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900字 高三 议论文人仅有一张嘴，当说必说固然可以显示出胆略和魄力，宜闭则闭更可以表现出理智与谋略。射出的箭儿难转头，说出的话儿难收回，说的就是要慎言。慎言并非胆小怕事，逆来顺受。冬天的沉默孕育了春天的绚丽，雄鹰的沉默昭示着积蓄的力量，“桃李不言，下自成蹊”，真正的智者不会信口开河，口无遮拦，逞一时之口快，而是审时度势，深思熟虑，出言谨慎。在风云变幻的外交场合，周恩来总理的慎言表现出优雅的风度，也争取到外交的胜利；面对远道来访的外国著名作家，“横扫清华，饱蠹牛津”、澹泊宁静、毁誉不惊的一代奇才钱钟书，仅以一句“如果你吃了一只鸡蛋觉得味道不错，难道一定要见到那只母鸡？”巧妙而幽默地婉拒，也向人们诠释了何谓“文化昆仑”。
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800字 小学也许有人会问：“孔门四科中不就有‘言语’科吗?孔子不也是要培养‘善言’的人吗?”我想这是对孔子的误解，孔子正是因为反对“善言”才重视“言语”教育的，你看他说“巧言令色，鲜矣仁”“巧言乱德”，又说：“君子……敏于事而慎于言”“君子欲讷于言而敏于行”“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。……言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。可见，孔门的“言语”科是要教人“慎言”而非“善言”的。古语说“祸从口出”“言多必失”，“善言”之人口无遮拦，因言得祸，连自己都保不住，哪能为族群谋福祉?哪能成为贤人呢?
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800字 高三 议论文孔子曰：“君子敏于事而慎于言，其道可正焉。”说话，是人类主体对客观世界发出的信息行为，区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为，其必体现一个人的思想与气质，所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士，以老子的话而言便是“道可道，非常道。”众人皆言的道理便不再是真道，君子不随众而语，特立独行，一字千金。沉默虽是金，但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情；李誓批判颓丧古俗，手书无愧，无惧人间是非；鲁迅的一针见血……观望现代，可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴，皆是由君子之口牵出。确实，君子喻于义，小人喻于利，这就是君子慎言，小人多言，君子直言，小人为己而言的区别所在。
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900字 高三 议论文孔子曰：“君子敏于事而慎于言，其道可正焉。”说话，是人类主体对客观世界发出的信息行为，区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为，其必体现一个人的思想与气质，所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士，以老子的话而言便是“道可道，非常道。”众人皆言的道理便不再是真道，君子不随众而语，特立独行，一字千金。沉默虽是金，但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情；李誓批判颓丧古俗，手书无愧，无惧人间是非；鲁迅的一针见血……观望现代，可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴，皆是由君子之口牵出。确实，君子喻于义，小人喻于利，这就是君子慎言，小人多言，君子直言，小人为己而言的区别所在。
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800字 高三 议论文但见多识广的人谁未曾试过与人说理提议？下场各有不同，皆因“祸从口出”的定义在他们心中各不相同。奈何忠言逆耳，而君要臣死，臣惟有从命。是故，为进尽良言的同时要不被赐死，古时的辨说之道就应运而生了。就如一介草民曹刿，他之所以能让主上对他言听计从，除主上对他的信任外，仍需、必需曹刿之言成理、有效、真知！故我想：慎言有益。从来智者皆慎言，字字珠玑。所以在开口之前必会斟酌用词，务求一语中的。反之，妄言胡说之人，要么理据不足，难以服众；要么前后矛盾，难圆其说；要么招人反感，惹人讨厌。因此，从慎言能看到人的本质、涵养、修为，更能在公众面前树起威信，赢得敬重。
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900字 四年级但见多识广的人谁未曾试过与人说理提议？下场各有不同，皆因“祸从口出”的定义在他们心中各不相同。奈何忠言逆耳，而君要臣死，臣惟有从命。是故，为进尽良言的同时要不被赐死，古时的辨说之道就应运而生了。就如一介草民曹刿，他之所以能让主上对他言听计从，除主上对他的信任外，仍需、必需曹刿之言成理、有效、真知！故我想：慎言有益。从来智者皆慎言，字字珠玑。所以在开口之前必会斟酌用词，务求一语中的。反之，妄言胡说之人，要么理据不足，难以服众；要么前后矛盾，难圆其说；要么招人反感，惹人讨厌。因此，从慎言能看到人的本质、涵养、修为，更能在公众面前树起威信，赢得敬重。
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1200字 演讲稿“慎言”和“善辩”是分别对法官和律师这两种角色的不同定位，也是两种诉讼文化的不同标识。在构建现代诉讼文化的过程中，中国法官特别需要注意“慎言”这一职业行为准则和职业道德操守。对法官而言，拥有一个睿智、清醒和理性的大脑远比巧舌如簧更为重要。倘若将“我说故我在”形象地称之为律师职业的真实写照，“我思故我在”则堪称法官职业的至理名言。
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1200字以上 叙事下面又讲慎言，蕅益大师继续给我们讲，「慎言，即所谓仁者其言也讱。从敏事处得来，不是两橛。」这个慎言跟敏事不是两个方面，是同一个事情。慎言具体来讲，就是孔老夫子讲的「仁者其言也讱」。讱是讲话好像很笨拙，很缓慢，这就是慎言。语言尽量的少，心是定的。怎么样得到这样的一个慎言的这种功夫?「从敏事处得来」，敏事就是真正落实圣贤教诲。他的心都是收得住，他的眼睛不是往外看，而是往内收，他只看自己。他不去衡量外面、别人的得失，仅仅衡量自己的善恶。善就保留，恶必定改过，行有不得，反求诸己，这样的人哪有这么多话说?他一定是沉默寡言。为什么?他心是静的。话说多了，他一定是心不安，心浮气躁。所以慎言跟敏事不是两橛，就是它不是两个事情，它是一个事情，是一不是二。敏事者必定慎言，慎言者也一定敏事。
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1200字以上 高二 叙事以敬处世，以攴促言行真善美，苟，慎言也。对话，作为人与人之间沟通交流，表达情感的一种方式，是表达敬的直接通道。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。言语是一把双刃剑，有时不经意的一句话却深深地伤害了对方。而以敬处世，便是教人慎言之，不随便评价他人是一种修养，不被他人的言行所影响是一种修行。敬，要求人们在慎言的同时，提高对周围事物的感知能力，真挚且客观地表达自己的看法亦或是美好祝愿，以促言行真善美，构建人与人之间和谐相处的关系，减少人与人之间的矛盾。因此，以敬处世，不仅是个人的觉悟，更是新时代对公民的要求。
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1200字以上 叙事6、做人要慎言慎行。桌子与鼎是不一样的，但鼎一看到桌子的样子，就不顾别人的实际情况，认为自己比桌子高明，于是乱提意见，导致桌子失败的结局。从这个角度来分析，鼎对于桌子的失败要承担一定的责任。在生活中，也应慎言慎行，千万不可胡乱发表自己的意见。