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550字 五年级 应用文有的人衡量自己喜欢用一把尺子，衡量他人就会拿出另-把尺子，这种衡量得出的结论自然会出现偏差，有失公允。“欲加之罪，何患无辞”、“只许州官放火，不许百姓点灯”，这把尺子只用于约束别人，而不是约束自己，这种衡量难以服众，更难以成就真正的事业。
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800字传家宝的价值，不仅在于用货币衡量的价值或用功绩衡量的价值，而在于教人道理的价值。用货币衡量价值的青花罐只要有钱便可买到；用功绩衡量价值的勋章只是爷爷一个人的功绩，与他人无关；而用教人道理所衡量价值的祖训不是用钱可以买到、用功绩可以换来的，他是先人的智慧以及对后代的期望与教育。所以，祖训可以说是无价之宝。
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550字 初一 抒情散文无价之宝，可以用金钱衡量，有时也行不通。当你买到一件东西时，或许它就可以卖更多的钱，让你得到更多的利润。自然，它是无价的。但，不用金钱衡量，无价之宝依然无价。比如说，当你学会做某件事后，亲朋的赞扬，看起来十分平凡，但却使你的心无比欢乐。这，也是无价之宝。
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900字 高一 议论文今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。
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900字 高一 议论文把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事。既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。然而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻找。镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。是啊！行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个社会对善举的认同和尊重吗？
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650字 高三 抒情再来说说孝之中的爱，这种爱很多的人可以做得到，但是更多的是做不到的。如果你说：“我做到了！”那么我会问你：“你是怎么做的呢？”或许你会回答：“我每次回家都会给他们钱，他们也很高兴。”那么你想想，爱可以用钱来衡量么？父母对你的爱都没有在用金钱来衡量，而你，作为一个应该给予更多回报的人，怎么可以用钱去衡量呢？
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900字 高二 议论文把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事。既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。然而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻找。镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。是啊！行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个社会对善举的认同和尊重吗？
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1000字 叙事把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事，既不需要大张旗鼓地表彰，也不需要失主的酬谢和款待。然而，中国青年杨立在德国却有这么一段经历：在他做了这么一件再平常不过的事情后，克里斯托小镇的镇长为了让他领回奖章和500欧元的奖金，竟发动百名警察寻找他。镇长郑重地告诉杨立：奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅是对他个人的认可，也是社会对善举的尊重。是啊，行多大义得多大利，利是义的衡量。那衡量的背后不正凝聚着一个社会对善行的认同和尊重吗?
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1000字 高一 叙事企业管理的“四满意”模型担任邮政企业管理者多年以来,笔者一直在思考一个课题,就是邮政企业应该建成一个什么样的企业,怎样建设一个现代邮政企业。在借鉴国内外先进管理理念的基础上,笔者提出了“出资人满意、客户满意、员工满意、社会满意”的企业目标,并对“四满意”提出了可测量的指标体系:(1)以省公司对市局的经济责任制考核得分作为出资人满意的衡量尺度;(2)以集团公司、省公司和地方城调部门调查的客户满意度作为客户满意的衡量尺度;(3)以本局组织的员工满意度调查作为员工满意的衡量尺度;(4)社会满意应以社会相关部门评估企业履行社会责任的情况衡量。2008年1月4日,国资委发布了《关于中央企业履行社会责任的指导意见》,对中央企业履行社会责任提出了具体要求,社会满意已有了衡量尺度。
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700字 高三 议论文“权，然后知轻重，度，然后知长短。”每个人的心中都有把杆秤，对于事物的善于恶，对与错都有着一定的衡量。正如冰心奶奶所言，情是砝码，爱是物品，当爱与情相衡量时，当他们相触动时，生命将走进一座新的殿堂，只有欢歌笑语，用幸福点缀，笑声弥漫。面对纷繁的生活，即使流泪也不觉得悲伤，心中的杆秤是爱与情的平衡，一路播撒幸福的喜悦。