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900字 初三 散文吆喝是一种学问。对于商家来说，有一副好嗓子对于招徕顾客是至关紧要的。湟中作为一座古老的佛教圣地当然不乏这种具有浓厚民风民俗吆喝。 卖旧货。也许我们大部分人都卖过旧货，包括废报纸，塑料瓶等。卖的途径也有二：1、亲自去收购场；2、碰巧遇上收买旧货的人便顺便解决。
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1200字以上 初三 书信大概所有的人都听过吆喝吧？而我听到的吆喝似乎与众不同。每天清晨，我总会被“卖豆浆啦！”的苍老浑厚的声音吵醒，这似乎成了一个规律。卖豆浆的是一个老人。骑着一辆兰色的三轮车，车上放着一桶豆浆。每到这个时候，妈妈便叫我下去买碗豆浆。此时，那个老人总是笑眯眯地看着我“怎么样？我的豆浆好喝吗？”有时，他也会意味深长地望着我，低声说：“孩子要好好地读书啊，不要学我这样老了还要起早贪黑地挣钱呀？
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800字 初一 抒情散文学了萧乾的《吆喝》以后，我突然觉得，听吆喝其实是一件挺享受的事。于是，放暑假的时候，我留心观察了几天，才发现原来我的家乡龙水也有许许多多的吆喝。清晨时分，刚起床就能听到一个老头骑着自行车在外面叫卖：“平桥黄馒头！”叫得是有板有眼，抑扬顿挫。听爸爸说这黄馒头是龙水最着名的特产之一，香甜可口，很受人们欢迎，附近好几个乡镇的人都经常托人从龙水带黄馒头给他们。
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650字 初二无形的遗产——吆喝回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……辉煌历史吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”；宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡；至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。
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600字 初二 散文回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……辉煌历史吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”；宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡；至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。
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800字 初一 叙事路过闹市的十字路口，马路上来来往往的车辆发出嘈杂的声音，但在路旁，一位戴着四框老式眼镜，站在单车旁的老年人用着一口稍带乡味的普通话喊着：“正宗土豆腐，又香又嫩了喂！”，每隔几秒老人便吆喝着，仿佛吆喝声盖过了从排气管发出的噪音。这些年来，随着时光的流逝。不晓得是瞎忙到不能忙下来顾及生活的细节还是生活真的变了，那些貌似于“交响乐”的吆喝声，仿佛也跟着时光慢慢地消逝着，越来越少听到那些年我们一听过的吆喝声。
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900字 初二 散文学了萧乾的《吆喝》以后，我突然觉得，听吆喝其实是一件挺享受的事。于是，放暑假的时候，我留心观察了几天，才发现原来我的家乡龙水也有许许多多的吆喝。清晨时分，刚起床就能听到一个老头骑着自行车在外面叫卖：“平桥――黄馒头！”叫得是有板有眼，抑扬顿挫。听爸爸说这黄馒头是龙水最著名的特产之一，香甜可口，很受人们欢迎，附近好几个乡镇的人都经常托人从龙水带黄馒头给他们。可不知怎么的，最近那个老头卖的黄馒头分量越来越少了，大概是因为面粉涨价了吧。接着便能听到一个女子的声音：“豆浆，油条！”那是一对夫妻，手脚挺麻利，生意也还不错。
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800字 初三 叙事神农架虽然地处偏远山区，但是自 黑暗传 创世神话一出，却让世人窥见到它的文化底蕴。今天，我们不谈 黑暗传 ，来说说神农架的吆喝。神农架五镇三乡，单是松柏这个地方，大街小巷的吆喝叫卖声就不少，细细听来，各种吆喝声还都拥有各自的特点。有的叫卖内容平淡，直接喊出所卖之物，却以浑厚的声音来引起人们的注意。比如那卖面食类的，“馒头。包子。花卷。糖包。高梁馍。”一词一顿，却用上了美声，这样一叫，便使平淡的内容具有了吸引力。
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500字 初三 记叙文暑假的一天，太阳炙烤着大地，人间就像一个大火炉。我坐在房间里写着作业，不停喊“热”。窗外传来一声粗犷浑厚的声音："有没有破烂卖啊——"我跑到阳台上，看见楼下一个戴着草帽，蹬着三轮车的老人在那吆喝。那个人看见了我，喊了一声：同学，你家有破烂卖吗？我显然吃了一惊，瞥了一眼堆在阳台角落里的那些纸箱子，喊了一声：有，在五楼！
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550字 初三暑假的一天，太阳炙烤着大地，人间就像一个大火炉。我坐在房间里写着作业，不停喊“热”。窗外传来一声粗犷浑厚的声音："有没有破烂卖啊——"我跑到阳台上，看见楼下一个戴着草帽，蹬着三轮车的老人在那吆喝。那个人看见了我，喊了一声：同学，你家有破烂卖吗？我显然吃了一惊，瞥了一眼堆在阳台角落里的那些纸箱子，喊了一声：有，在五楼！