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800字 初三 议论文鹬蚌相争中的鹬和蚌都是生活中的借鉴者，也是最好的教训。鹬与蚌不懂得为了长远而计，一味的挣扎在固执当中，最后，两者都被渔夫一手捉获。它们的固执最终都是落空的结果。是啊。如果鹬和蚌懂得相互谦让。为了长远的利益而着想，那么它们也不会双双被捕获。鲸和它们一样的固执，不会长远利益着想，而冲上沙滩。历史教训总是相像的。鲸与沙丁鱼为了不同的目标，得到了不同的命运。它告诉我们：顾长远利益错不了。
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800字 初三 议论文如果我们不抱着一颗追求利益的心去努力，那么我们就没有目标，但是我们的付出都是为了利益而遗忘了自己的初衷，那么我们也不一定会得到自己想要的。总得来说，追求名利本身并没有错，它只是我们为了目标奋斗的，另一种意义上的诠释。但如果误解了利益的真正含义，则有可能会得不偿失。莫言不追求名利，但他以最高标准要求自己，所以才会成为中国获诺贝尔文学奖的第一人！
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700字 初二 议论文不为别的就为了我们这些坚持寻找爱的真谛的人。”现在我感到天空更晴朗了，花朵更鲜艳，生活更给力了，利益都是浮云了。名声，利益统统滚蛋吧！我情不自禁想要大喊一声：“让爱来得更猛烈些吧！社会上的人，比如我，不也在得到爱和给予爱吗？而那些事圣人们，如孔子，墨子，不也在坚持寻找真爱，并鼓励人们爱吗？我对那些朋友付出的真情，不也得到了回报吗？
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800字 初二雷锋的“螺丝钉”精神依旧被当今社会所推崇，钱学森断然拒绝美国对他的高额诱惑，毅然回国投身科学事业，白求恩不为利益而成为一个纯粹的人。太多太多事例向我们说明利益不是道德建设的支撑，真正要做到道德建设，就应该从无利益出发，以自身修养为落脚点。如果你在街上看到捡一次垃圾可以获得10元，在车上看到给老人让座可以再坐一次免费，那么，中国“文明之邦”雅称已荡然无存。文明道德为利益所驱使，修身成了空洞的口号，齐家治国平天下更是笑话。所以，想做到“平天下”必须让利益远离道德，利益不该与道德挂钩，以前是，如今也该是。
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800字 初一 议论文难道真正看到地球也因人类的自私而改变时，我们才停下贪婪的手脚吗？我们到底还要做多少自私的事？一些大雁的自私，改变了集体；一个人的自私，改变了团队；一个国家的自私，改变了世界。或者说，这只是一种自私的表现？利益确实重要，但为何要将自己的利益牵扯到他人、他物呢？难道利益只能从别人那儿获得吗？如果真是这样，这叫什么利益？应该叫罪恶了。
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900字 初一 议论文上面那么多，都提到了利益，如今这个利益化的社会，里面的人也会被渐渐同化，最终变成只为利益，只会交易的行尸走肉。而克制利益化的捷径，就是“情”之一字，不单指亲情、友情，还有一些高尚的道德之风。当然，也不能对“情”太看重，要不然只能生活在自己和其他少数人的圈子里。唯有“情”和利益互相平衡，人们才能真正幸福。这种平衡太难做到，可以说根本不可能，但是，还是那句话：我相信，我们不会被利益支配！……
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800字 初一 散文如果每一位科学家都选择“利益最大化”，那么科技将停滞不前；如果政府选择“利益最大化”，不扶持新兴产业，那么社会也将毫无生气。虽然电脑的理性思考带动人类发展，但毫无原则的利益最大化会使社会失去人性，直至体系崩溃。所以，作为每一个社会成员，我们应该抵制它，固守自己的价值观和同情心。为这个“严冬”中的社会做一些力所能及的小事，宣扬“正能量”。令我欣慰的是，不止我国近日出台了帮助他人的保护法，世界上其他国际也做出了相应的措施，鼓励人们帮助他人。人类将在绝对理性，相对感性的道路上继续前行。像计算机一样思考固然完美，但也要保持本我，人类才能健康发展，社会才能更加温暖。
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500字 初二 议论文每一个人，从小教育自己才能有个好品质，如果，从小就没有个好品质的话，长大后，就更有可能被利益冲昏了头脑！有些人，为了得到钱财，他们去偷去抢，早已不在乎法律，道德，以及家人的伤心，这就是为钱而生，为钱而死的人……诚实是金，诚实是比许多东西都重要的，让我们携手共进，打败利益的诱惑吧！让诚实和信任在我们心中永驻！
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500字 初二 议论文这种方法被广泛用于各地。他的潜力爆发了！这家的孩子为此奋斗了。看！他们的做法是：孩子有1个满分奖励20元以下的奖品，2个满分奖励50元以下的奖励，3个满分奖励100元以下的奖励，5个满分奖励一个愿望。瞧。这就是利益的好处与坏处。若将它使用在真正需要它的地方。它就能发挥出巨大的效果，但若使用不当就会产生反面的效果。初二:毛卓涛
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900字 初一 记叙文何必在意名牌和高贵，何必要在你的身上背负“不瞑的冤魂”，何必用你的金钱去怂恿悲剧的制造而后承载血淋淋的自责呢，如此类，染血的交易，我们不要。珍惜每一条生命，用我们的爱呵护每一个呼吸，用我们的力量去谴责和惩治这些不堪，用我们的知足去抵制悲剧的发生！而那些为利益而抹杀人性本质的人们，到头来失去的是整个世界，终将沦为金钱的陪葬品而已。——永远忘不掉，即死的浣熊回头的，血泪交织的眼神……