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800字 高一 记叙文天上的星星，摘不到就是最亮的；水中的鱼儿，抓不着就是最美的；杯中的红茶，喝不到就是最香的；错过的电影，看不见就是最好的。但，真正的幸福是珍惜自己所拥有的。有那么一个故事。一天，一个男子看见一个小女孩在公园的长椅上哭泣，就过去询问：“小姑娘，你怎么了？”小女孩说：“到冬天了，可是我没有鞋子穿。夏天的时
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1200字 高三 散文社会在不断发展，那么在我看来，社会利益或者说社会资源犹如一个不断胀大的玻璃瓶，而每一个人或者利益集团就像是这玻璃瓶里的气球，大家都在通过不同的方式扩大着自己占有的空间。那么，这便有了一种现象，那就是原本空间小的气球本身就不占优势，原本空间大的气球则可以更加肆无忌惮的扩张，于是有了社会之不平等。既然不
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550字 高二 议论文从这些年的文化研究来看，并不乐观。它不可能成为主流的文化中心。所以在许多人看来，文化研究是一种边缘性的学术研究。从精英化的学院派代表到大众化的跟风文学的出现。文化研究几乎淡出文学圈。从百家讲坛走出的学者们在经过一定的娱乐性的殍化下，并很快脱落成一个表演者。学会了交际。学会了高谈阔论。从而使文化研究越
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800字 高中孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么？ ”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞
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1000字 高一 议论文放宽网眼，让学术长大,教育学家梅贻琦说过，所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。大学的主体功能在于培养人才，具有深厚学术素养的大师自然担当着培养人才的重任，但作为大学管理者的一校之长的作用同样不容忽视。孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，
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500字 高二 读后感小编导语：胡适学术文集读后感，30年代时，当一生都在认识真我的西方心理学大师荣格向一位来自东方的学者请教易经时，后者却给这种热情泼了冷水。这位学者就是当时怀着救国救民的梦想，极力主张西学强国的胡适，在他看来，易经不过是中国古代先民的巫术总结而已。更多高中作文尽在百度攻略。30年代时，当一生都在认识真
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350字 高一 议论文暮年的国王心绪惶惶，他下令要全国的学者探讨生命的意义，并写出结论。学者们完成的《论生命的意义》是一本巨着，国王没有精力和时间阅读，就又要求编书的人摘述提要。学者们再三推敲，把《论生命的意义》缩写成一本小册子。无奈这时的国王已经病危，无法阅读。“生命的意义到底是什么?”他要求一位年老的哲学家用一句话作
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1000字 高一 议论文生活中我们经常不得不忍痛放弃一些心爱的东西，“鱼与熊掌不可兼得”，人生就是这样，在选择坚持什么的同时，你也选择放弃另一些东西。生活不能两全其美，人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。在你无法选择的时候，倒不如学会明智地放弃。但放弃的目的是为了更好的选择，更长远的收获。 贪是大多数人的共性，
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1200字以上 高中韩国留学回国证明韩国留学回国证明1/ 《留学回国人员证明》是留学人员回国就业、升学、做国外学历认证等的重要依据，可以证明自己留学身份，在留学期间所获得学历、学位等情况，并享受国家有关留学回国人员的一些优惠政策(详细情况可到中国留学服务中心网站查看，同时各地方和各部门也设立了有关留学回国人员的优惠政策
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600字 高二 议论文我国古代学者有一种优良的传统，这就是“笃行”精神。历代进步学者在教育和学习上，不仅重“知”，更加重“行”。《中庸》里有这样一个学习的先后次序：博学之（广博的学习），审问之（详细的设问），慎思之(仔细的思索)，明辨之（清楚的分析），笃行之（忠实的执行）。笃行是读书的目的，教育的归宿。笃行，才能检验从书