题目呢? 原文：古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦告乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸...
《师说》中“不拘于时,学于余”的“于”分别什么意思
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下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是： A．而耻学 于 师不拘 于 时，学于余 B．于其身也， 则 耻师焉
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下列选项中与“师者，所以传道受业解惑也”句式 相同 的是（3分） （ ） A．不拘于时，学于余 B
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写出下列句子的句式类型1.师者,所以传道受业解惑也（）2.不拘于时,学于余（）3.句读之不知,或之不解（）4.加之以师旅
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文言文中的师旷问学中"问于师旷"的于是什么意思?
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师说,劝学,寡人之余于国,过秦论,这几篇考试时经常考什么句子啊?
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师说作者在文章最后为什么要赞美李潘“好古文,不拘于时”
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《师旷论学》中“晋平公问于师旷”中问于师旷的“于”怎么解释?
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炳烛而学中晋平公问于师旷的于是什么意思
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《师说》中的“师不必贤于弟子”中“于”的用法
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阅读下面句子，找出句式不同的一句是（ ） A．虽董之以严刑，振之以威怒 B．不拘于时，学于余 C