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400字 一年级 观后感在答题的环节中，有一道选择题，题目就是《论语》中的一句话：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与”。有四个选项：A、诚信，B、忠义，C、孝悌，D、仁义。当看到这里时，我是激动的，因为这个答案我知道，应该选C、孝悌。答案出来了，果然就是C。顿时我心里有了一种自豪感，看来我学的《论语》也排上用场了。但是，整场的比赛看下来，我才答对了四道题。跟场上小名士们的国学知识比起来，我还真是小巫见大巫了。他们的知识量还真是丰富啊！
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200字 三年级 读后感读《世界儿童美德故事——孝悌》有感 天润城小学 一4班 杨斯尧 假期里，我读了一套《世界儿童美德》丛书，其中《孝悌》讲述了五个小故事，有孝顺的小乌鸦、两只小熊、扔筐子、黄香扇枕和谁的儿子好，都讲的是孝顺长辈、兄弟友爱的故事。读完这些故事，我十分钦佩他们，我要学习这些美德，那么在平时应该怎么做呢？好好学习，不断进步，让父母省心，是孝顺父母的一种表现；对兄弟姐妹友爱是一种美德；在学校里尊敬老师，团结同学同样是一种美德。只有具备这些美德，我们长大后才能热爱我们的祖国，热爱人民，更好地服务社会。
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500字 初三 记叙文时代快速发展的今天，那种关怀与付出没有了“临行密密缝”的“游子衣”，没有了“孟母三迁”的执着，而人并不因为年幼，就不知伤感，当面对生活中一点一滴的爱，我们清亮的内心，依然会被悄悄触动。有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。”可见，孝悌是“仁”的基础。面对孝，我们无须“头悬梁，锥刺股”，也无须借“凿壁偷光”来衬托我们的高尚，只需做好“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”等一系列小事，在付出中，我们便会真正懂得孝的本心。
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550字 初一 议论文时代快速发展的今天，那种关怀与付出没有了“临行密密缝”的“游子衣”，没有了“孟母三迁”的执着，而人并不因为年幼，就不知伤感，当面对生活中一点一滴的爱，我们清亮的内心，依然会被悄悄触动。有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。”可见，孝悌是“仁”的基础。面对孝，我们无须“头悬梁，锥刺股”，也无须借“凿壁偷光”来衬托我们的高尚，只需做好“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”等一系列小事，在付出中，我们便会真正懂得孝的本心。
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650字 初三 议论文早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢？虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心；而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢？还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢？
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1200字 六年级 记叙文我家的另外一个家训是“讲究孝悌”。从小爸爸就给我讲《弟子规》的故事，并特别记住“首孝悌”这一句，说“讲究孝悌”也是我们家的家训。在这样的家训熏陶下，我也渐渐地学会了孝敬老人，兄弟友爱。每年春节，我的爷爷、奶奶都回到我们家里过春节，我都会像招待“贵宾”一样地帮他们做任何我会做的事情：如考虑到他们年龄大，行动不便，“服务员”就会为他们准备好茶水、糖果，还会帮他们夹开瓜子；吃年夜饭的时候，“服务员”还会帮“贵宾”们夹菜；“贵宾”们睡觉前，“服务员”会向他们说：“晚安。”；大年初一贵宾醒了的时候，“服务员”就推开门向“贵宾”们问个“早上好！”。“贵宾”们的感觉是在“超”五星级酒店里被服务员优待的感觉一样，而且高兴的都有点儿乐不思蜀了。
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1200字以上 六年级我家的另外一个家训是“讲究孝悌”。从小爸爸就给我讲《弟子规》的故事，并特别记住“首孝悌”这一句，说“讲究孝悌”也是我们家的家训。在这样的家训熏陶下，我也渐渐地学会了孝敬老人，兄弟友爱。每年春节，我的爷爷、奶奶都回到我们家里过春节，我都会像招待“贵宾”一样地帮他们做任何我会做的事情：如考虑到他们年龄大，行动不便，“服务员”就会为他们准备好茶水、糖果，还会帮他们夹开瓜子；吃年夜饭的时候，“服务员”还会帮“贵宾”们夹菜；“贵宾”们睡觉前，“服务员”会向他们说：“晚安。”；大年初一贵宾醒了的时候，“服务员”就推开门向“贵宾”们问个“早上好！”。“贵宾”们的感觉是在“超”五星级酒店里被服务员优待的感觉一样，而且高兴的都有点儿乐不思蜀了。
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450字 六年级 读后感对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
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450字 五年级 读后感弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
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500字 读后感弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。