-
800字 初一 散文美丽的鲜花固然引人注目，但可爱依人的小草也不逊色呀！给他们一片灿烂的阳光，让爱不再漂泊。 ――题记 蓝天，因为有了展翅飞翔的雄鹰，小巧玲珑的鸟儿才更加精彩；花园，因为有了香味扑鼻的百花，辛苦采蜜的昆虫才更加亮丽；校园，因为有了天真活泼的城市孩子，憨直淳朴农村小孩才更加丰富多彩。 爱，从来不属于任何一个人。
-
800字 高三 叙事关于故乡的作文：安漂泊之魂，扬精神原乡,高三作文关于故乡的作：安漂泊之魂，扬精神原乡人生之旅，总有一种力量推着我们向外走，总有一种力量拉我们回原乡。席慕容形容故乡为一支清远的”笛”，笛声悠长绵扬，让我们在远行之中回归我们的精神原乡。若归而不得，便有了乡愁。三毛曾写到:“心老在漂泊的路上，到哪里都是流浪。”这正是当下许多人的“乡愁”，更多的从空间、时间的距离中脱离出，成为灵魂的漂泊，精神的无处安放。为此，也许唯有安漂泊之魂，存精神原乡方可让现代人重回故乡。
-
800字 初三 散文人的一生如果真的有什么称得上义无反顾的话，在我看来，那就是年少的时候漂泊去远方。在自由的星空下，在适合自己灵魂生长的土地上，去追寻自己的梦想，在无尽的霜晨霞暮中，绽放出生命的光华。年少时心总不安分，不知天高地厚。在年轻人心目中，总有一个远方，虽然远方的情景并不明确，但正是这种雾里花、水中月的感觉才显得美好，远方使年轻的我们如痴如醉。
-
800字 初一 散文每个人脚下的路，延绵无尽，没有一个固定的终点；每个人心中的梦，没有一个固定的结局。脚下的路，心中的梦，千里的漂泊，只为寻求那飘荡岁月的梦想。——题记生命在轻吟，旅途在延伸，我们走在人生的道路上，挥洒着青春，忘我地追逐，追逐那时近时远的梦想。第一个岔道摆在面前，是走在享受青春的道路，还是踏上追逐梦想的征程？
-
800字 六年级 读后感《漂泊手记》，安妮·麦珂尔斯著。我在书店打开后就很难放下。“我无法把痛苦从死亡的一瞬转移开。我被迫关注着那历史性的一秒钟：那萦绕于心的三位一体画：罪犯，受害者，证人。”这是最初撞入我眼帘的一段话（我从当中翻开书），也像是我后来每读这本书时的心情写照。它并无完整的故事和奇巧的情节，只有一个个片断，像陷在泥沼里，刻在岩石上，被风暴裹挟着：屠杀，犹太人尸体，囚犯，亡魂，音乐，诗歌，痛苦，爱……那些缓慢渐进的一个个历史和心灵的时刻，如时断时续的悲歌，有着最惨痛的底色，而记忆的天空上仍现出一朵花的影子，那么顽强地绽放着，朝向爱。很难想象在人类最大的暴行面前，仍有这么一种博大、温暖的情怀存在。这是小说主人公雅各积60年的经历和思考所达到的。但绝不是建立在对历史、记忆的忘却和背叛上。恰相反，自从7岁时他在墙缝中目睹父母姐姐被纳粹杀害，惨景就没有一天离开他。他们生长在他的身体里，先是死去的亲人，后是无数被杀害的犹太人。他每次进门都要略作停顿，好让死去的姐姐贝拉的亡魂先进去。他在最幸福时也会看到亡魂的眼睛。私人记忆在对历史的寻找中渐上升为人类记忆的一部分。拯救并收养了雅各的学者阿索斯对他说：“你的记忆就是你的未来。”阿索斯领引雅各进入人类的历史和地球的历史——这本书里有最美的关于地球自然现象的文字——告诉他：“我们无法控制生命中的偶然小事，这些细小的东西凑在一起，就成了我们的命运：你重新回去拿忘记带的东西的这段额外的时间或让你躲过了一桩祸事，或为你带来了灾难。但我们每天都可以坚持最高的法则，那是最高的人类价值观，是我们唯一可见的法则。”雅各是这么做了。他在目睹耳闻纳粹的暴行也看到普通人救助犹太人的善行。他得到阿索斯及其希腊朋友们（无论学者还是平民）的小心呵护。他在到处搜集纳粹对犹太人暴行的过程中看到人类生命（包括生命的愿望、人性）是怎样被拒绝、蔑视、践踏、毁灭。他在堕落最甚的地方寻找灵魂。他学会尊重并爱护有人性、有渴望的生命，从人类的最高价值观上、也出于本心这么做。这是艰难而缓慢的过程，悲痛需要时间，但是他终于看到亡魂们“在银河系的某个角落，正一刻不停地朝赞美诗篇飞去”。