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150字 初一 诗歌处世不应太归真，浑浊之中善其身。处人当有三分惕，非是皆人皆交心。处事柔和亦原则，外圆内方巧为人。不求荣华不求贵，不做佛陀不做神。无力济世不危众，无能治国做良民。书画琴箫心神静，舞剑强体为众亲。飧餐果腹胜鲍翅，粗布遮羞比绫纶。平安是福金不换，不贪不痴不生嗔。今日不忧来日事，且行且惜话当春。
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50字 初一 诗歌官爵王侯身显赫，不如闲云一孤鹤。珠宝如山田连海，却愿桃园住草庵。杀敌千万大将军，何比纱罩小善心？人重权，人贵物，方生贪念多害人。万物百事均看淡，何来愁苦何来烦？
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500字 初二 散文菩提树下终有悟，六界三世皆为苦。当年，释迦摩尼于菩提树下参禅，终有所成，菩提树也因此闻名。成名后的菩提树，依然保持着它的高风亮节。它的成名，不因为它有艳丽的花朵，也不因为它有可口的果实，更不仅仅因为它所庇荫的人的名气。菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎
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500字 初二叶葱叶枯，四季轮回，又到一年冬来时，风冷的刺痛了骨，心凉的结成了冰，寒风修剪着衰败的季节，冻雨穿刺着落寞的时空，偶有几声沙哑的哀鸿敲打着麻木的耳鼓。迷失方向的人呀，鸟呀，虫呀，你是否依旧在困惑迷茫，任你身躯有多疲惫，任你精神有多沧桑，也得收拾心情，重整衣装，再出发寻觅你来年未知的生计。人，胜于虫鸟，
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450字 初一 记叙文菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎含有规则的外形，潇洒飘逸，充满了诗的情趣与韵味。古人大多用菩提的叶提诗，赠与友人。试想，翻开一本古朴的线装书册，一片翠叶滑过指间，飘然地落在地上，展开一首蕴藏着浓浓友情的小诗。顿时，心湖也为其掠起阵阵涟漪，回到那纯真美
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500字 初二“得道者多助，失道者寡助。”此乃不变的准则！——题记人一生的道路坎坷而又漫长，身边的一切因素都将伴随你，而道德却能衡量你的现在和未来，无论你活着还是不复存在，它将永远伴随着你。“人生在世，无非就是能过上好日子，吃香的，喝辣的，不必为自己的生活去辛苦。”如若你这样想，我可以告诉你，你算不上真正的人，你
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750字 初一爸爸戒了烟，远嫁黄山茶农的姐姐给老爸带来了很多茶叶，并表示：只要爸爸戒了烟，茶叶长期保障供给。可见做女儿的对老爸的一份孝敬和爱心。这不，老爸的烟真戒了，慢慢养成了品茶的习惯。给老爸倒水沏茶的事自然是小女我的啦！于是乎我也沾染了品茶的嗜好。几片茶叶，干枯而憔悴；一股热茶，飞流而直下。那些茶叶随水激荡，
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1200字一方丈指着远处的一座高山，问小和尚：“那山为什么能与天相连？”“因为它高呗。”小和尚说。方丈带小和尚来到海边，指着远处与天相连的海面问：“海在低处，没有山的高度，那为什么海也能与天相连、与天等高呢？”小和尚支吾着，答不上来。“那是因为海的胸襟宽，它那宽阔的胸襟让它与天相连、与天等高。”方丈说，“胸襟
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1200字 高三一方丈指着远处的一座高山，问小和尚：“那山为什么能与天相连？”“因为它高呗。”小和尚说。方丈带小和尚来到海边，指着远处与天相连的海面问：“海在低处，没有山的高度，那为什么海也能与天相连、与天等高呢？”小和尚支吾着，答不上来。“那是因为海的胸襟宽，它那宽阔的胸襟让它与天相连、与天等高。”方丈说，“胸襟
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550字 初二 散文菩提树下终有悟，六界三世皆为苦。当年，释迦摩尼于菩提树下参禅，终有所成，菩提树也因此闻名。成名后的菩提树，依然保持着它的高风亮节。它的成名，不因为它有艳丽的花朵，也不因为它有可口的果实，更不仅仅因为它所庇荫的人的名气。菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎