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650字 初二 记叙文董狐这件事情过后五十九年，齐国又发生了皇帝被杀事件。凶手是大臣崔抒。于是史官又来了，史官叫太史，他写道：崔纾弑庄公。崔纾可没有赵盾那种好脾气，他光火了，立刻把史官杀掉！可是，事情却没完。史官的弟弟来了，还是这样写：崔纾弑庄公。崔纾又气了，又杀了一个。可是，事情还没完。史官的弟弟的弟弟又来了，又这样写：崔纾弑庄公。崔纾更气了，又杀了史官的弟弟的弟弟。可是，事情还没完。史官的弟弟的弟弟的弟弟又来了，又这样写：崔纾弑庄公。于是，崔纾不气了，泄气了，他只好认输，不杀了，让史官随便写吧！
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150字 四年级 写人仓颉的籍贯，据《万姓统谱·卷五十二》：记载，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。《明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。
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350字 五年级过了几天，秦王约赵王在渑池会见，赵王就让蔺相如陪他一起去，廉颇大将军在边界防守。秦王和赵王见了面，秦王要求赵王为他鼓瑟，并让史官记录了下来，蔺相如很不高兴，要求秦王为赵王击缶，并让史官也记录了下来，秦王没占到便宜，于是就让赵王回去了。蔺相如又立了大功，赵王封他做上卿，官位比廉颇高。
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650字 初一春秋笔法一曰直书，所发生即所记，撼山易，撼史难。《左转》一卷，向来不贬弑君的记载，赵氏、栾氏的大族从未使他们的行径从史书上消失；那四五之言，崔杼强横，杀死记录史官的父亲和兄弟，也无法将恶名除去。所谓的当世权贵，往往没有地位低下的史官充满力量。春秋笔法，这一纽带也是充满力量的纽带，只是往往微小。
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400字 五年级 散文一位传世史官，排开哄闹的人群，走到血迹猩红的刑场上。一项肉体与心灵的苦楚，一阵亲友和看客的叹气。他是个言官，出于公心为李陵辩护，若是为此死去，不失为一直谏烈臣。从匍匐于地的殿臣到直起身子的史官，这是勇敢和崇高的跨越。活着，是他对未尽之愿的不甘与无奈，更是一种从苦难中萃取出的人性的高贵。
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650字 五年级 叙事司马迁的父亲司马谈是位史官，他的祖先也是史官，而秦始皇把史书放火给烧了，对史实的民间传说也说法不一。司马谈就想写一部史书，司马迁帮父亲去各地访察，回来了一段时间，汉武帝派去南方安抚当地的一些国家，完成后回来，这是父亲病重，临终前父亲还念念不忘史书的事情，在以后的日子里，司马迁用业余时间写史记，这件事被汉武帝知道了，便让人偷抄了一份，武帝一看，发现司马迁打自己的好处坏处都写，不禁大怒，就借他给李陵说情便把他打入监狱，并处以宫刑。司马迁忍辱负重，艰难的写着史记。历时19年终于完成，从此史书上便没有了对司马迁的记载。
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500字 初三2、司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
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1000字 初三 写人起居注是皇帝日常起居的真实记录，大到军国要务，小到吃喝拉撒睡，无不记录在案。作用其一，记录历史，备后人查阅；其二监督皇帝，使其不得干坏事。历史还有一个不成文的规则，皇帝不得查阅自己的起居注，不得干预史学家的工作，让史学家独立记录，以免影响起居注的真实性和可信度。只有极少数皇帝，或者出于好奇，或者做了坏事，心中有鬼，才会打破这一规矩。在这少数不守规矩的皇帝中，就有被称为“千古一帝”的唐太宗。有一次，唐太宗问负责写起居注的谏议大夫褚遂良：“起居注可以拿来看吗？”褚遂良回答说：“史官记录人君言行，包括问题和失误，使人君不敢随意为非，没听说人君可以拿来看的。”太宗又问：“我干了坏事，你们也记吗？”褚回答：“这是臣的份内之责，不敢不记。”唐太宗和褚遂良的对话流露出了唐太宗看起居注的念头。又一次，唐太宗问监修国史的房玄龄：“前代史官所记，皆不让人君阅览，这是为何？”房答：“史官不虚美，不隐恶，人君见了会发怒，所以不敢献。”唐太宗说：“朕和前代人君不同，想亲眼读读国史，看一看朕有哪些失误，便于以后改正。”唐太宗坚持要看国史，房玄龄屈从了。唐太宗看了起居注，开了一个恶劣的先例，使一些史学家不敢直笔，对我国史学的发展产生了不良的影响。
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1200字 初三 写人起居注是皇帝日常起居的真实记录，大到军国要务，小到吃喝拉撒睡，无不记录在案。作用其一，记录历史，备后人查阅；其二监督皇帝，使其不得干坏事。历史还有一个不成文的规则，皇帝不得查阅自己的起居注，不得干预史学家的工作，让史学家独立记录，以免影响起居注的真实性和可信度。只有极少数皇帝，或者出于好奇，或者做了坏事，心中有鬼，才会打破这一规矩。在这少数不守规矩的皇帝中，就有被称为“千古一帝”的唐太宗。有一次，唐太宗问负责写起居注的谏议大夫褚遂良：“起居注可以拿来看吗？”褚遂良回答说：“史官记录人君言行，包括问题和失误，使人君不敢随意为非，没听说人君可以拿来看的。”太宗又问：“我干了坏事，你们也记吗？”褚回答：“这是臣的份内之责，不敢不记。”唐太宗和褚遂良的对话流露出了唐太宗看起居注的念头。又一次，唐太宗问监修国史的房玄龄：“前代史官所记，皆不让人君阅览，这是为何？”房答：“史官不虚美，不隐恶，人君见了会发怒，所以不敢献。”唐太宗说：“朕和前代人君不同，想亲眼读读国史，看一看朕有哪些失误，便于以后改正。”唐太宗坚持要看国史，房玄龄屈从了。唐太宗看了起居注，开了一个恶劣的先例，使一些史学家不敢直笔，对我国史学的发展产生了不良的影响。
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900字 高中 散文战国时期，齐国的大官崔杼杀害了齐庄公。他为了掩盖自己的罪行，命令史官太史伯在史书中记载齐庄公因病而死。但太史伯为了让正义得到伸张，为了让后人看到真正的史实，坚持写下了“崔杼弑其君”的记载。崔杼大怒，命人杀掉了太史伯。崔杼要求太史伯的弟弟太史仲纪录他要的“历史”，但仲不肯屈服于崔杼，坚持在史书上记下相同的内容。于是崔杼又杀害了太史仲。三弟叔继任史官后，却还是如实写下了同样的字句。为了一句真话，兄弟三人先后赴死，大义凛然，没有丝毫的畏惧。到了老四太史季继任史官时，他明知三位哥哥是为何而死，但他拿起了笔，记下了与三位哥哥相同的记录，我们现在正是因此才能知道真正的史实。