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400字 初三 散文术者，道也，非道；道者，无术，乃术也。轮回有道，育大地之生机；万物有术，化天地之形体。术之得形体者，为身临；道之为生机者，乃魂至。盖天地由轮回而生，道生术也。术可借天地之规为私用，故凡者生寻术为生，然灭者，不为道也。道者，玄之又玄，可生天地之规，化天地之术，故贤者寻道而生，得道者，得生之术也。术由道
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300字 初一 抒情休大道者，必先修其心，其心静者，方能修成大道也。所谓道，是世间至真、至善、至美的结合。如此，唯有正人君子方能修道。与正人君子高谈阔论者，亦将成为君子矣！与卑鄙龌龊之小人论理者，疑将落为小人也！俗语云：“近朱者赤，近墨者黑”。其道理正与此相同也。君子者，与人往来，尊人；小人者，与人往来，欺人。与正人君
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500字 初三术者，道也，非道；道者，无术，乃术也。轮回有道，育大地之生机；万物有术，化天地之形体。术之得形体者，为身临；道之为生机者，乃魂至。盖天地由轮回而生，道生术也。术可借天地之规为私用，故凡者生寻术为生，然灭者，不为道也。道者，玄之又玄，可生天地之规，化天地之术，故贤者寻道而生，得道者，得生之术也。术由道
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350字 抒情休大道者，必先修其心，其心静者，方能修成大道也。所谓道，是世间至真、至善、至美的结合。如此，唯有正人君子方能修道。与正人君子高谈阔论者，亦将成为君子矣！与卑鄙龌龊之小人论理者，疑将落为小人也！俗语云：“近朱者赤，近墨者黑”。其道理正与此相同也。君子者，与人往来，尊人；小人者，与人往来，欺人。与正人君
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1200字以上 初二 议论文论道德，吾忆老子。老子，涡阳人都知道。老子的故事，涡阳人耳熟能详。老子在涡阳，可谓家喻户晓。那么这个“论道德”即为“论涡阳”，而非老子也。老子故里，道德之乡——涡阳。我出生在涡阳，也是在涡阳长大的。对涡阳之事、人，自然是了如指掌。涡阳好哇，以前经济落后，但现在在涡阳管理者的英明领导下，进步了。以前的
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1200字以上 初三 议论文现如今是社会主义文明和谐的社会，那么人们真的就达到文明的准绳了吗？未必。我从几个小细节谈起。我现在仍是学生，每天放学要经过薛福成故居，再乘车回去。那天天下着雨，我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说：“噫哟，看刚刚有个人进去了，连自己的轿车门都没
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900字 初三 议论文我自红尘来，向天行，位临那至高之境。但，这又有何用？无意义的超脱，倒不如说成是一种解脱，一切的一切，不知为何，我们，也不知为何，所为何而来，所为何而生？我这似乎有些杞人忧天，但这关乎一切，不得不说罢了。天，自有天道，人，自有人道，仙，自有仙道，他们同在这域内，只是衍生出不同的东西罢了，本质上，是一样
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650字 高二近期网上传播一种舆论道德的对话，具体事件是于师傅是某县的一名清洁工，一天下午打扫完卫生正准备休息，路对面的一对母子随手就丢了垃圾，这一行为让于师傅很生气，对其子女教训，但子女不但不听，反而骂了于师傅，于师傅生气之下便打了女子一耳光，女子也将于师傅推倒带在地，这件事引起网友广泛传播。有商贩指出于师傅工
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1000字 初一 议论文孔乃“万世师表，至圣先师”也，其因言、行、举、止颇有影响之力。孔一生诲信敬爱，常言其德道处而践子行。其弟子子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”极令深思。此句作何解？“贤贤”二字，上贤乃尊义，下贤乃贤德之人，“贤贤易色”意为尊贤人之心胜于好色
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600字 初三五千年华夏文明，注重是的礼、仪、廉、耻，如今培养人才也是要德才兼备。有人则不以为然。当今社会的快节奏，和利益驱使，很多人忘却了德，而注重更多的是财和利。新闻和报纸，看到和听说———在马路上，看到有人跌倒，看到老人遇险，他们的第一选择不是帮助，而是近而远之，唯恐躲避不及，招来麻烦。在他们心中是——多一