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350字 高三 散文在种种不同生活环境面前,还是幻想先行的人往往他们的心情是愉快的.幻想是造物主赋予生命的一种原始本能，是保护生命的一种东西。人之有幻想，像蛇之有毒夜，像乌贼之有黑水，像狐狸之有臭屁。少年的身体是虚弱的，因此此时的人就需要幻想来帮助支持生命的压力。如果不是幻想赋予的美好与未知的神秘感，人可能在少年时代就已经倒地不起。承受能力越来越强，幻想就离你越来越远.城市是一种集中着幻想与幻灭的场所。你看城市上空飘摇着欣欣向荣的气象，一副幸福祥和的样子，是因为其中融合无数人的美好幻想，于是城市总是那么积极向上。如果一个身处幻想阶段的人，被人提前挤破了他的幻想的空间，剥夺了他幻想的权利，他将是可怕的；无数人被挤破了幻想的空间，世界将是可怕的。因此，幻想是压力乃至压迫的敌人，而幻灭就是生命乃至秩序的敌人。在个人可控制的物质残缺不全的时候，幻想就像祥云朵朵，填补上这些残缺。因此，凡是有志青年都懂得欣赏彩云。
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650字 六年级 写人每个人都应有梦想，没有梦想的人宛如一粒在海滩上的沙子，太过于渺小。而梦想，不一定要过于伟大，但一定是要对社会有意义。假设说每个人对社会都作出一点点贡献，则这个社会乃至这个国家将和谐美好。对社会的贡献的梦想可以说是成为一个小丑。我曾看到过这样一篇文章：一个题目问一位同学将来想成为什么，他回答想要成为一个小丑。一位老师说这个孩子没救了，理想太渺小。而另外一个老师则说：”愿你把欢笑带给全世界。”是的，你乃至做个小丑，都是对这个国家有意义的，你可以欢乐大家，在大家工作劳累辛苦之时为人们的心情添上蜂蜜……
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800字 初一 抒情散文然而，我们却不只是生活在孤独之中。人毕竟是种社会型动物，离开社会的个体是难以成才乃至成人的。上帝既然赐予我们一份孤独，那就绝对不会没有理由。如果要学着海子做一个独行的诗人，末了只有在各种矛盾中挣扎、为阴暗吞噬的痛楚；如果要学着马加爵那样封闭自已，最终只有面对尸体的悔之晚矣。正是孤独教会我们独立，在没有知音时，要学会承担挫折，要懂得审视自己，要理解执着追求，也正是孤独教会我们沉静静静地思考，静静地成长。惟有这样，我们不是更集中注意力去面对，去理解乃至感悟吗？不要以为独处是一种错，独处更需要勇气，也更具有魅力，何况大多数时候我们的身边依旧有挚爱亲朋。
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500字 初三 议论文在社会的发展进程中，这种情感不但没被人们丢弃而且还得到了升华。从大家乃至小家，从社会乃至一个角落。在家庭中，父母总是为子女考虑，为他们努力拼搏，再苦再累也无所谓。在这里，管理员总会设身处地为他人着想，要把社区管理好，总要考虑周到。在社会中，国家领导人总要比别人想得多，思考得深，无论白天黑夜都要为人民的利益考虑……
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1200字 初二 散文人们无论做什么事都要留有余地，不能把事做过，孔子曰：“过犹不及”；更不能把事做绝，绝则错，乃至大错。吃饭八分饱最好，睡觉六七个小时为宜。任何事情都不能到顶乃至极限，到了极限就会向相反方面转化。水满则盈，月满则亏。这既是一种哲学，也是人生修养的一道风光。
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500字 六年级 应用文作者用幽默风趣的叙述方法塑造了汤姆·索亚这样一个生性顽皮，但心地善良、乐于助人的儿童形象。汤姆·索亚是一个孤苦伶仃的少年，他厌恶家庭、学校乃至教会呆板枯燥的生活，幻想干一番事业，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，可是她却一次又一次地被他的“足智多谋”给软化，而最终汤姆的正义行为使它成为众人钦佩的英雄。这一切充分表现出美国人爽朗、活泼的性格和冒险、进取的精神。由于小说对儿童自由活泼的心灵描绘的细致入微，饶有兴趣，故能塑造出汤姆·索亚这个有理想有抱负同时也有烦恼的血肉饱满的形象，给我留下了深刻的印象。
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550字 议论文我们是寿光现代中学的学生，我知道，我们每个人心中都有很多的话想要说，可是你们一只不敢说出来，因为你们怕得罪了学校，得罪老师。但我是个不服压迫的人，我知道你们对学校的乃至教育存在这深深的不满。今天，我要在这里把话说给全体的同学、全校的老师、乃至全国的人民。
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900字 初二 散文在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。”其实事实并非如此。仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
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800字 高三 议论文当然，以达观乃至乐观的态度相信“一切都会过去”，有勇气直面磨难和痛苦，并不意味着遮蔽磨难和痛苦，更不意味着以消除对痛苦的感受，来制造痛苦消除的幻觉。虽然古希腊哲人留下过“一切皆流”、“人不能两次插足同一条河流”的名言，似乎也提醒了我们，时间之流会把磨难和痛苦在内的一切带向过去。但过去、现在和未来之间，如绵延不绝的河流，难以划出一道截然的界限。且不说当下发生的一切，在现实中会留下许多物质的印记，无法被时间之流所淹没。即以过去了的一切而论，一方面，过往的历史和占老的传统，都会构成当下的背景，对现在乃至未来的一切产生深刻影响；另一方面，人的记忆难以磨灭，也在相当程度上制约着人的思想和行为。从这一意义上说，“一切都不会过去”，在于强调过去对现实乃至未来发生深刻的影响，与“一切都会过去”这句铭文起着互为补充的作用。
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1000字呵，无知是幸福的就像那19世纪前的欧洲一样他们把那些生物学、天文学、全都挂着那一层宗教神秘的色彩，那些奴隶们任劳任怨，从不会向当时的统治者抱怨，他们一心想的就是快点干活，这样的话死后就可以幸福的跑到天堂去生活了，庆幸他们是无知的就因为无知所以他们任劳任怨一心想的就是多干点活死后好跑到天堂去生活，而当达尔文提出进化论的时候他们恐惧了为自己的无知所恐惧，为自己从前的那么多次无所谓的劳作所恐惧，所以他们宁愿不相信那所谓的进化论，因为他们不相信自己是无知的，不相信人类不是造物主所创造的，不相信人们都是平等的，不相信人类的祖先是猴子，乃至他们把达尔文当成异教徒，乃至是他们把达尔文架在火刑架上，乃至他们把猴子的头放在达尔文的身躯上，多年后他们的后代才为达尔文承认自己错了，也许是愧怍吧。