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750字接着，我们又来到了酿酒的地方，一进屋子里，大家就围住了一个巨大的酿酒器，议论纷纷，“哇！”“这也太大了吧！”“里面装的是什么呀？”我们你一句我一句地议论起了这个酿酒器。这时一个更大的盖子往酿酒器上面一盖，便开始酿酒了。老师对我们说：“过十几个小时后，一些液体会通过酿酒器下面长长的管子流出来，这些液体便是酒。”我们转过身来，只见酿酒器后面还有一个一个的坑，上面盖着一层层塑料布。老师指着那些坑对我们说：“这坑里有小米、玉米、糯米、小麦、高粱，把它们放在坑里经过发酵，就可以通过酿酒器制作成酒了。”哦，原来酒是这样酿出来的。
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300字 四年级 叙事我看看布上面有啥好吃的，突然，我看到了调酒器，唉，为什么不调酒呢？我拿来雪碧，倒入调酒器，再放入阿尔卑斯糖。可乐糖。牛奶糖，盖上盖子，口中念念有词，一边摇着头说：“天灵灵，地灵灵，妖魔鬼怪快显灵！”打开调酒器，颜色变成粉红色了。“哇”小全假装惊讶，“巫师显灵了！”弄得大家哈哈大笑起来。
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1200字以上1111一日，蔡大又送些新鲜蔬菜到洞中，临走时提出要借南桃金制酒器，说是家里来了客人想炫耀一下，南桃没有拒绝。第二天，蔡大将金制酒器送还。南桃刚一接过，就觉不对劲，重量轻了许多。南桃拿起酒器一一在手中掂着，后又细细瞧看，生气地说：”蔡大呀，你这可不是大丈夫所为，这酒器虽也金光闪闪，但它重量明显过轻，这是铜制的。”蔡大见南桃发现了他用铜制酒器换下金制酒器的秘密，又被南桃指责，脸羞得像个蒸熟的虾子-通红，觉得没脸见人，一头栽进溪中变成了一条大鱼趴在水底。南桃一见蔡大为了一套金制酒器钻进溪中，也觉自己有点过分，懊悔不该当面揭短，送了一条性命，后来南桃也离洞而去。
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250字 小学 叙事之后我们来到了位于孤山旁浙江博物馆，走进了博物馆看见了很多以前的东西有铜佛像、铜七佛像、观音佛像、祭坛模型、青铜剑、青铜鼎、滤酒器、饮酒器，铁塔模型、雷锋塔、舍利子、四天王象等凝集了我们祖先智慧、技能的千年古迹，我感受到了我们祖先的智慧和不怕苦的精神。
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550字 六年级 写景最有趣的当然是兰亭了。一进景点，我就看见一条明亮而清澈的小河静静地流着，那就是曲水流觞(shāng)。相传古人把一种叫“觞”的酒器放进河水里，酒器漂到谁面前，谁就要做诗，做不出来就罚酒。再往前走，我看见十八缸水和一块立着的板，板上写着一个大大的“太”，导游告诉我，这有王献之和王羲之的一个故事：一天，王献之想知道书法的秘诀，就问父亲王羲之。父亲说：“只要你练完十八缸水就知道了。”王献之练了三缸后，就认为自己已写得很好了，拿去给父亲看。王羲之觉得其中一个“大”字特别难看，就加了一点，并说：“拿去给你母亲看吧。”王献之的母亲看了，只说了一句话：“吾儿练尽三缸水，唯有一点像羲之。”我笑得直打嗝。不过，在欢乐中我确实学到了一个知识：做什么事都要坚持到底！
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600字 初中 读后感在讲解员的带领下，首先参观了 “花冠酒文化展厅”，在那里，我们了解了关于“酒”的历史典故，有煮酒论英雄、汉初鸿门宴、三国一江一东群英会、杜康美酒醉刘伶、贵妃醉酒、醉打金枝，看来历史上关于“酒”的故事还 真是不少。讲解员为我们介绍了“九九”储酒文化节定于农历九月初九的原因，那是因为九月初九正值秋收冬藏的最好季节，可以说是秋收、秋藏、秋开窖，花香、花美、花之冠。让我非常感兴趣的是陈列在橱窗的酒器酒具，这些酒器有古代的，有现代的，而且形状各种各样，非常好看，我拍了很多照片留作纪念。
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900字 高一 记叙文也许对旁人来讲，这个标准实在太高，太高。也许，他根本就没有想过要行善。但是，对渴望成功的人来说，这个标准是必须达到的。曹操就是一个渴望成功的人。在讲天子迎奉到了许县后，将自己的一套珍贵的黄金酒器献给了天子。其实，与其说是奉献，不如说是施舍。因为当时的汉献帝无异于一个叫花子，让他用这样的酒器简直就是奢侈的享受。而曹操却不说是进献的，而说是奉还。他说，这是天子的父亲赐给他父亲的父亲的，现在天子刚好需要它，而自己德行又不够,而且,留着也没有实际的用处,理当奉还。于是，汉献帝因此十分感激他，以后什么事都征求他的意见。这就是施行上善的好处:它能让你一辈子受用不尽,更能恩泽后世.就像水,恩泽后世.
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800字 五年级 记叙文青铜器不但数量多，而且造型丰富，品种繁多。有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、货币、玺印，等等。单在酒器类中又有爵。角、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多个器种，而每一器种在每个时代都呈现不同的风采，同一时代的同一器种的式样也多姿多彩，而不同地区的青铜器也有所差异，犹如百花齐放，五彩缤纷，因而使青铜器具有很高的观赏价值。青铜器有不同凡响的吸引力。
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1000字 六年级 散文延着小径走着，前面有一些屋舍，门前挂着灯笼，打着旗番，好像到了一唐朝的某一集市，是了，就是了，自己动手制作泥人的作坊，没有一点现代的痕迹，可爱的孩子和可爱的情侣们端坐在一堆泥巴前，捏个小宠物，捏个小怪兽，形似，神不似的，一阵欢快的笑声，哦，前面还有皮影坊，墙着挂着各式各样的皮影，几排横木搭就的排排座前挂着一白幕，演戏的人就是幕后，今天你想听什么、看什么，请坐好了，戏，这就上演了；还有酒坊呢，店家说这些都是他自己酿的黄酒和米酒，简单拙朴的木架上摆着盛酒器，是陶瓷的酒器，桌子上也放着一瓶酒，一些个小纸杯，供游人随时品尝店家酿酒的手艺，古代的酒大多指的是米酒，米酒听起来不似白酒浓烈，喝起来也是很爽口的，喝多了一样可以醉倒人。当然，喝酒也是凭心情的，不信，可以问醉翁居士，他就曾：饮少辄醉，故自号曰醉翁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也；李白金樽清酒斗十千，千盏万盏不醉，才会长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。所以，醉了不一定是真醉，言语豪情也不一定就是没醉，这才是我最爱他们的地方。
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1200字以上在贵州西部威宁县中水的西汉"南夷墓"中，出土了两件有刻画符号的陶觚，经专家鉴定，认为是古代的酒器。由此看来，贵州酿酒的历史相当悠久。到了唐代，民间酿酒相当普遍，所以嫁娶时都"以牛酒为聘"。宋代的"五溪"地区盛行一种"钓藤酒"，已经是一种蒸制酒了。当地的仡佬族首领，所用的酒器相当讲究，用白银铸成鸟兽形状，名为"银鹁鸠"。往后见于记载的酒，名目繁多，如"老酒"、"女酒"、"咂酒"、"窖酒"、"蓼花酒"、"刺梨酒"等等。