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1000字 初一 应用文社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来，把人文关怀送到社会的每个角落，辐射到社会生活的方方面面，使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖，感受到生活在其中的幸福，进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点，根据不同对象，有针对性地开展工作，解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化，思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设，必须凸显人文关怀，采取疏导、说服教育的办法，从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑，为人们认知、认同、接 建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。
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1200字以上 初一 议论文尤肯达修女写信质问美国航天专家恩斯特·施图林格博士：在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下，为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元？尤肯达修女的质问，悲天悯人，是同情弱者的人文关怀，当属救急；施图林格博士讲了一个关于伯爵救济镇上居民同时还资助一个年轻人研究显微镜的故事，意思是说，开拓创新，乃造福人类的科学精神，应当资助，这就相当于救穷。在我看来，这一问一答，囊括了幸福生活的两条基本路径。生活的美好需要时时刻刻的人文关怀，而生活质量的真正提高却离不开科学的进步。所以说，无论我们从“急”还是从“穷”出发，最终都是为了让生活更美好。救急，救穷，最终的目标是一致的。
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800字 高三以技术为前提，制度的实施更具有暖意。扶贫制度是社会对弱势群体的人文关怀，然而，实行效果不佳的话，更多的是一种形式与包袱。而隐形资助制度却宛若严冬的暖流，轻轻流淌，捎去无声暖意。“所谓人文关怀，就是邻家传来的的焦锅味。”不在于形式与任务，而在于真挚与舒适，即能更好地促进公平，又能够维护学生的自尊心，何其不乐邪？
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800字 初一 议论文可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢?我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。
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800字 高三 议论文“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记》里的这一句话经口耳相传，筑进了一代一代中国人的大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在，因为它深深植根于我们的内心深处。人文关怀，无疑就是对生命的尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下坠楼孩子的“最美妈妈”，从勇救学生的“最美教师”，再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”，对生命的尊重让他们奋不顾身，让他们恪尽职守。生命之花最美，也最动人。
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800字 高三 议论文“没有可怕的深度﹐就没有美丽的水面”，我们的时代缺失的，恰恰就是尼采口中的深度。在这个娱乐化的时代，网红备受追捧﹐学者却无人问津﹔八卦新闻轻松刷爆朋友圈，文学典籍却被束之高阁。正无限接近波兹曼"娱乐至死""的可怕预言的我们，更应该掀起一场波澜壮阔的“文艺复兴"运动，高唱人文关怀之歌，让厚重与深度再度回归生活。书店不关门，是对浮华与庸俗的宣战，是对高贵知识与人文关怀的坚持，是文化长夜中的那一点星光﹐虽然微小﹐却仍能点亮夜空，照耀人心。
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1200字以上 初二 散文我沿着时光之岸走到了近代，那是一个让整个世界沸腾与呼啸的时代。历经了工业革命的洗礼，科学再次发展到一个新的高度。然而，在科学夺目刺眼的照耀中，那隐藏在远古的黑暗里温柔真挚的人文关怀，却渐渐黯然，从人类沾满污尘的眼睛中消失。人类开始疯狂地用科学来制造武器，用合成氨技术制造炸弹，用生物学技术制造生物武器，用物理技术制造了核弹。那是一个浮躁不安，狂妄自大的时代，人类抛弃了人文关怀，似乎抛弃了一切美德，想要成为万事万物的主宰，让一切成为满足他们欲望的奴隶。于是，人类开始了互相残杀，在鸦片战争，在黄海战争，在两次世界大战震天的炮火中，那“仁义”，那“兼爱” ，那“非攻”隔着时空，却显得多么苍白无力！如果每个人的心灵都守护不住那源于最初始的善，守护不住源于最初始的关怀与真诚，科学的发展只会让人类后退，退回到野性与疯狂。
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900字 初一 议论文人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以平衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。
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900字 读后感《给童年留白》的第二部分主要是关于幼儿园管理理念。胡华园长的管理理念主要体现在制度管理与人文关怀的并重，精神追求与物质追求的兼容并包。既要有严格的制度约束，也要有人文关怀，既要有物质奖励，也要谈信仰，谈情怀。对于教师而言，做好自己的本职工作获得报酬这是物质追求，同时也不能忘记理想和抱负，这就是精神追求。物质追求是安身立命之本，精神追求是心灵快乐的源泉。对于幼儿教育而言，知识与能力的提高是物质方面的目标，而让幼儿获得快乐更应该是幼儿教育的本源。
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900字 记叙文正是在这种“有情”的促使下，形成了社会所倡导的“人文关怀”。斯德哥尔摩大学的“尖叫文化”便是其中一个产物，是计算机或许不能容忍的一个漏洞。每夜十点，学生们可选择打开宿舍的窗户，将一整天的烦恼、积压在心底的情绪释放出来。不谈这种方式是否正确，但“尖叫文化”给了学生释放自我的自由。年轻有为的天才设计师范石钟，依靠《生命滑梯》的这份设计，摘得了全美设计行业顶尖大奖。他设计一件作品的初衷，便是能解决一个社会问题。正是因为他双眼紧盯社会，才能创作出充满人情味的作品、创作出这个世界真正需要的作品。虽然计算机也能够精准地模拟一件作品，但人才是赋予其情感与意义的最重要的一环。而又正是这种“人文关怀”，才形成了和谐稳定的社会与充满人情的世界。