基督教作文段落(10篇)
  • 300字 高一 议论文
    本·拉登被击毙,德国总理默克尔得知后当即表示,她很高兴听到击毙本·拉登的消息。就这样一句话,引起了知识分子的强烈不满,有一个法官甚至准备起诉默克尔。他说,作为一个基督教民主联盟的领袖,默克尔应该了解基督教教规。人的生命是应该得到尊重的,任何时候都不应该为一个人被剥夺生命而表示喜悦,哪怕是一个罪犯。默
  • 1200字以上 高一 记叙文
    外婆家是我经常要去的,如果不是天气的原因,我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的,一来就是怕她的孤独与寂寞,二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂,教堂在前几年建好,但是,自从那个教堂建成以后我都没进去过,不是不关心外婆的信仰,这里有两个原因,一是在教堂建造初期我没有出
  • 1200字以上 高一 叙事
    外婆家是我经常要去的,如果不是天气的原因,我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的,一来就是怕她的孤独与寂寞,二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂,教堂在前几年建好,但是,自从那个教堂建成以后我都没进去过,不是不关心外婆的信仰,这里有两个原因,一是在教堂建造初期我没有出
  • 650字 高一 读后感
    近来一阅《可爱的中国》,颇有所感。在20世纪初,中国之势,运用周总理一句名言可述之,吾辈生于二十世纪竞争之时代,生于积弱不振之中国。外辱日逼,自顾不暇之危急时间。世界不可谓不乱,国家不可谓不危,家庭不可谓不破。然国名党反动派竟然想在中国,建立起法西斯的统治,真可谓黄粱之梦,可笑,可悲。国家危难而不知
  • 700字 高一 读后感
    近来一阅《可爱的中国》,颇有所感。在20世纪初,中国之势,运用周总理一句名言可述之,吾辈生于二十世纪竞争之时代,生于积弱不振之中国。外辱日逼,自顾不暇之危急时间。世界不可谓不乱,国家不可谓不危,家庭不可谓不破。然国名党反动派竟然想在中国,建立起法西斯的统治,真可谓黄粱之梦,可笑,可悲。国家危难而不知
  • 1200字以上 高一 议论文
    ——读《思想录》这次看的书名为《思想录》,主要论点,是论宗教和其他主题的思想。作者名为帕斯卡尔,在我耳中倒是听过一些。当我拿到这本书是,看到这本书的名字同作者的名字,压力立马就来了。那既然有压力,就一定要有动力,于是我便在这星期努力的看,却发现,速度并不理想。看了两三天,却只看了几十页,唉!真是的。
  • 900字 高一
    以前我也很恐惧,人从生出来只有一件事是肯定的,那就是死。其实我考虑这个问题已经很久了,面对这个自然规律,我们只能去适应。记得看过一句话“几十年后,微博、推特、脸书等一些社交网站上将充斥着一堆死人的账号……”当时看到这条微博,其实我是抗拒的,但仔细想,再过几十年,我们来相会,全部烧成灰,你一堆,我一堆
  • 1200字以上 高一
    主要分了四个部分.第一部分主要是基督教的罪恶观与人的有限性。首先确定了神的本质,神是无限的存在,他至善至美,有目的、有计划。世界是由他创造的,所有的一切都有他安排的目的。而人是他特别的创造物。他们与其他的创造物不同,他们有灵魂。苏格拉底认为灵魂是理性的,有益也有害,只要添加一点知识就可以改变它的益处
  • 1200字以上 高一
    要了解一个哲人,总需要清楚这个哲人活动的大概时代背景。而墨子的生卒年实在是难以确定,大史学家司马迁没有给墨子立传,仅在孟子、荀卿的传后,简略记载:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后”。有人说墨子是生活在公元前480年—前400年,清人孙诒让考定认为:墨子生年约为公元前468年
  • 1200字以上 高一 散文
    你们一直总有一个大幻象,就是:神在意你们做什么。可是,在某种意义上来说,神甚至根本也不在意结果。不在意终极的结果,因为终极的结果已得到了保证。如果你在污秽和深奥的地方看不到神,你便错失了一半的故事。 ?神在悲伤和欢笑里,在苦与甜里。每件是背后都有一个神圣的目的---因而在每个东西里都有一个神圣的存在