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900字 六年级 记叙文就在除夕夜里，我在梦中美美地想着明天走亲戚、祭神的场景：坐在爸爸的车上，走在祭神的路上，入了迷的欣赏了两旁连绵起伏的山脉的磅礴的美；祭神之后，被外公家的美食所招唤着，以迅雷不及掩耳之势赶来，狼吞虎咽得猛吃外公家的零食；不仅如此又还有大把大把的压岁钱进入我的口袋，我乐乎乎的兴致劲可真难以形容，同时，我又想到这还是冰山的一角，使我恨不得赶快到早晨。我在这梦中美美地想着，想着明天的趣事与数之不尽的压岁钱。“嘿嘿，好吃……钱
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1200字以上 六年级 记叙文父亲离家已经快七天了。父亲走时穿上了他那件在我记忆中只穿了两次的祭袍，袍子上还沾有大片的血迹，凝固了的深黑色。母亲说，父亲是要去迎接下一个奉日少年。我曾经听父亲说过奉日少年，那些被锁在祭台上将心脏奉献给太阳神，最后被族人分食掉的少年们，而父亲就是主持整场祭神仪式的祭司。相传，奉日少年十年一选，所以，当新一轮祭神仪式开始时，族里的长老就在寻找下一轮祭祀的少年。我不禁开始为这个即将来临的少年悲惨的命运而担忧，但是，又能改变得了什么。
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1200字以上 高二 童话新年到，新年到，家家户户好热闹，新年到，新年到，祭神拜仙好热闹！过年了，祭神是必不可少的一件事，神有好多咧：什么门神、财神、灶神、月神、树神、花神、净神……大大小小的神，数也数不清！祭神时，通常会找人来扮演神，今年，什么神的扮演者都找齐了，就差一个净神，没有找到扮演者，阿皮是个孩子，大家都推荐他去当扮演净神的演员。
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1200字以上新年到，新年到，家家户户好热闹，新年到，新年到，祭神拜仙好热闹！过年了，祭神是必不可少的一件事，神有好多咧：什么门神、财神、灶神、月神、树神、花神、净神……大大小小的神，数也数不清！祭神时，通常会找人来扮演神，今年，什么神的扮演者都找齐了，就差一个净神，没有找到扮演者，阿皮是个孩子，大家都推荐他去当扮演净神的演员。
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700字 高一 叙事接着，便是盛大的“摆醮”和“祭神”。平时供奉在祠堂的神像被请到广场，神像前长长的供桌上摆着丰盛的贡品。村民纷至沓来，广场聚集了好多人，花灯轻曳，红联飘飘，烛烟袅袅，一派喜庆吉祥的气氛。唢呐吹响了，锣鼓敲响了，祭神仪式开始了。穿着八卦袍的道公用特别的语调，叨念着冗长的祭文，祈求众神保佑风调雨顺、国泰民安。村民朝拜更是讲究礼节，三拜九叩，动作规范，在虔诚祈愿谷粮满、仓世道清平。
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750字 初一莲瑶月满脸不爽，没工夫看遍寒明山，望着前方的萧清夜，取下脖子上的莲心藏，交给他，然后仰天大叫：“人生自古谁无痛！可惜痛得不是时候啊~~~~！”很快就要到祭神会了啊，莲心藏，不，五大莲花法器就被拿走啦！故意让她丢脸吗？现在才想起有个烦人的祭神会，不然才不比！于是，莲瑶月一边飙泪，一边被莲宝连拉带托弄走了……（莲瑶月会使什么坑人的方法把法器夺回呢？期待下一章！）
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900字 高三 说明文（一）先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在祭神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
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1200字 高一 叙事大人们这时可忙坏了，他们正杀鸡宰鸭，做着祭神的各种准备。在我的家乡雷州，秋日祭神是每年的一项大典。人们祈望风调雨顺，感谢上苍赐予丰收。这时节，我家附近的神庙是最热闹的地方，村里人纷纷提着自家的祭品，怀着虔敬和喜悦，从村子的各个角落聚集到这里，轮流上供、拜祭。神庙的供桌上插满了红红的蜡烛，庙里庙外到处香烟弥漫，鞭炮声不绝于耳，沉静的乡村突然变得喧闹起来。
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1200字以上 四年级 记叙文荣成国际渔民节也是威海的一大特色。荣成国际渔民节每三年举办一次，以渔民为主体，以渔村文化为主要内容，开展各种海上运动项目、大型民俗观光旅游活动、经济技术贸易洽谈会和海洋渔业博览会等一系列活动。 威海是一个靠海小城，以前的农民大多以打渔为生。而荣成国际渔民节源于当地渔民传统的谷雨节。早在春秋时期，这里就大兴鱼盐之利。每年谷雨，春汛来临，百鱼上岸，休整了一冬的渔民又忙碌起来，捕鱼赶海，开始了新一年的海上生产。为感谢“海神”赐给的丰厚鱼虾，祝愿天天鱼虾满仓，祈求神灵保佑，免灾除难，渔民们便在谷雨节这天举行传统的祭神活动，从此谷雨节便成了荣成渔民的佳节。改革开放以来，富裕起来的渔民将新文化、新观念、新思想渗透到谷雨节中，由纯祭神保平安的期望心理进入对酒当歌，喜庆丰收，载歌载舞的高尚境界，使这一活动水平越来越高，成为荣成渔民生活中一个重要的文化娱乐内容。为顺应广大渔民心愿，弘扬民族文化，荣成市政府决定从1991年起，举办荣成国际渔民节。
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1200字以上 高三 叙事夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。 周礼·春官 载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。 史记·封禅书 记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”( 辽史 )，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”( 清嘉录 )。