感情作文开头(5篇)
  • 750字 四年级 续写改写缩写
    假如说情谊是一颗常青树,那么,灌溉它的必然是出自心田的清泉;假如说情谊是一朵开不败的鲜花,那么,晖映它的必然是从心中升起的太阳。多少笑声都是情谊唤起的,多少眼泪都是情谊揩干的。情谊的港湾温情脉脉,情谊的清风灌满征帆。情谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。假如说亲情是一座庄重的城堡,假如说生命是一株苍茂的大树,假如说生命是一只遨游的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的锦绣便杳然西去。
  • 750字
    寻常生活之中,社会交往里。人与人之间的交流或多或少都免不了拉一些关系。说一两句温情的话套近乎,以增进彼此间的感情。中国自古有礼仪之邦的美称,推崇以“和为贵”,团结友好成为大家公认的美德。现实生活中感情也渗透在社会交往的方方面面之中,感情可谓无处不说,无处不在。古语说:人非草木,孰能无情?夫妻恩爱,父子有情,恩情如海。人与人之间若果脱下了这层温暖的外衣,社会的交往会变得冰冷麻木。三字经里不是有:为人子,方少时,亲师友,习礼仪。教人团结和睦的话语么?从前有文君与相如为情为爱雪夜私奔的佳话,有信陵君为真情大爱“窃符救赵”的动人故事。红楼梦里林黛玉进贾府,王熙凤的那一番客套与寒暄,不也正体现了亲人间的亲情友好么?就连那部精彩离奇,浪漫生动的神话小说《西游记》,里面的菩萨仙人之间也还讲讲交情。
  • 750字 写景
    感情”在几千年的历史进程中,已演变成中华传统积淀的重要部分,不可否认,感情在人们认识事物、处理事务时发挥了重要作用,但很多是负面或说消极作用。我们只有让正义之光透过感情之雾,才能正确认识事物。  不为感情所羁绊,才能让法律保持尊严。原重庆市市委书记薄熙来,其父与他本人均对中共中央做过突出贡献,是为人敬重的老党员、老干部,但近日被卷入受贿、谋杀、渎职一系列案件中,影响恶劣。功臣级别的薄熙来与中央固然有着千丝万缕的联系,同中共中央有着极深感情,然而,国法便就是国法,不论感情亲疏,法律的铁面驱散了所有的感情浓雾,毫不偏向地对其审理,严厉而公正地对其裁决,让正义的万丈光芒刺穿感情之雾,扞卫了宪法不可触犯的尊严。  不为感情所羁绊,才能做出最正确的评判。一个人与他的祖国从来都有着难以言说的深厚感情。维克多·雨果却曾义正辞严地谴责他的祖国——法国在第二次**战争中的无耻行径,将英法联**烧圆明园的行为批判为强盗式的劫掠。作为一个人道主义者,雨果从人性而非国界,从正义而非感情的角度清醒地认识了这次丑恶的侵略战争。一封批判信,写出了法国军队的可耻,更彰显了雨果透过感情的阻隔,正确认识事情是非曲直的锐利目光。雨果那永不弯曲的笔尖,正如他那永不弯曲的人格一般,射出一道道正义的光芒,透过感情之雾,在粗纸疏行上流淌出最理性的评判。  感情亲密,不应成为正确的依据。“千里休书只为墙,让他三尺又何妨?”亲密之人更应作则,官员的亲属更应为公平而服务。反观现实,“人情”倒像是社会各界的一张通行证,一道金令牌,“人情比法大,人情比天大”的落后思想刮得正凶猛,如此,社会的公平之秤怎能不倾斜?因此,国家必须强调执法必严,领导人必须严抓社会公平。  是否正确应该以理为准,以法为纲,而非以感情为据,滤去感情更容易看清真相,因此,我们要让正义之光透过感情之雾,去掉感情的偏差,得出正确的认识。
  • 750字 议论文
    有这样一个故事:宋国有个富人,由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明,却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法,但若仔细一想便知不妥,亲近的感情会影响理智的认识,所以请擦亮你的理智的双眼。听罢这则材料,我们会有这样的疑问:倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系,那么富人恐怕会怀疑他俩,因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的,而是受到世俗情感的影响,所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。
  • 750字 初二 散文
    我从小是在兰州长大的,对兰州有着深厚的感情。从睁开眼的那一刻起,就一直注视着她前进的脚步。兰州,是甘肃的经济中心、文化中心,又是丝绸之路的重镇,辖三县五区,面积一万三千多平方公里。她在群山的怀抱中。西南至东南,是祁连山,逶迤雄壮,嵯峨多姿。东部、北部地区则又是黄土梁、黄土峁,丘陵起伏,沟壑纵横。这里冬无严寒,夏无酷暑,气候温和。既有“城枕石关,河入云天”的高原壮观,也有“春融沙渚千禽集”的江南秀色。看山水,不突兀嶙峋,因为本是自在高原,何羡五岳冲天。就看那山的线条,也是缓的,缓出一种博大、宽广、悠然、睿智。人,热情、好客,总是那么温和。无论是人是景,一切都出于自然、朴实,没有一丝尘埃。