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1200字 高三 议论文高与低高与低，只是位置的不同。摆放在不同的位置，便形成了高与低的概念。天是高的，白云悠悠，难以触及。在李白的诗句中，天台也有四万八千丈高，已经是叹为观止了。我们周围取得很高成就的人，在平庸者看来，也是高不可攀的。古有欲穷千里目更上一层楼的诗句，告诉我们，高与低的差别，有时候只是一层楼而已。人格上可以
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500字 高三 写景当晚霞献给它最美丽的一面时，黄昏已经悄然而至。在夕阳掩藏在山中时，黄昏下的绰影灯光，已时时闪现在农家的屋里。远处的山峦，被薄薄的雨雾蒙住，渲染了一幅朦胧的画面。在这样一幅细雨的篇幅中迈出自己的脚步，也该是很惬意的吧。雨中漫步，享受着芬芳的泥土气息。此刻我们无须撑伞，也不须驻足，我们只要一颗虔诚的心，
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700字 高三 议论文棋分黑白，讲规则。这样才能让棋手分高低胜负，它到处暗藏杀机，这又让棋手小心翼翼，步步为营，俗话说：“棋错一着，满盘皆输”。棋如此，人生何不是如此呢？天如圆盖，地如棋盘，棋分黑白，人有是非。棋之所以分黑白，为的是要棋手分出高低胜负。而人有是非，是为成就人的品质，培养人的意识，创造人生的辉煌与价值。人生
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800字 高三 议论文一叶落知天下秋？ 9号文现代社会中，越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系，很多人都认为见微知著，以小便能见大总的来说就是见一叶落知天下秋。然而我却认为这种想法是片面的，这是以偏概全，一叶落并不就是天下秋了，不能以一点来看全面。天下秋是由无数落叶来组成的，这是一个量变导致质变的过程，一叶落，天下就
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700字 高三 散文人之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，为君子为能及矣。追而味之，喟然长叹。 ——题记人如茶，识之，应先闻其香，如闻其言，善者，言若茶之香醇；熟之，应在品其味，如见其行，善者，性若茶之甘醇。言行，君子之枢机。一行一人言行是人品之镜。古时圣贤，游山玩水，呤诗作对，有在
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900字 高三 议论文《管子・权修》中说：“终身之计，莫如树人。”中国，自古以来就是一个崇尚教育，尊师重教的国度。延续至今，教育更成为关系国计民生的大事。然而种种事实表明，从八股取士到改革开放三十年后的今天，中国人似乎还没弄清一个问题――教育，所为何来？ 40岁时有4000万身价，这是一位教授对学生的要求。我惊讶于他的自
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900字 高三 散文静水流深，当你沉静下来肯安然流淌，那你就有了流得比别的溪水更长远的理由；鹰击长空，当你勇猛到有了一双可以搏击苍穹的翅膀，那你就有了比别人飞得更高的理由；桃李不言，下自成蹊，当你的灵魂已经那么芬芳，那你就有了不言不语也能成为风景的理由。世间万物运行自有其道，这个“道”不是“天道”，是自己走出的“道”；
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900字 高三 议论文我们常常比较：谁高谁低？似乎很有意义。文学上不知分不分高低。我们不知道。在这个世界上，既然有王公贵族，当然也会有平民百姓。既然有琼宇高楼，也就会有低矮小屋。成就从比较中来。我们有必要分个高低，实际上是想显示我们的成就与功绩。就如同周树人文章里的啊Q所说：你们有什么了不起，我们那时候，可比你们阔的多啦
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1000字 高三 议论文我们常常比较：谁高谁低？似乎很有意义。文学上不知分不分高低。我们不知道。在这个世界上，既然有王公贵族，当然也会有平民百姓。既然有琼宇高楼，也就会有低矮小屋。成就从比较中来。我们有必要分个高低，实际上是想显示我们的成就与功绩。就如同周树人文章里的啊Q所说：你们有什么了不起，我们那时候，可比你们阔的多啦
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1000字 高三 议论文庄子站在高山之上，看到的人高低如一，皆如蝼蚁,而胡适站在山下，看到的人高低，大小，胖瘦，却各不相同，两个人所描述的自己所见固然都有道理，不过，现实生活中的我们和庄子还是有很大的区别的，社会要求我们要有和胡适一样的态度，看到人们的不同，而去竞争。我们都是最平凡的生命过客，不是什么圣人，我们拥有我们自己