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800字 初三 记叙文黎明前的那段时间最黑暗。树丛中，两个人正漫无目的地走着。一个，是高唱“不在红尘中，尘缘看得见”的隐士，另一个，是走过一路坦途，从未遇到荆棘猛兽的商业精英。隐士对待生活总是一副玩世不恭的姿态，自认名、利、爱、恨生不带来，死不带去，生活就是雾里看花。商人深谙尘世中红男绿女的嬉笑怒骂，执着的相信：存在的，
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800字 初三 观后感记得初中周敦颐的《爱莲说》中曾说:牡丹，花之富贵者也，菊，花之隐逸者也，莲，花之君之者也。我见过莲，白的圣洁。那片片绿叶中的一点白，恍若遗落凡尘的白玉，它确实能称上遗世独立，翩翩若君子;也见过牡丹，大红大紫，真是贵气盎然。但在这重阳佳节，校门口的一簇簇菊花竞相绽放，形态各异。仔细看确实不如牡丹、莲花
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450字 初三 议论文仁者乐于山，智者乐于水，花开了又谢，花谢了又开，水流过会断，断了会流，反反复复，春去冬又来，仁者归，智者又往，形成了一种山和一种水。然仁者不知水之乐，智者又不知山之乐。山水之乐皆有所悟者——东晋五柳先生陶渊明是也。人活于俗世却不为五斗米折腰，古代文人墨士中属他最懂山水了。“采菊东篱下，悠然见南山”仍
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900字 初三“归去来兮，田园将芜胡不归？”靖节先生的心声经过千百年时光的打磨，在翻开书册的那一刻仍然回响起有力的呐喊。归隐园林，醉心山水，自此过上心静止水，自给自足的生活，听上去很不错。但可曾想过，在历史一页页翻过以后，归隐成为一种文化理念，在华夏文明里根深蒂固，也当然有其特定的背景，而到了科技飞速发展，人际关
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900字 初三 议论文即使弯路的坎坷让我可怕，但我会坚持。弯路就像一杯香茗，需要细细品味。并且走弯路往往能达到更加幽静之处，哪里的风景也许更好，收获也愈多。化曲为直者，虽能更快到达心之所向，但在此过程中，风景总是不尽如人意；化直为曲者，虽路上坑坑洼洼，但最后却是美不胜收．．．．陶潜独爱菊而非如世人盛爱牡丹。随波逐流，追求
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1200字 初三 散文曾经幻想沒准有一天要过上这样的日子：茅屋微风过，竹香穿鼻来。月下听松涛，鸡犬远还近。清晨调素琴，流波动光影。这只是幻想中的景致，也许久远的山居生活对我来说就是一个被理想化的憧憬。多年后的今天，我依然在找寻其中的意义：他们是极端的理想主义和极简生活的践行者吗？是遵守先师先哲而找寻生命真谛、保持恒久信仰
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800字 初三 记叙文人们常对流年感怀是因为年华易逝，人们常忽略爱是因为爱在身边，其实，不论是年华还是爱我们都应该珍惜，没了年华何来爱，没了爱，年华又有何用，不过，我觉得，爱在任何事物中都起主导作用，它像风铃中坚韧的线，把这世间万物穿在了一起，这串风铃，才变得美好起来。牵牛花代表着冷静与虚幻，是的，牵牛花给作者带来了冷静
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900字 初三 书信佚名，似乎是个很神秘的名词。可爱的老妈曾经天真地认为佚名这个人咋这么强？好多好多不错的文章都出自他的神来之笔。于是在8颗牙齿暴晒在太阳之下的十秒之后上气不接下气地对老妈解释了一大堆然后把自己也搞得云里雾里之后，才发现，原来对于“佚名”我也不是很了解啊。于是在反省了0。001秒之后便不耻下问于《现代汉
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900字 初三16年前，江湖上的各派高手纷纷加入东厂做锦衣卫，从此在江湖上掀起了轩然大波，有人坚持不愿侍奉朝廷，又人愿意为朝廷效力，还有一小部分人就是选择退隐江湖的人。由于各自的立场不同，三方就分道扬镳了，江湖上分成了三派，“锦衣卫”、“江湖人”、“大隐士”，各个大派间的争斗，导致众多江湖上的死伤，就在此时，“大