-
500字 初二 议论文所以,桥有多种多样,无论实质虚拟,也无论具体抽象,只要是连接两者之间的维系物,都能称之为桥。而正因为有桥,世界才会如此丰富多彩,每一个色彩都不会单调,每一个物体都不显单一,每一个生命都不会孤独。小团体的维系是心灵之桥,大集体的维系是社会之桥,不同集体的维系是民族之桥,不同种族的维系是生命之桥。
-
900字 高三三网融合新时期的客户保有维系工作对广电网络的未来发展至关重要,客户的保有维系离不开优质的服务营销,而职场礼仪则是一个企业员工营销服务质量的直接体现,正如杨晨鹤老师所言:职场礼仪是商务人士帮助企业提升形象的助推器。
-
450字 五年级 观后感看了电影《白鹿原》,感到有话要说。这是一部乡村叙事的史诗般作品,以白鹿原村为背景,从清末说到1938年的抗战初期,地点是陕西的关中平原,20多年的沧桑折射了时代的变迁,更折射了五千年的中国文明进化史:这就是中国社会虽然难以摆脱打打杀杀历史周期率的宿命,但总有一种正能量呼啸鼓荡,维系了中国乡村的纲常操守,维系了人类社会的根本准则和价值底线。
-
750字 初中 叙事企业都试图开发、拥有稳定的顾客群体,因为这些顾客会向企业购买更多的产品,即使产品的价格略高于竞争对手产品的价格;他们会变成公司的忠实信徒,并且会向同事、家人和朋友推荐本企业及本企业的产品;他们会使本企业变成组织或家庭采购的标准;他们会试用本企业推出的新产品或服务,并有助于企业完善自己的产品或服务……为了能接触并维系这些顾客群体,许多企业正在从产品管理迈向顾客管理,并且把重心放到了与个别顾客进行互动的层面上。在工业化时代,企业与个别顾客维持密切的关系需要支付高昂的成本,这种成本壁垒阻碍了企业与顾客建立关系并提供个性化的服务。而今天,企业则能够以非常低廉的成本来建立和维系个性化的顾客关系。
-
350字 初二 议论文无论何种战争都是有原因,有目的的:土地,信仰,政治等诸如此类种种,但综合来说只有两个——利益,尊严。有人说,我们应反对战争,追求永久和平。是,我们自然期望如此,但是,只有一种情况可以实现这个理想,即“大同社会”,可以用一个三段论说明问题:永久和平就要没有战争,没有战争就要大同,大同就要“不独亲其亲,不独子其子”。问题是所有的人都能做到吗?显然不能!所以无法没有战争,事实上,就战争本身而言,它是无法杜绝的,它是一条特殊的维系社会的纽带,是一条便捷的,暴力的维系方式。有一位哲人说,战争没有胜利者。我说,很对,战争的确没有胜利者,但也有一句话道:知耻而后勇。旧中国只有在列强的打击下,才离开封建,走上了社会主义。
-
350字 初二 议论文无论何种战争都是有原因,有目的的:土地,信仰,政治等诸如此类种种,但综合来说只有两个——利益,尊严。有人说,我们应反对战争,追求永久和平。是,我们自然期望如此,但是,只有一种情况可以实现这个理想,即“大同社会”,可以用一个三段论说明问题:永久和平就要没有战争,没有战争就要大同,大同就要“不独亲其亲,不独子其子”。问题是所有的人都能做到吗?显然不能!所以无法没有战争,事实上,就战争本身而言,它是无法杜绝的,它是一条特殊的维系社会的纽带,是一条便捷的,暴力的维系方式。有一位哲人说,战争没有胜利者。我说,很对,战争的确没有胜利者,但也有一句话道:知耻而后勇。旧中国只有在列强的打击下,才离开封建,走上了社会主义。
-
500字 四年级 议论文无论何种战争都是有原因,有目的的:土地,信仰,政治等诸如此类种种,但综合来说只有两个——利益,尊严。有人说,我们应反对战争,追求永久和平。是,我们自然期望如此,但是,只有一种情况可以实现这个理想,即“大同社会”,可以用一个三段论说明问题:永久和平就要没有战争,没有战争就要大同,大同就要“不独亲其亲,不独子其子”。问题是所有的人都能做到吗?显然不能!所以无法没有战争,事实上,就战争本身而言,它是无法杜绝的,它是一条特殊的维系社会的纽带,是一条便捷的,暴力的维系方式。有一位哲人说,战争没有胜利者。我说,很对,战争的确没有胜利者,但也有一句话道:知耻而后勇。旧中国只有在列强的打击下,才离开封建,走上了社会主义。
-
450字 五年级 叙事如果把祖国比作一只大船,那么,税收就是推动船只前进的船桨。税收是国家经济的血脉,是作社会和谐的润滑剂。是啊,如果没有税收,就没有了天安门前气势雄伟的阅兵仪式;就没有举世瞩目的“嫦娥一号”的飞天之旅;就没有一幢幢拔地而起的高楼大厦;更没有祖国今天的繁荣昌盛。税收维系着社会公益事业,维系着国家的经济发展。
-
1200字以上 演讲稿安全维系着我们每个人的生命与健康,维系着每个家庭的幸福与美满,维系着每个企业的稳定与发展。生活不允许我们出一丝一毫的差错,家人盼望的是平平安安的团聚,我们不能让父母斑白的双鬓再添一缕愁绪,更不能让孩子幼小的生命受到风雨的侵袭。
-
650字 初二 议论文寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理。”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩成一个“义”字。这样一个字,提炼出“肝胆相照”;这样一个字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的一种营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速,血液的涌动。原则是友谊的标尺,维系的纽带。没有原则的友谊是危险的,就像一颗不定时炸弹,无时无刻不得小心提防着它。友谊是脆弱的,如一块晶莹的水晶,一不小心便会香消玉殒,即使修复,也难再现昨日风光。友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去交换友谊,视之高于一切。