-
1200字 初一 议论文·所以，当二者不可兼得，我们应该舍利而取义。正如孟子的《鱼我所欲也》中所说的“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，也因为“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
-
1200字以上 高中 叙事鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》
-
1200字 高中 议论文俗话说“人不为己天诛地灭”，这句话就说出了人的趋利之心。有趋利之心是好的，大多数人都是有了想要的东西，看见了一件事对自己的利益之大，才会尽心竭力的去得到这些东西，去完成这些事情。所以，趋利之心也是人们追求上进的一种不可或缺的原料，有了它就有了不断的自然而然的向上的动力。可是，孟子的《鱼我所欲也》中也说过“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”由此可见，有趋利之心是没有错的，可是这种趋利之心，要把握好尺度。当你的趋利之心开始损害他人利益时，你就该停下来思考思考了，我们不能因为自己的利益去损害他人的利益不是吗？孟子告诉我们，即使一件事情对我们很有利，可是当我们知道这件事我们的良心不允许我们去做的时候，那我们就该放弃他，而不是一味的在一个错误的道路越走越远。在拥有趋利之心的追求自己的目标的同时，守着自己的良心，这也是我们的“人之常情”。
-
550字 初中 读后感我们现在的青少年，与父母之间有太多的隔阂，太深的“代沟”，不理解他们以前的生活有多艰苦。我们所追求的大部分是物质上的满足，并不懂得追求精神生活的高质量。世间有甚于物质苦难的精神苦难，也有甚于物质幸福的精神幸福。生活是否美好，决定于你观看他的角度。只有时刻洋溢内心的轻松、自豪与自尊，才是真正的精神幸福。自尊、自由、平等、关爱和人格尊严带来的幸福要比物质方面的幸福重要！一个人，只有内心充满柔情，而又不乏豪情，才能真正的体会到生活的美好。一颗富有同情心的心灵才会有真正的精神幸福才会看到阳光，才是自由的、坦然的！
-
900字 高一 散文庭院的孩童还在不停嗔怪，雪下的还是不够激情澎湃，院也只是半裸着的，甚于一些的屋檐的下面根本是寻不到关于雪的影踪的，只是在院子的中央的位置，才是有些的白絮般的雪的，这样的雪景显然是不够刺激的，也是不经玩弄的，有时甚于连孩童最基本的功课——打雪仗也没得玩，更别提什么雪罗汉或堆雪人了。
-
550字 高一 叙事生命是可贵的，它对于每个人只有一次。那么生命应该是最宝贵的东西。但是，对于每个中国人来说，最宝贵的并不是生命。例如：孟子的“鱼我所欲也”中的“由是则生而有不用，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”和中国‘江湖’最经典的一句话‘为朋友两肋插刀’种种说明中国人“义”字当头。
-
600字 初二之所以会出现，爱情是猪，死了才值钱这个问题，其实与现在人类越来越自私的内心有关，每个人爱自已甚于爱别人，所以当分手的时候，他们自怨自怜的伤心，甚于对爱情消失的关注。他们爱一个人的时候不会为之生，为之死，但当失恋的时候，他们会伤心欲绝，但绝不要以为他们是在悼念爱情，他们悼念的只是自已已往的付出而已。建立在这种基础上的伤心超过了他们为爱情付出时的快乐。
-
650字 六年级 散文悬崖绝壁的荒芜中，丛丛放肆的雏菊高傲地坚挺着，她们安详而静谧的清秀脸庞绽放绚烂的微笑，羞涩地舞动着柔软的肢体，在风中，轻轻摇曳着身躯，散发足以与太阳媲美的淡淡光华笼至全身，似受到万神的眷顾。似全身素装的淑女与风共舞，安静而又明艳。她们来回回旋动，低伏不定，向大地炫耀着她们的功成名就。抚摸她们经沧桑而略显疲惫的枝叶，望着身上由历史步伐烙印而下的伤痕累累，但她们依旧踏上前途，不去悔想一切付出的代价。她们抿嘴窃笑陡峭岩壁的冷清，心中数不尽的辛酸，仿佛在思索：你可以把我埋进尘土里，但像尘土一样，我也将奋起！但同样为自己的幽雅姿色而傲然。她们的美，我敬佩甚于羡慕；她们的美，我屈服甚于自卑，连雏菊都能为自己的人生添上一笔绚烂耀眼的感叹号。天空宁静而又多彩，她们的美刹那的定格在瞬间，那份热烈与烂漫。她们奏着静与动的旋律，率真地发出嫣然一笑，在属于她们的舞台上翩然起舞，婉约柔美，悠悠然的，不食红尘，不顾琐事，天地也在伴奏。舞出华丽的独白，舞出旷世华彩，如刻刀一般在历史上铭刻她们的精魂。
-
700字 六年级悬崖绝壁的荒芜中，丛丛放肆的雏菊高傲地坚挺着，她们安详而静谧的清秀脸庞绽放绚烂的微笑，羞涩地舞动着柔软的肢体，在风中，轻轻摇曳着身躯，散发足以与太阳媲美的淡淡光华笼至全身，似受到万神的眷顾。似全身素装的淑女与风共舞，安静而又明艳。她们来回回旋转动，低伏不定，向大地炫耀着她们的功成名就。抚摸她们经沧桑而略显疲惫的枝叶，望着身上由历史步伐烙印而下的伤痕累累，但她们依旧踏上前途，不去悔想一切付出的代价。她们抿嘴窃笑陡峭岩壁的冷清，心中数不尽的辛酸，仿佛在思索：你可以把我埋进尘土里，但像尘土一样，我也将奋起！但同样为自己的幽雅姿色而傲然。她们的美，我敬佩甚于羡慕；她们的美，我屈服甚于自卑，连雏菊都能为自己的人生添上一笔绚烂耀眼的感叹号。天空宁静而又多彩，她们的美刹那的定格在瞬间，那份热烈与烂漫。她们奏着静与动的旋律，率真地发出嫣然一笑，在属于她们的舞台上翩然起舞，婉约柔美，悠悠然的，不食红尘，不顾琐事，天地也在伴奏。舞出华丽的独白，舞出旷世华彩，如刻刀一般在历史上铭刻她们的精魂。
-
800字 叙事计深远，就不要拒绝一种另类的爱之方式。不是所有的爱都让人感觉“如沐春风”，还有一种爱，爱得深沉，爱得“惨烈”。“慈母多败儿，严师出高徒”，疾言厉色是这样另类的一种爱的方式；“平时多流汗，战时少流血”，魔鬼训练也是这样另类的一种爱的方式。宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，看似君王忘恩寡义，实则是为功臣计深远，避免了“狡兔死，走狗烹”的千古死亡悲剧的惨烈重演，护住了功臣良将们的锦衣玉食，荣华富贵。作家郑渊洁收缴亲儿的房租水电费，引人争议，却培养出了一个独立甚于常人，优秀甚于常人的儿子。