- 字数：
- 1200字以上
- 体裁：
- 叙事
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1200字以上一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。在这里，我们无须争辩，谁说出的是关于风景美或者不美的真理，因为美根植于我们每个审美者的心中。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，宋朝大词人辛弃疾应该是眼见江山多娇的情种。天地有大美而不言。辛弃疾感知能够和青山相互欣赏、相互怜惜，正是他一双深情的眼睛看到这世界除了人心的丑恶之外，还有山水无言之美。但这只是关于山和人之间移情感通方面的和谐审美，而世界呈现在你我的面前，美或者不美，正取决于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他审美的感官。马克思说，“有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。现实生活的芸芸众生中，既有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量没有音乐感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。这种差异决定了只有审美的眼睛，才能看到美，只有音乐感的耳朵，才能欣赏天籁之音。因此，我们无须去争论眼见云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，他们到底谁对谁错。
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1200字以上一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。在这里，我们无须争辩，谁说出的是关于风景美或者不美的真理，因为美根植于我们每个审美者的心中。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，宋朝大词人辛弃疾应该是眼见江山多娇的情种。天地有大美而不言。辛弃疾感知能够和青山相互欣赏、相互怜惜，正是他一双深情的眼睛看到这世界除了人心的丑恶之外，还有山水无言之美。但这只是关于山和人之间移情感通方面的和谐审美，而世界呈现在你我的面前，美或者不美，正取决于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他审美的感官。马克思说，“有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。现实生活的芸芸众生中，既有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量没有音乐感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。这种差异决定了只有审美的眼睛，才能看到美，只有音乐感的耳朵，才能欣赏天籁之音。因此，我们无须去争论眼见云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，他们到底谁对谁错。