-
900字 高二中国作为一个传承了五千年的古老国家，其内涵是无法揣摩的，中国文化更是源远流长，博大精深。中国文化在经历了时间的洗涤后，逐渐形成了一个完整的体系，把其中的精华保留了下来，去其糟泊，取其精华形成了现在的中国传统文化。中国的传统文化是以华夏文明为基础，再结合了各个民族的文化习俗，中国传统文化的传播，使不同
-
750字 高二 叙事古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰。”是啊，那些在历史长河里积淀下来的——经典，是那么的迷人。我们要传承经典，咏出历史之歌。传承儒家之经典，让我们懂得“仁政”的意义。儒家思想在汉代成为中国古代的主流思想，历代各个国君深知“仁政”的重要性，对人民友爱如同子女一般，更不会以苛政巩固统治
-
700字 高二 说明文固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的
-
1200字 高二 读后感课堂上我们得出结论，《秋水》反映了河伯这个人见识短浅等性格缺点。但是我认为它作为一篇寓言，它含有博大的道家思想。它的光辉不仅在文，还在思。下面是我思考的庄子在《秋水》表达的几点意思，与君笑纳。三种境界《秋水》讲述了河伯自认为黄河最美，但看到大海后自知短浅的故事。我认为庄子借用黄河和大海喻指三种境界。
-
1200字 高二 读后感于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所
-
650字 高二 议论文执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。——题记执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的
-
1200字 高二象棋和围棋是中国智慧的独特创造，它们深深植根于民族文化的沃壤，和其它艺术形式一样，全息地映射着中国民族文化的精神。《老子》载：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”以理性的根源而论，象棋和围棋发端于天地之“道”。吴清源认为，围棋开始是一种天文工具。这样，棋盘就是天，棋子是星星，因此，它应该是古人“仰
-
1000字 高二 议论文象棋和围棋是中国智慧的独特创造，它们深深植根于民族文化的沃壤，和其它艺术形式一样，全息地映射着中国民族文化的精神。《老子》载：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”以理性的根源而论，象棋和围棋发端于天地之“道”。吴清源认为，围棋开始是一种天文工具。这样，棋盘就是天，棋子是星星，因此，它应该是古人“仰
-
1200字以上 高二 观后感首先，文化再现的意义：《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺，给每位观众一种“爱徒”般的观感。中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期，大部分手工艺是“父传子”。有趣的是，虽然手工艺匠人的社会地位并不算高，但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家
-
650字 高二 议论文比起鹰强健有力的翅膀，小鸟只能自愧弗如。但宽大的羽翼并不意味着它掌控了天空的至高高度。小鸟乘着鹰飞翔的翅膀，突破了自己原有的极限，以更高的起点开启新的征途，比鹰更接近太阳。选择了不同的起点的高度就意味着选择了不同的道路。我们都渴望接近梦想的曙光，早日到达理想的彼岸，从何起程，至关重要：从高处出发。“