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450字 初一 日记从小我就无欲无求，因为我丑，感觉到给爸妈丢了人，从来我都没有什么判逆的行为，一直都是乖乖女，因了我的自卑，从小到大我都没有和父母有过一次顶嘴，那怕是决定我命运和前程的时候，因为我的无欲无求，唯一让父母骄傲的就是我从来不让他们为我的学习担忧，学习成绩一直是我在这个家中立足的标签。
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500字 初二 说明文“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”假如我是一介书生，我一定能达到这无欲无求之境界。可要做一介书生，只是“无欲无求”还不行，还要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之襟怀，且要有“穷且益坚，不坠青云之志。”的志向，而这志向既不求自己的荣华富贵，亦不求权倾朝野之势。但求“上报国家之恩，下报百姓之情”。
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800字 高三 叙事老子口中的道，在哲学家口中并没有统一的范畴。但可以肯定，道是运动的，其包括了宇宙万物的变化。万物无不遵道而行。或者可以说，道是造物者，是神，是万物的主宰……无数人在悟道，无数人想得道。但何谓道？无人能彻悟，无人能深会。老子说要清静无为，无欲无求，方可得道。可问世间之人，谁能如此？无欲无求，又何必执着于得道？
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900字 初二可是什么才叫做不贪心呢？是无欲无求？还是不去奢望那些不可能的东西？这些我们都不知道。只知道小的时候总是在买漂亮的衣服还是得到好吃的零食之间挣扎，不会想到要两者兼得，最后即得到了漂亮的衣服，又有了想吃的零食。是否这就是不贪心的好处？我想是的。所以我要做个不贪心的人，这样就可以拥有想要的啦。可是当长大后，发现事情并不是这样的，准确点说并不是这样简单了。因为在不知不觉中，我们变成了“大胃王”不管父母是否能支付得起，我们都想要；亦在不知不觉中贪起了心。而之所以说是不知不觉， 是因为我们还自认为我们很安于现状，甚至有点无欲无求。
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1000字 六年级 散文《六祖坛经》曾记载慧能为僧众讲顿悟之法：不悟，佛是众生。一念悟时，众生是佛。可见凡人与佛之间只有一念之差。一念起，万水千山皆为景；一念灭，沧海桑田往事空。想要成佛须得放弃这世间的千千万万，所谓悟道即是丢弃欲望、执着，变得无欲无求，此之境界确是难有人能够做到，所以才有人说：“是众生度化了佛祖。”但是，恕我冒犯佛祖，因为顿悟，佛超越了众生，而结果呢，无欲无求只造就了一颗寡淡的心，除些之外一无所有，与凡人又有何不同。因此，我宁愿做众生中的一员，作个凡人，悟与不悟，在我想与不想；念起念灭，在我愿与不愿。即使我身份低微，渺小如沧海一粟；即使我没有太多选择，处处受规则限制，我的心却永不卑微，我有情有欲，小小的欲望教我懂得奋斗，深深的情绪让我拥有温暖的感觉。我不会放弃世间的千千万万，即使我永不能拥有，我不会丢弃自己的七情六欲，即使它们有时会让我感到苦涩——或许，那仓央嘉措在登上佛台准备成佛时，就是因为“悟得”此念而放弃唾手可得的“至高无上”吧！
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1200字 高二 议论文《六祖坛经》曾记载慧能为僧众讲顿悟之法：不悟，佛是众生。一念悟时，众生是佛。可见凡人与佛之间只有一念之差。一念起，万水千山皆为景；一念灭，沧海桑田往事空。想要成佛须得放弃这世间的千千万万，所谓悟道即是丢弃欲望、执着，变得无欲无求，此之境界确是难有人能够做到，所以才有人说：“是众生度化了佛祖。”但是，恕我冒犯佛祖，因为顿悟，佛超越了众生，而结果呢，无欲无求只造就了一颗寡淡的心，除些之外一无所有，与凡人又有何不同。因此，我宁愿做众生中的一员，作个凡人，悟与不悟，在我想与不想；念起念灭，在我愿与不愿。即使我身份低微，渺小如沧海一粟；即使我没有太多选择，处处受规则限制，我的心却永不卑微，我有情有欲，小小的欲望教我懂得奋斗，深深的情绪让我拥有温暖的感觉。我不会放弃世间的千千万万，即使我永不能拥有，我不会丢弃自己的七情六欲，即使它们有时会让我感到苦涩------或许，那仓央嘉措在登上佛台准备成佛时，就是因为“悟得”此念而放弃唾手可得的“至高无上”吧！
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1200字以上 初三 议论文也许有的时候，你根本不知道自己的目标是什么。没有关系，你需要的，也许正是这样一段期间里的无欲无求。纵使不是无欲无求，也不用觉得懊恼，我们生活的过程正是不断澄清自己的过程。生命的使命之一就在于认识我们自己。即使现在我们还是困惑之中，也是不要紧的。这是我们生命的过程。