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350字 五年级 想像作文沫沫已学了三学期的水墨画，但画的还是一团唾沫，她那‘多才多艺’的哥哥——荣涛，学了一个学期的素描，已画的有模有样，妈妈一直向(ˇ？ˇ)～外人（不管爷爷外公外婆奶奶舅舅舅妈......）直夸那个死大哥，夸的快到天上去了，沫沫老是想：“有什么了不起，待我水墨画学好，看你的地位能到哪里去！”其实，沫沫不知道，自己是水墨国公主——莱小伊转世，水墨画画的响当当的，远近闻名。
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800字 六年级 叙事每当我看到它都会有一种神清气爽的感觉。水墨画是用中国特制的烟墨构成的特有的一个画种。是指纯用水墨所作的画。它用墨为主要原料加以清水的多少可分作墨、淡墨、浓墨、极淡墨和焦墨五墨，画出不同浓淡的（黑、白、灰）即焦墨（原墨）一浓墨一重墨一淡墨一清墨五层次。别有一番韵味称为“墨韵”。水墨画有三个基本要素：单纯性、象征性、自然性。墨是寒色，由五墨构成的画应该有寒感，它的调子应该是灰暗的。但为何好的“水墨画”会使人有温感而不感觉它的调子灰暗呢？这是因为好画善于利用白地（空白）来与黑的寒色相对比、相调和，因而使人有介于寒热之间的温感。而且，好的烟墨并不是暗墨。
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350字 五年级 日记瞧！一席黑衣的舞蹈演员来到画卷之上，用肢体做墨迹，表现中国水墨画的洒脱写意。随着舞蹈演员的动作，洁白的画纸上出现了起伏回旋的墨色线条。中国水墨画讲求以形写神，不拘泥于神思，更讲求神韵。舞蹈演员独特的肢体语言，正体现出中国水墨画这种特有的意趣和韵味。
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350字 三年级 写景我们走进石窟，石壁上有许多黄色的“水墨画”，有的像猴子，有的像荷叶，也有的像小狗，它们都是天然的，我问爸爸：“那些‘水墨画’是怎么形成的呢？”爸爸答道：“石壁上有许多有色彩的石头，石头形成了各种各样的图案，就变成了‘水墨画’。”我们看了一下景区的介绍，原来这些天然岩画是由铁锰硫磺等从石头里渗漏出来，构成巨大的几十平米、几百平米的天然巨幅岩画，以金黄色为主色调，画图精美，色彩斑斓，形成了艺术大师也想像不出的精美绝伦的图画，是世界级奇观。
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600字 初一 说明文水墨画。中国古代的水墨画也是很有名的，古代的画家利用水墨画把祖国的壮丽山河，名胜古迹都描画的淋漓尽致，不但是祖国的壮丽山河，就连徐悲鸿的骏马，齐白石的龙虾，这些再普通不过的动物也令人拍案叫绝，可想而知，中国的水墨画是多么出名。所以，水墨画是美术中的一门艺术。
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750字 初一 散文一道山的裂痕，淡墨勾勒了山的背影，作墨的笔画写出了蕴杂的思绪。浓墨描绘枝桠间的丝丝寒色。查阅书册，了解水墨画画的是作者的意境，写的是与白地相协调的墨色，只有这些许才能使墨色的温感表现出来。构图是水墨画中的山水画必备的一笔，一个布局的轮廓织染了自然的魂灵。“平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。”王维的诗有画的象征意义，蕴含着笛声绕梁的清静，蝶飞山谷的淡雅，这又是何等的情趣呀。
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800字 初一他第一次教我们画得是紫葡萄，他先给我们示范。只见他铺开一张萱纸，蘸上颜料，将笔尖轻触萱纸，再侧锋轻轻一提一钩，像变魔术一般，霎时一颗紫的发亮的葡萄就跃然于纸上。可我是第一次接触水墨画，对我来说，什么都是陌生的，宣纸、颜料、调色盘……都是刚认识，甚至连笔都把控不了，更不用提画。我握笔的手抖个不停，笔不听使唤，在宣纸上怎样都把控不好……我又急又愧，难过得掉眼泪。他安慰我说：“别着急，慢慢来，我们先从握笔学起。”接着他手把手地教我握笔勾勒，细细地给我讲解，耐心地帮我纠正。渐渐地笔变得听我话了，起笔顺畅，勾笔轻松。纸上的葡萄越来越像，越来越多。紫滢滢的样子诱人极了。啊！我居然会画水墨画了。我将纸上可爱的紫葡萄拿给他看，和他分享成功的喜悦。他微笑着摸了摸我的头，还朝我竖了大姆指。
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350字 初二 记叙文天还不是很黑，还能清楚地看见云，云是天空中最有立体感的物质，也是一位天然的画家。你瞧，那些云儿，有的像绵羊，有的像兔子。真是栩栩如生，决不亚于那些画家的工笔。云还很有层次感，这与中国的水墨画有些雷同。云儿有浅色的，有深色的，如爱恨之分明；有厚实的，有浅薄的，如事物之轻重；有高大的，有矮小的，如奉献之多少。真是各种妙处都具备了。仔细一看，简直是一幅水墨画呀！随着风儿，水墨画不断变化着，美极了。
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400字 初三 记叙文天还不是很黑，还能清楚地看见云，云是天空中最有立体感的物质，也是一位天然的画家。你瞧，那些云儿，有的像绵羊，有的像兔子。真是栩栩如生，决不亚于那些画家的工笔。云还很有层次感，这与中国的水墨画有些雷同。云儿有浅色的，有深色的，如爱恨之分明；有厚实的，有浅薄的，如事物之轻重；有高大的，有矮小的，如奉献之多少。真是各种妙处都具备了。仔细一看，简直是一幅水墨画呀！随着风儿，水墨画不断变化着，美极了。（最简单的东西也可能是最美的）
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600字 六年级 读后感思想各有异。中华数千年之思想，于文学与水墨画中可见一斑。何谓？追求境界者也。水墨画，寥寥数笔，形离而境界全出。古文亦如此。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”寥寥数字，景象全出，境界神矣。西方文学类之于工笔、油画，追求形似。现代之萧红《火烧云》，此形彼状，描绘甚丰，而读者据其想象。所想所得仍是萧之所描所绘，即有超出，模仿而已。思品示童以一米线等现象，亦似工笔画，以此为戒，然其所识则为各现象，如后新状现，何以类？况所记亦有所忘，行之远忘之疏矣。莫若中华之“非礼勿视，非礼勿听”之水墨画。何以为礼？类之生矣。以此为纲，行之愈远，行之愈深，必无所越。