之景.在这里,诗人给读者提供了驰骋想象的广大空间：这里有青翠欲滴的新枝嫩叶,有潺潺而流的山泉,有歌喉宛转的百鸟,有白云缭绕的山径…….诗人从整体描绘入手.比一泉一石的刻画更能表现春山的意境,春山的生机.如此山光物态,尚未尽情浏览就要归去,岂不遗憾得很!所以诗人第二句说：“莫为轻阴便拟归”.你不要因为天边飘来一片薄薄的阴云就打算下山啊,山中的万般景致你还没来得及观赏哩!
接下去,诗人捉摸客人不是不想欣赏春山美景,面是担心下雨淋湿了衣衫,于是他以退为进,说道：“纵使晴明无两色,入云深处亦沾衣”.空山幽谷,云封雾锁,水气朦胧,花叶露浓,即使是天气晴朗,你走入深山,也不免沾衣欲湿.言外之意.“入：云深处”景色愈佳,为了一览佳景,怎能顾惜“沾衣”呢?即使下点雨,淋湿了衣衫又何妨呢?.这是用委婉的方式,劝说客人留下.