因缘作文段落(10篇)
  • 200字
    释迦牟尼名言  1、诸法因缘生,我说是因缘因缘尽故灭,我作如是说。  2、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。  3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。  4、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。  5、得失从缘,心无增减。()  6、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。  7、恨永远无法止恨,只有爱才可以止恨。  8、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。  9、色即是空,空即是色。
  • 900字 五年级
    然而人们大多不明了期中道理,都希望情爱永恆及完美,向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活,不但要今生在一起,而且还想生生世世不分离,所谓“在天愿成为比翼鸟,在地愿成为连理枝。”然而即使今生生活在一起,也只是因缘和合而暂时相聚,一旦因缘散尽时,必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻,来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌,所谓“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。”所谓“人有悲欢离合”,本来聚散不定,这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的?印度的帕单巴尊者曾说:“夫妻无常犹如集市客。”
  • 500字 初一 散文
    既然是生活在水上,且我们顺着水的因缘自然的流下去。看见花开,知道花的因缘足了,花朵才得以绽放;看见叶落,知道是叶的因缘尽了,树叶才会掉下。在一群陌生人之间,我们总是会遇见那些有缘的人,等到缘尽了,我们就会如梦一样忘记他的名字和脸孔,他也如写在水上的一个字,在因缘中散灭了。
  • 600字 初三
    既然是生活在水上,且让我们顺着水的因缘自然的流下去。看见花开知道是花的因缘到了,花朵才得以绽放;看见落叶,知道是树的因缘到了,树叶才会掉下。在一群陌生人之间,我们总是会遇到那些有缘的人,等到缘尽了,我们就会如梦一样忘记他的名字和面孔,他也如写在水上的一个字,在因缘中轵灭了。
  • 550字 初一 记叙文
    既然是生活在水上,且我们顺着水的因缘自然的流下去。看见花开,知道花的因缘足了,花朵才得以绽放;看见叶落,知道是叶的因缘尽了,树叶才会掉下。在一群陌生人之间,我们总是会遇见那些有缘的人,等到缘尽了,我们就会如梦一样忘记他的名字和脸孔,他也如写在水上的一个字,在因缘中散灭了。
  • 1200字 初三 散文
    其实,一切人与事的发生都是因缘相聚的结果,因为各种条件成熟了,在一定的时空中,有了你我的相聚,就有了事情的发生;当条件失去、时空变换的时候,相聚便分离,事情便过去,过去即逝去,便要忘记。包括我们自己自身也是各种因缘条件的聚合。当某种因缘发生,某个重要条件消失,观念里的我也不复存在。
  • 800字 高二 散文
    经历过一段痛的人,心会如同湖水波面,那般平淡,那般渺小,好像什么都无所谓的样子。是的呀,你我的相遇就是不平凡的开始,你我的分离就是梦的彼岸。现在想起来,就好像什么都是一场梦,只是真实到就好像和我毫无干系。我们因缘而在一起,可,那些因缘而来的东西,却终有因缘而去的一天。
  • 600字 初中
    在网上查到“佛学”只是佛教中的学理部分,关于佛学,我们在二十年间多多少少有些接触,佛学里的很多名词与说法也肯定多少听过一些。《佛学经典命题》这本书则是从佛教的基本教义中选择出一些比较被世人所熟知、或者对佛教信徒具有较大影响的教义,为我们解释这些教义的含义或者来源,很有意思。例如“因缘生起”、“大千世界”、“镜花水月”、“拈花微笑”、“菩提本无树”等等,这些说法在我们身边并不陌生,但我们可能并不真的理解。就像西方的基督教所信仰的上帝创始论,佛教中则信仰“一切因缘生”。这就是说佛家认为,一切万物都是因缘之聚散而产生或毁灭的。而这个“缘”,在这里就是内因和外因的合作,就像相互依存一样。而佛教中又有“此有则彼有,此生则彼生,此无则彼无,此灭则必灭”来解释缘起理论。而佛度有缘人,有缘人就是有慧根的人。
  • 450字 初三 议论文
    因为一般人做不了自己的主人,控件不住内心的念头。让他乱飞。甚至都觉察不到自己的真心。这一切都是心太散乱。所以要通过禅定来过滤。散乱的心。达到集中心力。了解自己的本心一个人的快乐。不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。掌握自己的心,不让他,乱来,就是掌握自己的行为,也等于掌握了人生学会微笑学会快乐学会坚强学会笑着面对生活中的一切把心情放轻松不要想得太多去呼吸清晨的新鲜空气吧~起感受一下大自然的味道。更重要的是不要在乎”快乐“这个词真正的快乐其实就在你身边用心去感受吧加油。他人气我我不气,我若气死谁如意。气出病来无人替。明白所有东西都是条件,因缘聚合产生的现象,他不是固定不变的,是因缘所生的,总有幻灭时。我们执着其中不肯舍弃产生痛苦,金刚经说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。就不会执着不放念念痛苦。
  • 800字 三年级 写景
    [解]1丘:土山,比喻父母恩重如山。2鼎是三足两耳的盛器,亦作烹饪用,五鼎三牲,指用丰富的饮食孝敬父母。酬:报答。3尘垢即烦恼,意谓使父母得离生死烦恼,则为子之道方算圆满完成。4音叉、或差,感叹词,多用于曲调中。6超尘出世的大事因缘,也就是报答罔极亲恩的无上福德因缘。6凡夫的浅知陋识怎能剖析这真实义谛。7有心孝顺父母的贤孝子孙。应该好好研究博大精深的佛教,悟一真法界,证真空妙理,圆满菩提,归无所得。一子得道,九祖超升,佛祖得果后,超拔父母,具有经典记载。8求得富贵,显亲扬名,荣宗耀祖,都是眼前幻景。毕竟没有一法可得,因此一笔勾销。