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750字 六年级 叙事人性冷漠今天，我看了一则新闻，在佛山黄岐发生了一件惨不忍睹的悲剧，这样我反思着，沉思着，现今社会究竟人性何在，还是人性冷漠。2011年10月13日下午5点30分佛山南海黄岐的广佛五金城内，两岁女童小悦悦在在过马路中，不慎被一辆在缓缓行驶的小货车撞倒，但司机并没有下车观看。此时小悦悦正卷在车轮下，司机车的后轮第一次碾不过小悦悦，司机倒退加大油门，后轮再一次碾过小悦悦。此时如果司机能够下车看看，那就不会酿成悲剧！
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750字 叙事人性的本质是什么？人性本质之一：人性本身固有的弱点就是贪婪、恐惧、追求控制欲、追求完美、患得患失、目光短浅、懒惰、冲动、无节制等等弱点，交易者是个天生的失败者。人性本质之二：人性的固有弱点，可以经过训练在一定时间内、一定程度上弱化、隐藏这些弱点，让他们变得不重要，不至于影响交易，成功的交易者都是训练有素、养成好的思维习惯和行为习惯的人。
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750字 五年级关于人性本来如何，一直是一个恒久的话题；人们是否应该秉持善念，也是当下社会持久不衰的热门议题。亲爱的读者，当你面对这个问题，会作何感想？前几天我看到过一则新闻，内容大致如下——有一位老太太乘公交车下车时落脚不稳，险些摔倒，幸好旁边一个小伙子扶了她一把。老太太道了声谢谢便离开了，戏剧性的事情发生在第二天。
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750字 初一 读后感读梁晓声《人性似水》小札不比寻常，《人性似水》并没有非常吸引我，但冥冥中，自己若有微妙的变化。这倒并非故弄玄虚，我也不能极清晰地表达。然而再见文题却给了我一些猜想，人和人性有些区别，似水者是人抑或是人性？假如梁先生写此书是从人的另一个角度——“人性”出发，也就是写给我的魂而非我的人。那么难以马上尽悉倒也寻常。但这只是猜想，大胆的猜想。现在我就越发相信自己。梁先生在为文集取名是不也用了“似”一字么！或许他也带有猜想吧…
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750字 初三 散文平时我金钱不太看重，朋友缺个钱什么的自己能帮着借钱就借了，毕竟朋友一场，何必为金钱所伤？有时上网和网友聊天，节假日什么的也发个几块钱几毛钱小数额红包，然后莫名其妙被一群人尊为“富婆”，被喊着发红包。我脾气就一下上来了，我想发红包是我自个开心，你们要求发我就必须发吗，你们算个什么东西。我也借着这个事看透了人性的丑恶。
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750字 高一 议论文“这是最好的时代，这是最坏的时代”——狄更斯我们现在的生活确实比以前好上不知多少倍，但仍有不足之处，法律在我们生活中无处不在，当他和人性发生冲突应该在哪边？前不久一则新闻报道，一女子因婴儿车不肯多交一元，公交车不走，成人一元，婴儿免费，但当物重体积过大需交钱，那到底是给婴儿车交钱，还是给婴儿交钱，。车前妇女交了一元钱上车，可公交车司机让她把婴儿车收起来以免占位子，而妇女说收起来孩子不好抱，会哭，且很危险，可交车司机就让这位母亲再交一元钱，就这样争论起来，就这件事网络上的评论各种各样，但这位妇女坚持的人性的选择。
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750字 五年级 读后感这本卡耐基写的书，我刚看了几页就把我深深吸引住了。这本书讲了很多方面应做的与不应做的事。这本书分为六篇，看过一篇，便知道了怎么待人、怎样让人喜欢你、同意你、听从你、怎么让家庭和睦。而且还有一篇名叫“创造奇迹的信件”，主要写了一些人与商家、公司、包工通信，可回信率才不到8%，想到20%就是奇迹。可是他们听了卡耐基开设的课程（内容与此书差不多，此书是为讲习班写的）后，回信竟过了40%！卡耐基教他们的，就不过是一句“帮我一个忙可以吗？”却获得了如此显著的效果，这是为什么呢？ 其实，当今社会上谁都爱被奉承，而“帮我一个忙”也属于一种“奉承”，这种“奉承”的秘诀在于要满足他人的虚荣心，让他人感到自己备受尊重，之后自然会答应你的一切被条件允许的要求，甚至主动化敌为友。 由于多了很多朋友，再加上朋友们帮你介绍了许多朋友，因此你就被人喜欢、受人欢迎了。这为你的将来打下了基础。 人的一生，不能没有意义，所以，就要工作。朋友们一听，定会帮你介绍公司，说不定还会让你来他们公司，当个“一人之下，万人之上”的大官，辅助他们工作呢！渐渐地，他们同意了，听从了你的许多建议。企业做得越来越大了。 有了资本，你便自己出去打拼了。朋友们还在资助你。你的企业也越干越大，走到哪里都被欢迎，变成了富翁，成功地创造了奇迹，不憾此生。 另一方面，由于你待人之法很受人们欢迎，所以家人也赞同你，称赞你，互相之间也不抵触，于是和睦满堂。 而且，你几经商业挫折，总结了经验，必有些修养。周围人也就因此受到感染。书中说过，喋喋不休是婚姻破裂的主要因素。既然已经没有喋喋不休的情况，那还有什么能破坏和睦呢？ 一句五字之言“帮我一个忙”说着不费力，大的是威力。我们说了这五字就能成功吗？实际上这只是一种方法而已！ 想让人生更美好吗？多了解一些人性的弱点，多看看这本卡耐基的书，多学学为人处事吧！
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750字 抒情同情，是人性中不可缺少的元素。孟子有言曰：“测因素之心，仁之端也。”英国学者罗素也曾经说过：“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”同情，他给被同情者带去的是温暖，给同情者带来的则是收获。 同情来源于人的爱心和对他人的理解。只有对于别人的遭遇在感情上发生共鸣时，才会有同情。著名作家茨威格有一句名言：“通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。”因此，同情是建立在理解的基础之上的。只有理解了别人的遭遇，才会有真正的同情;否则，所谓的同情只是一种虚伪的感情。 然而，同情并不是居高临下的施舍，更不是对自己的财富或者能力的炫耀。当你向路边乞丐的碗里投进几个硬币并期待着他的一声卑微的“谢谢”时，那并不是同情，因为你作为一个同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊严，而同情不能践踏别人的自尊。《孟子》中有一段话：“一箪食，一豆羹，得之则生，否得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”这里的给予者完全没有考虑到被给予者的自尊，而有一种居高临下的优越感，他给予的行为只是虚伪的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基础上。同情是一把双刃剑，只有懂得怎样使用它的人才能真正用它给人带来温暖，否则给人带来的只有伤害。 同情是一份礼物。有人为了求名而同情，而其中潜藏的欲望使他的礼物不完美。同情与功利无关，二是人最基本的一种感情。同情源自人们的善良与爱心。只有拥有爱心并且善良的人，在面对别人不幸的遭遇时，才会理解并心生同情而不会冷漠的离开。只有这样的人所给予的同情才是被同情者真正需要的，才会真正给他人带去温暖。而所谓同情也不是单单嘴上说的，必须要实践才能达到目的。 人们常说，人必须有同情心。因此，必须把它当作人的基本素质来发展。在与被同情者的关系中了解自己、发现自己，并且完善自己，这就是同情者的收获。