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550字 六年级 抒情回想我以前也是这样，我说过要发表文章，当时我的同学嘲笑我，说我是白日做梦，这个只是一个神话。但后来呢？后来我让神话变成了现实。在我获取稿费的一刹那，我的心里别提有多高兴了。同学们再也不敢嘲笑我。对于他们来说，我是在创造神话。
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700字 初一 读后感我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局，但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起，有着现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩，有明显的文学特征，又有大量明显的富有想象力的比喻，为它的“巨着”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
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450字在这部小说中，对于五帝的家族渊源、世系关系，我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记载，采用了一种更为简洁合理的新的说法，以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话体系的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记载的桎锢，跳不出那种历史化的旧圈，我们将永难以建立一种合理的神话体系，永难以有我们自己的神话史诗。
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750字 初一 读后感我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局，但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起，有着现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩，有明显的文学特征，又有大量明显的富有想象力的比喻，为它的“巨着”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
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1200字以上 高一神话与传说同属于民间文学作品。它们有相似之处，但并不完全相同。神话是原始人对于自然现象的解释，它反映了古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，是一种幻想性很强的，不自觉的艺术创作。传说则产生较晚，内容更富有社会性，大都是叙述历史事迹和英雄行为，主人公大多是人，幻想的成分比神话要少些。如《女娲补天》、《羿射九日》是神话，而《孟姜女》则是传说。后来神话传说辗转相传，神话中的神变成了人;传说中的人又变成了神。鲁迅说：“造神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说。”此后神话传说混淆，界限也很难分清，往往把神话和传说放在一起来论述。
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1000字 初一 议论文曾经听到一些关于神话的事。那些事无一不是在讲它的好，那忽略了它的坏。书上有过这样一段话：古老的神话，展现了人类祖先最初的大胆想象，寄托了原始人类对宇宙奥秘的大胆猜测和理解，知道现在，我们仍然能从神话中吸取丰富的营养，领略到其中洋溢的令人神往的英雄气概，获得精神上的享受。在这段话中，明显的说明了神话是由先祖的想象所产生的。那么，既然只是想象，对与我们又有什么用呢？先祖们只是一些只会想象的“空想家”。再者，段中“丰富的营养”，说白了，只是在我们的心中种下了迷信的根，让它生长。它对于我们，又有什么用呢？神话只不过是被一些冠冕堂皇的借口所笼罩罢了。
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800字 初一 读后感读了《古希腊神话》我仿佛真的来到了古代的希腊：这里到处是神寺，人们一个个都很相信天神。一场战争又爆发了，神父宙斯不想看到这场人与人之间的悲剧，就以神的名义平息了这场战争。这本书再现了古希腊神话中众神和英雄们的传奇经历，将我们带回世界刚诞生时，神与人和大地、树木、海洋、花草、山丘息息相关、自然共生的的日子。
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550字 初一 散文走进春雨，一朵朵引人注目的鲜花首先映入了我的眼帘。在春雨的关照下，鲜花们显得格外清秀，格外美丽。春雨淅淅沥沥地打在花儿的身上，花儿顿时感到了春的气息，一个猛翻身，硬是从死亡的悬崖回到了春天的怀抱。它又重新感到了生命的温暖，继续展现着它那耀眼的身姿。小草也像花儿一样，自身碧绿的颜色，让我们又一次感到春天春雨带给我们春的气息。啊！春雨是神话，春雨是一个生命的神话。
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550字 读后感走进了这本书，你就走进了那远古的尧舜时代，丰富而壮美的神话故事，帮你解开那些尘封在记忆里的神话传说。在这本书里，你将看到人类瑰丽无比的想象，体会到流淌在中华民族血脉里生生不息的精神，感受到几千年来回荡在华夏子孙心中的民族精神。
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300字 六年级郑梁梅学校名字的由来是个神话，我们郑兆财爷爷为纪念妻子梁梅奶奶去世，便将学校取名为“郑梁梅学校 ” 郑梁梅的冷饮售卖机是个神话，投一枚硬币，md，吞了，t一脚，哎呦，咋吐了三个硬币外加两瓶冰红茶出来。 郑梁梅的校服是个神话，看着质量轻，体积小，其实密度大的很。 郑梁梅的包子是个神话，一口咬下去，没馅，再一口咬小去，馅过了 郑梁梅的厕所是个神话，一楼三楼都没门，二楼却厕所满门。 郑梁梅的五月天是个神话，窗外飘的“鹅毛大雪”，很是漂亮，可唯一引人深思的便是这温度为何达到零上30摄氏度。 郑梁梅的浴室是个神话，当你洗完澡关淋浴器时，它还会继续流，当你想再冲一把时，它却很欠揍的关了。 郑梁梅的操场是个神话，有多少对情侣在那手牵手，迎着夕阳散步，背着主任开溜。