-
900字 初一 议论文在广东省韶关市有一条繁华的街道，名叫“风度路”，是为纪念唐朝宰相张九龄而命名的。张九龄是韶关曲江人，祖籍韶关始兴。唐玄宗的丞相，也是历史上第一位担任丞相的岭南人。清初大文人王夫之称赞他为“当年唐室无双士，自古南天第一人”。他不仅是个出色的政治家，更是一位才华横溢的诗人。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否?”因此，张九龄一直为世人所崇敬、仰慕。
-
1200字以上唐玄宗能有开元盛世(开元是唐玄宗的年号)，全靠宰相张九龄辅佐。唐玄宗李隆基做了四十六年皇帝，是唐朝年间23代皇帝治政时间最长的一位皇帝。在这四十六年中，前二十四年因有张九龄，唐朝天下太平。后二十二年因失去了张九龄，朝政即时晦暗、没落，最后导致八年长的“安史之乱”。
-
900字 六年级 抒情散文古人云：“不争，乃大争；不争，则天下人与之不争。”这话不假。争，不如让。这里的让不是退让，也不是妥协，只是向成功迈进的另一种方式。能验证以上这句话的例子有很多，比如：开元中期的李林甫在受到自负的张九龄的瞧不起之后，自知自己在唐玄宗的心目中地位没有张九龄高，所以一直忍让，直到后来唐玄宗因张九龄“多事”而疏远张九龄时才乘机报复，因而逐渐得宠，最终把唐朝的政权揽到自己手中。此事说来并非光明正大，但它正说明了：让，也是向成功迈进的一种方式。诸如此例还有“退避三舍”“田忌赛马”等，它们都是因退让而取得成功的典型事例。这么一让，既躲避了对手的锋芒，又让出了回旋的余地、让出了抓住对手劣势的机会。让，以退为进，退到后面再一举上前，超过别人，取得成功。
-
900字王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
-
700字 初一古诗中的树，但凡和坚韧不拔有关，就一定会和气节与胸襟搭上点关系。“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”一开头就写松树在风中挺立的样子，“冰霜正惨凄，终岁常端正。”到了颔联，更是旨在描写刀子般的狂风，夹杂着漫天白雪，扑打在松树上。而松树却毫不弯折，“端正”的承受这一切。最后尾联“岂不罹凝寒，松柏有本性。”其实是刘桢在提醒自己的从弟也能有这样的气节。而张九龄的“奔流下杂树，洒落出重云”表达的却是另一番情思。这句诗把瀑布的风姿豪放洒脱，瀑布边杂树丛生，将万丈的瀑布截挡，飞腾起一片云雾。张九龄在贬官后又重获赏识的踌躇满志跃然纸上，这是何等的胸襟和气度！
-
750字 六年级我一直沉沦在沮丧的心情中，直到过几天，偶读一首诗，使我的态度发生了转变。诗是张九龄的《岳州看黄叶》，最后两句犹有深意：“空惭棠树下，不见政成歌”。张九龄被奸人排挤，被贬到岳州，心中本应尽是委屈抱怨。可他却毫不在意，反而觉得羞愧的是没有为国，为民做更多的事。同样是落叶，同样是遇难，这是怎样一种境界啊，怎样坚定的信念啊！怎样豪迈的气概啊！无论人生的高潮或是低谷，都能沉淀自身，努力做到最好。
-
1200字以上 初中王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年)中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
-
1200字以上王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
-
900字 高三一人之下，万人之上的盛唐宰相张九龄说：“江山安好，百姓安康，臣与君王相处融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大视野所见，虽说他最终死于帝王猜忌，但他为国，为君王奉献一生的贡献可使后世传颂、帝王铭记，这才有了后来玄宗拜相时总问，“风度比九龄何，”张九龄的一生，都奉献给了百姓君王，可谓处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民，虽然他一生在“忧”中忙碌，可心怀天下的他终究还是幸福的，否则也不会安祥辞世。
-
1200字 初二早期的王维也有一定的向往开明政治的热情，对张九龄的“所不卖公器，动为苍生谋”（《献始兴公》）的开明政治表示积极支持。大约在他四十岁后，李林甫上台，开元二十五年（737），张九龄为奸相李林甫所陷害，被罢相。口蜜腹剑的李林甫独揽朝政，国事日非。加上大唐广普佛法，处于佛教最全面的时期。他渐渐觉得仕途生活“既寡遂性欢，恐遭负时累”（《赠从弟司库员外》），而且基于对现实负重生活的厌倦与反叛，王维把情怀寄于佛理。就这样，早年就笃信佛教的他开始了“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）的亦官亦隐的生活。