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700字 初一 议论文老夫子，伴我成长老夫子，伴我成长厦门市第二外国语学校初二（8）班李婷婷受不了他的“啰里啰嗦”，听不进他的“千篇一律”，看不惯他的“低眉顺眼”。我曾噘着嘴，满不在乎地任听他在旁嗡嗡教导，结果吃了一顿母亲的“竹笋炒肉”，此后我便不敢多发表意见了。长大以后，在母亲的带领下，便渐渐开始学习《论语》，什么“君
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650字 初一 议论文幼年失父，少年失母，一生却不失志，这是孔夫子一生的诠释，一直走在追求理想的道路上，坎坷，却又辉煌。开城大典的奏乐声徐徐响起，城门也应声打开，缓缓的，似乎其中有着与众不同的非凡气息。开城后，乐声更是盎然四起，走出来的有舞者，有战士，也有领队人。舞蹈之中，挥旗之中，射箭之中都蕴含着孔夫子的思想之所在，一
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500字 高三 议论文世间有“完人”吗？我想，今无，古也无。“金无足赤，人无完人”，完美无缺的人，永远是水中月，镜中花，可望不可即。能渐臻“亚完人”也是少之又少的极之了不起的人。孔夫子获取了至高无上的“圣贤”头衔，也是皇帝追谥的，他自己决不敢自封。近年来，报章上评价某些文学家、书画家，不时见有“德艺双馨”一语，讲实话，这
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1200字 初二 议论文现在，无书的世界变得枯燥。王母应没有了美容的书刊弄得茶饭不思。迫不得已向玉帝低头认输要求复原。但是玉帝始终认为废书是正确的选择，没有多加考虑一口否决。从此，玉帝与王母的关系处于水深火热之中，王母还说要去月老那办离婚手续，这时玉帝不得不反思自己所造下的罪孽，忙派唐僧召集徒弟去三界视察。唐僧发话了，“徒
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800字 议论文张横渠曾经说过，为天地立心，为生民立命，为往世继独学，为万世开太平。子路之志在有福同享时而无怨无悔，颜渊之志是在谦虚之中处事待人而不自夸邀功。他们二人或者是胸中怀着一颗宽广的共享之心，或者是持着一种高尚的谦虚之品。但在这之中，最令我感触最深刻的却是孔夫子的为主民立命之志。为生民立命，立的是老有所终，
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600字 初三 议论文每当，我看见宽袍博带在迎风飞扬；每当，我听见嵇康绝响仍余音绕梁。就禁不住问我自己：“在哪里？五千年华夏的灿烂辉煌。在哪里？那个有着不朽灵魂的礼仪之邦。”总有一个浑厚的声音告诉我：“因为华夏儿郎忘却了华夏的灵，华夏的魂。所以那灿烂辉煌渐渐飘向了远方。”于是，我开始寻找。在巍巍峨峨的泰山巅上，一个温文儒
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1200字 高二 议论文古往今来，无数有志之士，为了达到“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界，历尽坎坷。可是，后来经人查证，原来杜甫当年也只是来到了泰山脚下，并未登山，故此诗题作《望岳》。一直以为，孔子一定是站在东山绝顶，泰山之巅，而发出了“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的慨叹。可亲自登临泰山，我们会发现，还没走到山腰，仅
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450字 初二 议论文“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子周游讲学，见两个小儿辩日，问其故，一个孩子说早上的太阳离我们近，中午时离我们远；而另一个孩子却反之。大名鼎鼎的孔夫子被俩小孩问住了，孔夫子老老实实地承认说：“这个问题我回答不了。”俩小儿嘲笑孔子。看来，在学习的道路上，没有人能够知道一切，孔子是一个知识渊博，学
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700字 初三 议论文人制社会，为民做主；法制社会，民作主人。古之华夏，诤臣不多；今之赤县，贪官不少。欲扬中华之美德，先抑国内之腐败。今日中央反腐声，如春雷响彻中华大地，伴春风拂去社会尘杂。中国之古代，为官早已分正反两派，清官则两袖清风博得千古能留名，污吏则腰缠万贯换回万世受唾骂，看包青天怒审陈世美，窥李鸿章贪污户部财！
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800字 高三 议论文自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。 我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉