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550字 六年级“从大南门到北门，七里三分。”这是太太传下来的一句话。用脚步计量出靖州县城南北间的距离，可想而知，当时的靖州县城只有多大。那时，大南门、北门、东门、西门以外都算郊区。如果要到江东（靖州县城以东，由渠江隔开）去，还得靠小木舟在渠江里晃晃悠悠才能过去。
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1000字泽州县位于河南省与山西东南端边界处，自古为通向中原的门户，史称“河东屏翰，冀南雄镇”。泽州是中国人类生存发祥地之一，两万年前这里就有人类活动，历史源远流长。自商汤至清末，曹操、李隆基、李白、柳宗元、范仲淹、欧阳修、蔡襄、司马光、韩愈、李俊民、何绍基等无数政治家、文人墨客、商贾名流慕名揽胜于泽州，并留下吟咏泽州山川胜景、人文历史的诗词佳作千余篇。为进一步领略泽州深厚的文化底蕴，珍惜古人为我们留下的弥足珍贵的文化遗产，推进泽州文化强县建设的伟大事业。泽州县人民政府决定于今年10月，在晋城秋林书画院举办首届 “书泽州”书法作品展。
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300字宋真宗时期，王旦做宰相，女婿韩亿按照朝廷的规矩必须外放出京城当任州县地方官。韩亿临行前询问妻子是否跟随自己出京城，妻子拿不定主意，就回娘家请教自己的父亲，王旦说：“你还是留在京城好了。这次韩郎出任偏远州县的地方官，朝中御史都盯着呢。若你跟随韩郎出京，以后韩郎调回朝廷，御史必定会借题发挥，认为是你徇私枉法，走了我的后门。那样的话，对韩郎的仕途就影响不好了。”
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350字宋真宗时期，王旦做宰相，女婿韩亿按照朝廷的规矩必须外放出京城当任州县地方官。韩亿临行前询问妻子是否跟随自己出京城，妻子拿不定主意，就回娘家请教自己的父亲，王旦说：“你还是留在京城好了。这次韩郎出任偏远州县的地方官，朝中御史都盯着呢。若你跟随韩郎出京，以后韩郎调回朝廷，御史必定会借题发挥，认为是你徇私枉法，走了我的后门。那样的话，对韩郎的仕途就影响不好了。”
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300字 三年级 记叙文再径直走进刘禹锡的住处，真的很简陋!仅仅就只能容得下一张床一张桌子大小的空间，这样的住宿场所在如今，可能都很难再找得到了，可那时刘禹锡却住得悠哉乐哉。和州县官半年内逼迫刘禹锡搬三次家，且环境一次比一次的折磨人，因为面积越来越小，但刘禹锡却是心胸坦荡，不以为然，只是对和州县官那种欺人太甚，巴结权势的下等做法，令他忍无可忍，最终写下得名的《陋室铭》以告示后人：一个人做人做事不可太绝情，同时人活着要有一种很高的思想境界和大海般的宽广的心襟，正如《陋室铭》文中说：山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;斯是陋室，惟吾德馨……
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1200字以上 高三 叙事成立瓜州县审计局网络舆情管理工作小组，由局长王鸿勇同志任组长，副局长刘兴中和经责办副主任王玉春为副组长，办公室主任雷晓玲为成员。网络舆情管理职责：每天上网浏览“瓜州县审计局”网公众留言等瓜州县主流网站的论坛，关注网络舆论，自觉遵守相关法律法规，以单位或个人身份积极参与发贴或跟贴，在线引导网络舆情。负责涉及审计系统的网上相关信息收集、编制、报送等工作。
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500字 五年级我们班的好多同学都向她“要”了“官”：章健被“封”为宰相，杨斌被“封”为大学士，李程被“封”为国舅……每个“加官进爵”的人都十分兴奋，这其中最得意的要属荚勇了。他被“封”为“杭州县令”，赏白银400两，黄金300两。这些帐目都开在了“圣旨”的银行汇款单上，在这些数字旁边还印有一个大大的“武”字。荚勇拿着这单子到处招摇：“看！我被封为‘杭州县令’，还有这么多的银子。”这是荚勇走到我身边，指着单子自豪地说：“看！我多厉害，这些都是真的，这个大大的“武”字就能证明。”看到荚勇那一本正经的样，像是捡了一块金元宝似的。章健看到荚勇乐滋滋得样，便走过去问怎么回事。他看到荚勇那张存款单，也把自己的拿了出来，不屑一顾地说：“我是宰相比你着七品芝麻官大多了，你这小小县令何足挂齿！”荚勇并没有因为章健官比他大而泄气，他仍拿着存款单到处招摇。
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1200字以上 初一 散文相传女娲氏、神农氏、九黎部落首领蚩尤及尧、舜、禹等都曾在这里活动过。四大名胜"珏山吐月"、"白马拖缰"、"松林积雪"、"孔子回车"等历史古迹和古老传说在这里辉煌。女娲补天（传说中华人文始祖女娲氏炼石补天遗址和栖息地——娲皇窟，也在泽州县水东乡丹河北岸浮山北谷）、神农播种（中华第一大帝神农氏采五谷尝百草的羊头山和古墓冢也在高平市境内）、禹凿石门（阳城县境内有石门）、愚公移山等历史传说都有实地可指。古书《墨子》中曾有“舜耕于历山”（今沁水县境内有历山舜王坪），“渔于获泽”（今阳城县城东有获泽河）的记载。还有以沁水下川、陵川塔水河、西瑶泉为代表的原始文化，以泽州高都、沁水八里坪为代表的新石器文化。公元前260年，历史上著名的“长平之战”就发生在晋城高平市一带。后周世宗显德元年（954年） 后周世宗大胜北汉军于巴公原（今泽州县北），更是留下了著名的巴公原遗迹。
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600字 初三 记叙文一看题目就知道是写竹子的，可是这一篇不仅是把竹子的外貌和形态写出来，它还有与众不同的地方，下面也就让你也欣赏一下吧！“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”怎么样，写的不错吧。这首诗是一位清代诗人郑燮写的，这首诗虽然题目有竹子，可是诗中却只有一句话是写竹子的，“衙斋卧听萧萧竹”，这句诗中“萧萧竹”是风吹动了竹子，发出的萧萧之声，在一般人看来是没有什么，可是这句话也是在为下文做铺垫。作者接着就联想到了百姓啼饥号寒的怨生，这让他晚上思绪万千，夜不能寐，白天还为老百姓奔波。可是这样又不是长久之计，只能让百姓暂时过上安稳的日子，于是他上书请示，让上面也了解民疾苦。可是郑燮却等不了， 看不下去民间的穷困潦倒，痛不欲生的样子，还没等上级批复，毅然决定打开官仓，并找了许多官员，做了许多粥，给老百姓解除饥饿。就因为他心急，因此得罪了上级，还被罢了官。这正应了诗的后两句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”事后朋友说他糊涂，
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1200字以上古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗",一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行“耗羡归公”，将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为“养廉银”，大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。这就是所谓的“高薪养廉”。