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1000字 高一 议论文有人说：“中国的年轻人，是世界上最好的年轻人。”那么好在哪里呢？我想，好在中国青年最富有朝气，最富有梦想；好在中国青年满怀激情，敢于担当；好在中国青年勇于创造，乐于贡献自己的力量；好在中国青年的骨子里，是乳虎啸谷的浩然，鹰击长空的坦荡，更是中华上下五千年的坚韧与顽强。当灾难如恶魔般来临时，许多人结束了本该更加精彩的人生。疫情以潮水般的速度四处扩散时，不少别国青年逃避责任、畏惧不前，但是中国青年没有。同此国殇，大爱无疆。在抗击疫情的前线，你会看到很多年轻的，穿梭在病房中的身影；在抗击疫情的后方，你会看到一位位青年志愿者捐款捐物、忙忙碌碌的情景。他们不抛弃、不放弃的努力着，就像一缕缕阳光，给黑暗中的病人送来光明与力量，凭借这份真心与责任，关爱与担当，相信他们一定不会辜负广大人民的期望。
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800字 高一 散文青年没有遗憾，因为我们用鲜血来赋予青年；青春是无价的，因为我们用真实的情感诠释青春；青年没有恐惧，因为我们用汗水滋养青年。在点亮年轻梦想的同时，我看到了青春的形状。青春圆润，她充满活力和希望。青春就像烈日。温暖而结实。她肩负起一天的责任从地平线上站起来，悲伤正在慢慢落下。她就像丰富的金果，给人们带来欢乐和安慰。青春是正方形，她充满无限力量。青年是军营中的欢笑，士兵的悲伤，铁骨的精神，捍卫国的忠诚以及风雨的力量。青春是苦难中的笑容，伟人的胸怀宽广，她给人以诚挚的感情，她像宣纸，画着点点滴滴的生活，涂抹着五彩缤纷的生活。
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750字 高一远古人类透过洞穴的罅隙，寻找希望的火种；文人墨客深究文献，用自己的青春书写下千古传记。我抚摸历史的画壁，这画壁刻满了几代人的青春年华，令人感叹与唏嘘。纵观历史长河，时代或人的青春时期，都是翻身与挺进的最好时机啊！所以，青年是一个国家的希望。青年是一个国家的希望。满目疮痍、千疮百孔的大地，麻木愚昧，冷漠无知的人们……但在那时，众多青年们冲破了牢笼，发出最炽热的呐喊。是那年街头上青年们振聋发聩的呐喊声，唤醒了沉睡着的东方雄狮。游行着的人们就像千军万马一样所向披靡，向世界证明着，中国人永远不会妥协，屈辱服从！青年，率先向这片大地挥洒出了热血与汗水；青年，即使在暗无天日的夜里，仍会奋力寻找光明。是这些青年，用自己无穷无尽的斗志，振帆向前，高歌挺进，带着沉睡的中国走出迷惘，走向希望与光明。
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1200字 高一“斜杠青年”，近年来这个“特殊”群体的人数不断增多，你知道它们特殊在哪吗？“斜杠青年”指的是一群具有多重职业身份的年轻人，“斜杠”一词来自这类人介绍自己职业时，多用斜杠“/”来区分不同职业。拥有多重职业身份，听起来是不是很炫酷？由于大多数青年的共性——追求自由与多重可能性，“斜杠青年”式的生活方式将会被更多人所青睐，这群“高能人士”将会引领新时代的潮流。
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700字 高一 日记2011年07月31日星期日天气：晴俗话说：“志志当存高远”。作为青年的我们应该有远大的志向和理性。并且为他而奋斗。没有目标的生活，恰如果没有罗盘而航行。青年要有自己的理想，自己的目标。罗杰罗尔斯这个普通而又伟大的名字。他是美国纽约第五十三位州长，也是的一位黑人州长。生为黑人的他，从小就出生在充满暴力与黑暗的贫民窟中。
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750字 高一近年来“斜杠青年”颇为流行，该词汇来源于英语Slash，指的是不再满足专一职业的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分不同的身份，例如：张三，记者/演员/摄影师。这些便成了他们的代名词，与用一事执一事的人不同，“斜杠青年”代表着人们对多元化生活，对自由的向往。
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800字 高一拒绝“佛系”，燃情青春近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。
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450字 高一作文网专稿 未经允许不得转载21世纪的五四青年个个练就着自己，20世纪的五四青年个个提醒着自己。——题记一个个18岁青年齐聚在五四，一个个18岁青年奋发向上，一个个五四青年百尺竿头。18岁，我们经历着。记得那个年龄的我们奋学着，记得那个年龄的我们可笑着，可是又有谁会为此而伤心流泪。一生一次，一个18岁的五四。
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800字 高一 议论文曾几何时，“佛系青年”一词火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。对待生活中的一些琐事，我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚，一个微笑便能化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事，而是一种包容的心态，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。
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1000字 高一在一七年年底风行全网的“佛系青年”标签，彰显了一批年轻人的新青年生活哲学。坚持佛道中“一切皆随缘”的信条，他们在各种环境和事态中，显得泰然自若，不争不抢也少有怨言。诚然，也算得上是比较开明的处世态度，但其稍显被动消极的内涵，在当代社会中容易造成固步自封不进取的负面影响。开宗明义，立论明晰。以我所见，“佛系”哲学倒是颇有些道家学说的影子。老子讲休养生息无为而治之云，与佛西青年不挑不争不抢的生活态度相吻。而庄子所阐述的“齐物观”，更是能概括他们“怎样都可以”的哲学。事实是，古代的这两种思想，尤以后者为甚，是消极落后阻碍发展的。而这种效果也会体现在佛系生活哲学之上。在论利害的同时，作者面对大众普遍认可的“佛系”的旷达、从容，得出结论，消极颓废的人生状态是潜伏危险的。