-
400字 三年级 记叙文每次节日回家，我们买了东西去看她，她那副高兴劲更是无法形容：“我们上辈条件不好，到了你们手上，一个个都有出息了，真是造化嘞！”接着她又跟爸爸妈妈们不厌其烦地重复着她那不知重复了多少次的，关于上辈们当时被强盗抢得一无所有后如何如何的艰苦。最后不忘总结一句：共产党真好嘞！真是造化嘞！
-
900字 高三 记叙文我们常听到有人慨叹“人生如梦，造化弄人，”总有人总把造化两字挂在嘴边，似乎他们的命运多舛就是因为所谓的造化弄人，命运不公。殊不知他们的命运其实就握在自己的手中，却白白浪费了自己的光阴，一面随波逐流得过且过，一面患得患失感叹造化戏人、光阴易逝。鲁迅先生的一句“造化常为庸人设计”重重地将我点醒。 所谓庸人，他们活着，却没有自己的想法，不明白自己想要的究竟是什么，生活于人群中，活得懦弱没有一点盼头。他们总盼，盼着不知何年何月的造化给予他们转机。然而真正的勇士，他们敢于直面惨淡的人生，敢于正视看似毫无希望可言的前路。
-
1000字 高三 记叙文我们常听到有人慨叹“人生如梦，造化弄人，”总有人总把造化两字挂在嘴边，似乎他们的命运多舛就是因为所谓的造化弄人，命运不公。殊不知他们的命运其实就握在自己的手中，却白白浪费了自己的光阴，一面随波逐流得过且过，一面患得患失感叹造化戏人、光阴易逝。鲁迅先生的一句“造化常为庸人设计”重重地将我点醒。 所谓庸人，他们活着，却没有自己的想法，不明白自己想要的究竟是什么，生活于人群中，活得懦弱没有一点盼头。他们总盼，盼着不知何年何月的造化给予他们转机。然而真正的勇士，他们敢于直面惨淡的人生，敢于正视看似毫无希望可言的前路。
-
800字 五年级“造化之手”会安排一个瞬间，冲击爱情渴望者的心灵，播下了爱情的种子。这个瞬间可能是看到对方的身影、或是听到对方的声音、或是接触到对方的肌肤、或是读懂了对方的言论、或是一个不经意的动作、或是一个眼神、或是一个偶然的吻。你看，本诗第一节描写的是诗人1819年第一次偶遇凯恩，呈现在诗人面前的凯恩是令人目眩神迷，令人如堕梦境的“幻影”、“精灵”。这“美妙的一瞬”来自于一次相遇，就是“造化之手”的力量。本诗第二节中描写的相遇那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，凯恩“温柔的声音、可爱的倩影”伴随着诗人渡过“忧愁的折磨、浮华生活的困扰”，应该可以解释爱情的种子在相遇的那一瞬间就存于诗人潜意识中吧。
-
800字 叙事1947年先后发表《新国画建立之步骤》《当前中国之艺术问题》等，重申注重素描的严格训练，提倡师法造化，反对模仿古人，指出：“艺术家应与科学家同样有求真的精神”，“若此时再不振奋，起而师法造化，寻求真理，……艺术必亡。”徐悲鸿继承了中国古代画论中关于“师法造化”的优良传统，又强调了艺术家的追求真理、探究人生，见出艺术是真善美的统一，这是他对现实主义美术理论的贡献。
-
550字 六年级 叙事春，这个神圣的季节。她仿佛是世界的造物者，一切生灵皆由她掌控。是她造化出了绿草一片，是她造化出了桃花千朵，是她造化出了蔚蓝的天，她是世间万物的主宰者，主宰着生机。而今天，我将接受春的使命，哺育出一批美好的生灵---西瓜苗。他们不会动，但它们有生命，而它们的生命却掌控在我手中。
-
1000字 初三天地二仪，无不外乎阴阳。世人皆叹：“造化弄人。”殊不知，人亦可成就造化。春秋战国，诸侯相争，变故万端，后人皆称：“东周之事，三分在人，七分由天。”果真如此乎？非也！其尽皆人之所至也，乃因人意难测，人心无常耳。是故有立命于天者，天命之；立命于己者，命天也！阴阳协调，天地安之。
-
1200字以上 诗歌“造化钟神秀”，“造化”，就是天地伟力、创生伟力，宇宙间鸿蒙创生一切的伟大力量。且用了一个“钟”字，我们今天还在用钟情、钟意、一见钟情，“钟”表示集中。伟大的造化把所有的神采秀毓，把这些精彩的东西、精灵性的东西全部集中在造这座山上。这里把天地拟人化了，也可以说泰山是造化集中精力的一个作品，而不是一个造化的草稿。
-
700字 四年级 叙事如果，我们只会给自己的家园散播垃圾，我们的美丽中国是不是要一去不复呢？开车的、抽烟的、砍树的、制造化学用品的叔叔们，请您们少去做这些破坏祖国的事情，请为我们的祖国而努力，少抽烟、砍树、制造化学用品，多种几棵树，让那可怕的“白色怪物”消失在我们的祖国里，让我们的祖国重新拥有那绿色的高山、美丽的家园和那健康的人们。努力吧！只要我们不放弃，永远坚持下去，那么美丽的祖国、美好的中国梦将离我们越来越近！
-
900字 初一天驻日月生辉，星宿列张，地容长林丰草，江河汤汤。众生始于虫藻蕨植，弱绝而强存，经年不计遂衍万象。山山林林鸟禽啾，江河湖海龙腾虎跃。春夏秋冬之谐，云合雾集之柔，千岩万壑之雄，山远水长之美，造化之极，盖无双也。人者，万物之灵长也，身集物华天宠，能功智慧。 已然上天入地无所不能矣。遍迹七洲四洋，旅星探月，填海造山，盖续自然创世之奇而不主故常。造化之奇，人居极矣。