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1200字以上 高三 读后感人们都知道，“徒以口舌为劳”这句话的本意是表现廉颇对蔺相如的极其不服，但人们很少想到，这句话容易误导许多人从一个极端走向另一个极端。我们在看文章时也容易陷入这样一个误区：廉颇之所以不服，皆因他只看到蔺相如的`口才，没有看到蔺相如的机智与勇敢。于是，我们为了驳斥这句话，就会去强调蔺相如的机智与勇敢，甚至刻意引导学生去关注这一点，反而忽略了蔺相如的口才。实则，在我看来蔺相如应当是集机智与勇敢于一身的，而这一点又恰恰集中体现在他的“口舌”之上。
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400字 四年级说起最佳口舌奖，顾名思义就是口齿好的的职业。在众多职业中，我想最佳口舌奖是属于传销的。你会纳闷了，传销是职业吗。传销怎么不是职业？一些传销人员屡教不改，跟上班一样沉迷于传销之中。我们可以发现，传销人员在拉人头（下线）的时候，说起话来是滔滔不绝，妙语连珠。如果你轻信了传销人员的骗局。那么，你就等与进了一个优秀的口才培训班。
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1200字以上 叙事人们都知道，“徒以口舌为劳”这句话的本意是表现廉颇对蔺相如的极其不服，但人们很少想到，这句话容易误导许多人从一个极端走向另一个极端。我们在看文章时也容易陷入这样一个误区：廉颇之所以不服，皆因他只看到蔺相如的口才，没有看到蔺相如的机智与勇敢。于是，我们为了驳斥这句话，就会去强调蔺相如的机智与勇敢，甚至刻意引导学生去关注这一点，反而忽略了蔺相如的口才。实则，在我看来蔺相如应当是集机智与勇敢于一身的，而这一点又恰恰集中体现在他的“口舌”之上。
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750字 高三“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这两句的大意相信大家都很明白——不与人争长斗短，搜易天下没有人能与他相争。老子宣扬的是以退为进，勿与人相争的哲学。今天这句话有了新的解释：不与人相争，怎能立于不败之地？但争，要以雄厚的实力做后盾才行。“不争”不是放弃努力，相反，“不争”告诉我们应我们埋头苦干，做出实绩来。不做无所谓的口舌之争，而以成绩和实力去争，那就会立于不败之地。像我们耳熟能详的《越王勾践》的故事，勾践落败吴王夫差，深受其侮辱，却卧薪尝胆数年，不但未做口舌之争，反而主动讨好夫差，这并不是因为他的懦弱，而是因为他有一颗常人无法忍受的忍耐之心以及博大的智慧。以三年的忍让成就一个新的越过，历经“十年生聚，十年教训”终于使得越国社会安定、国富民强，灭吴雪耻。
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350字 初三 叙事我想，在人的一生当中，难免会遇到磕磕碰碰，比如我们在家庭中，夫妻之间的吵架，甚至闹到各奔东西，我走我的阳关道，你走你的独木桥，还有婆媳之间的矛盾，有时会吵的无法开交，无法忍耐时，这时你甚至心里会产生一种愤怒的现象，还有你在公司里工作，有时难免也会与你的上司会为了某些事情而产生口舌时，但你也会想到这样去对付他，无法承受，火冒三丈，还有好朋友之间，特别是两肋插刀的朋友，有时难免也会有口舌，但对我而言，人生很短，我们活着不是为了整天想着跟别人吵架，跟自己的老公还是老婆，或者朋友，何必呢？你们想一想，人的一生来也匆匆，去也匆匆，到最后都是一场空，有意思吗？
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1200字以上 高三 说明文到底什么是美呢？恕我把美定义为人们渴求和热望的东西。这样我就可以把美分为“权力美”“兽性美”“口舌美”“视觉美”，以及其它满足人的欲望的一切“感官美”。在这些“美”中，有的属于自然属性，有的属于后天欲望。“兽性美”无非是为了繁衍后代和腐糜生活的需要；“口舌美”无非是为了生存或享乐的需要；“视觉美”无非是排遣郁闷和狂欢尽兴的杂交。不论是“兽性美”“口舌美”“视觉美”，还是诸多方面的“感官美”，无一能超越“权力美”。只有“权力美”才能决定其它诸多方面的感官是否能得到“美”的感觉和美的享受。高贵的人追求的是美的享受；平民百姓追求的是美的感觉。
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800字 六年级 日记这场“口舌之争”的主题，竟然是关于我到底像谁的问题，呃，好好地一家人，怎么讨论起这个问题来，是不是有点荒唐？哎，真是无语。至于这场“辩论会”的起因嘛，我倒也迷迷糊糊，有些不清楚，好像是妈妈引起的话题吧！下面，就让我们深入现场，去体会这场“气势磅礴”的“口舌之争”吧！
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900字 六年级 日记这场“口舌之争”的主题，竟然是关于我到底像谁的问题，呃，好好地一家人，怎么讨论起这个问题来，是不是有点荒唐？哎，真是无语。至于这场“辩论会”的起因嘛，我倒也迷迷糊糊，有些不清楚，好像是妈妈引起的话题吧！下面，就让我们深入现场，去体会这场“气势磅礴”的“口舌之争”吧！
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600字 初一 叙事比赛那天，所有同学都整装待发，连老师都参加了进来。第一轮是和自己级部的班级比赛，虽然各班实力都很大，但通过我们的努力还是胜出了，也有机会与别班比赛，我们先是和四年级的小弟小妹比赛，没想到比赛前就发生了口舌之争，大火互相喊了起来，不过都是男生在喊，女生只是当“拉拉队”而已。经过老师的呐喊，这场口舌之战才正式结束，要不然还不知道要不要打起来呢！
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550字 高三 叙事说其咸涩，言语也。珍馐美食、家常小吃，无不加盐。盐之于食，调剂也。只香无味，难以下咽；有味无色，难以下箸；然色香味皆备者，如若无盐，亦无人近之也。食无盐，难得口舌之快，于是稍舒而远之。盐之于食犹言之于此情也。倘无口舌之交，何来其灵犀之妙？亦何以寻得此情只稳固？然此言亦非彼言也。其无谄媚、无奉承、无逼问、无谩骂。唯心语相通或阔论高谈或批评指正，失之便无生活之味也。是为此情之咸涩。