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800字 四年级西藏有一座著名的寺庙叫大昭寺（还有一座著名的小昭寺），没想到，在呼和浩特也有一座寺庙叫大昭寺。不仅名字与西藏的大昭寺一模一样，而且在内蒙古也非常有名。它是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心（同为藏传佛教，名字也一样，我猜呼和浩特的这个大昭寺应该就是西藏大昭寺的分店吧？）和中国北方最有名气的佛刹之一。
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300字 三年级 日记今天，我和爸爸妈妈还有我的好朋友，我们一行16人，来到了拉萨有名的大昭寺。 大昭寺位于古城拉萨的中心。始建于公元六四七年，藏王颂赞干布时期。寺院坐东朝西，殿高四层，建筑面积25100平方，主殿“觉康”供奉文成公主从长安带进西藏的赤金释迦摩尼十二岁等身像。 到了大昭寺门口了，我看到了好多人在大昭寺门口朝拜，这些都是从全国各地来的，据导游阿姨介绍，他们要朝拜至少十万次，不管刮风还是下雨，才能进入大昭寺。 导游阿姨给我们介绍了好多关于西藏的文化和历史，还有很多有趣的小故事，听了导游阿姨的介绍，还知道了西藏建筑物主要以白色，黄色，红色这三色为主。 登上大昭寺的二楼，我看到了远处的雪山，我觉得美丽极了。
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450字 五年级 叙事后来的事就先不说了，也就是去了林芝，山南和日喀则等许多地方。最后我们去了大昭寺，因为大昭寺是最重要的一个寺院，也聚集了许多活佛的心血。从大昭寺出来是大昭寺的广场，那里有许多人连夜向大昭寺的方向磕头。你看了绝对会热泪盈眶。
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600字 初中 叙事1300多年前，这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个西藏的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，西藏形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨（神地），也是源于这尊佛像。
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1200字以上 高三 记叙文拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。
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250字 三年级 写景拉萨河的南岸坐落在崩巴日山西侧脚下的次角林村的次角林寺神，供奉着一个金色的护法神，叫宗赞。他原来是最早住在拉萨的大昭寺，是释伽尼觉卧佛的守护大神。也不知什么时候，在漫长孤独寂寞的寺院生活里，宗赞偷偷地爱上了女神班丹拉姆的女儿白巴东赞。权高位重的班丹拉姆知道这件事情后，非常生气地把这位勾引女儿守护大神赶出了神圣的大昭寺神殿流放到拉萨河对面的次角林村子里。一天，八世达赖强白嘉措在布达拉宫顶上，看到了拉萨河对岸村庄里风吹雨淋却无处藏身的可怜的总赞大神，非常同情他的遭遇。于是，派人在拉萨河对岸修建了次角林寺，并封总赞为次了（次了是寺里最高权力的神）。
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650字 初二拿人们耳熟能详的朝圣来说，就是一种坚持与信仰的力量，每一位信徒，无论住在哪里，比如青海，藏北藏南，一生之中都要以磕长头的方式抵达大昭寺！在大昭寺附近，可以问到从各地花数月甚至数年来到这里的信徒，路上风雨兼程，风餐露宿对他们来说都不足为惧，不得不敬佩那些四个小时火车就可以到却要磕六个月头来到拉萨的信徒们，这也许就是作为内地人所感受不到的信仰的力量吧。
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1200字以上拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。
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1200字以上 四年级 叙事第二天一早，我忍着头痛跟爸爸、妈妈去大昭寺，大昭寺位于拉萨市中心八角街，藏语称“觉康”，意思是释迦牟尼佛寺，传说是山羊运土填湖修建的。大昭寺坐东面西，殿高4层，上覆金顶，有20多个殿堂，整座建筑具有唐代风格。大昭寺前面有个广场，广场的中央矗立着一座高大的白塔，白塔上香烟缭绕。寺庙门前跪着许多信教的藏民，他们有的趴着磕长头，有的跪在地上双手合十放在胸前，诵念着经文。进入大昭寺，里面有许多藏民排着长队，每个人手里都举着酥油灯，为佛像的长明灯添油。殿内灯火辉煌，照耀着墙壁上色彩鲜艳的藏族民画，整个寺庙充满着神秘的色彩。大昭寺门前的八角街，是一个专卖藏族工艺品的地方，街道的两旁摆满了各式各样的新鲜玩艺：有耗牛角、有藏香、有五光十色的项链，有镶嵌着宝石的转经筒，还有洁白的哈达……非常吸引人，我们买了一些回去做纪念。
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750字到了拉萨后，我们来到了大昭寺，在这里，我见到了大昭寺雄伟的建筑和朝拜的人们，阳光照射在大寺的金顶上，穿着红色袈裟的僧人念着经文，眼睛凝视着前方，双手合掌跪在地上再起来，对佛的虔诚之心永存在他们心中，此时此刻，自己伫立在雄伟的大昭寺之下，注目着朝拜的人们，经幡的飘动声萦绕耳畔，对他们的敬仰之心油然而生，那些朝拜的人们仿佛已听不到人声的喧哗，“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”，他们也许是为了摆脱红尘的羁绊走到了这个境界，藏传佛教的文化精神早已镌刻入我的内心。