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550字 六年级 叙事人与人之间的关爱有很多种。有父母给予的关爱；有亲朋好友之间的关爱；还有一种人与人之间特殊的关爱，那种爱让人感到温暖，让人感到亲切。在我回忆中，那件事像刻在石头上一样，深深地刻在我的脑海里，第一次让座是我久久不能忘怀：有一次，我与爸爸去市里玩，我们坐公共汽车时，我“抢”到了一个位子，在司机旁边，上下车都非常方便；而爸爸就坐在最后面。
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500字 初二 叙事人与人之间总缺少着那么一点信任、理解，如果人与人之间多一点信任和理解，或许人世间不再冷漠、不再有骗子、也不再小气……人与人如果相互信任，也许你向别人借东西，别人会很爽快，不再小气，因为对方相信你有借有还，邻居的关系也不会差，这世上也许就没有小偷，也许人与人之间会相处的很好，无情的人少了、小偷少了、小气的人也少了，也再也没有“铁公鸡”这称号。
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600字 高三 叙事我生活在农村，大家都是住在同一个村庄里面。不管是谁家有什么困难或者是红白喜事大家都会共同伸出援助之手，就算是平时处的不好的也会不计前嫌过来搭把手，这就是祖上穿下来的习俗，我们一直默默的传承……小时候父母就常跟我们说这些个道理，“与人方便，快乐自己”。不管以后在什么工作岗位，或者是为人处事都要谨记。我们知道这些道理都是对的，都会记在心里。
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650字 高中 叙事人与人之间相处之道人与人相处是一门学问，也是一种艺术，在这个大千世里，处世方式方法各自不同，在交往中：有的人为人厚道；有的人为人直爽；有的人为人大方；有的人为人小气；有的人为人阴险；有的人为人奸诈；有的人待人苛刻；有的人就很宽容；有的人与人为善，待人友好；有些人小肚鸡肠吹毛求疵，总觉得别人是……总之，人们的处世哲学不一，所形成的处人方式不同，其结果也就不同。
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650字 高一 叙事人与人之间相处之道人与人相处是一门学问，也是一种艺术，在这个大千世里，处世方式方法各自不同，在交往中：有的人为人厚道；有的人为人直爽；有的人为人慷慨；有的人为人小气；有的人为人阴险；有的人为人奸诈；有的人待人苛刻；有的人就很宽容；有的人与人为善，待人友好；有些人小肚鸡肠吹毛求疵，总觉得他人是……总之，人们的处世哲学不一，所形成的处人方式不同，其结果也就不同。
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450字 三年级 叙事人与人之间最珍贵的是什么呢？没错，是诚实和信任。人与人之间只有把关系搞好了，才能互相信任。听说过成语推心置腹吗？它的意思是诚实的对待别人。我也有过被信任的喜悦。那天，我和好朋友郭雨鑫约定明天早上七点十分到校门口集合，一起上学。明天马上就到来了。早上，我着急向学校跑去，我心里想：天哪，早上竟然忘记看时间了，郭雨鑫不会走了吧？我试探性地看了看，并没有看到她的身影，我伤心地向大门走去。我一边走一边想：或许是我真的来得太晚了，她一定在班级了吧。正当我即将踏入校门的时候，我忍不住回头再最后看一眼，这次，我看到的仍然是失望。我伤心的转过头的时候，我觉得有人拍我的肩膀，我转过头一看，竟然是我苦苦寻找的郭雨鑫。我们异口同声的说：“你去哪里了？”郭雨鑫对我说：“你去哪里了？我都找不到你了。”我不好意思的对她说：“对不起，我今天来晚了一会儿，你不会怪我吧？”“不会。”郭雨鑫说。“对了，我们快走吧，不然真的会迟到了。”郭雨鑫一边说一边拉着我往班级跑去。
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600字 六年级 叙事生活中人与人之间互相关爱的事情很多很多，比如家里没人，邻居做饭给自己；吃摔破了胳膊，同学给自己止血；下雨时，自己没带伞，别人借伞给自己。这些小事虽然微不足道，但有的时候却能够使别人受益无穷。记得有一次，我们全校师生去后洋大坝秋游。到了目的地后，大家各自找伴围坐一圈，把所有的吃的东西都倒了出来，津津有味地吃了起来。吃完之后，我们开始参观这儿的美景。这儿有小瀑布，清凉的水珠溅到我们的头上，感到无比的清爽，偶尔还看得见小鱼在水中游来游去。就在大家欣赏美景时，大坝那头突出然传来了一声惨叫，我们循声望去，见一位同学不停的在水里挣扎。我们见了，急忙跑过去，大家齐心协力的，把拉住他的双手用力地把她从水中拉上来。他全身湿漉漉的，还被冻得瑟瑟发抖，这时，一位热心肠的同学把他的外套递了过来，落水的同学立刻穿上他递来的的外套，并对他表示感谢。
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1200字以上 叙事现在社会时时刻刻离不开与各种各样人的接触，交际，怎么才能与特色各异的人保持良好的人际关系，十分重要，我在与人交际中，关系处的还挺好，主要做到了如下的几点：1.乐于帮助别人，我感觉这是最重要的。不管是认识的熟人，还是陌生人，都应该伸出援助之手，在帮助别人的同时，能够得到部分甚至于全部的回报，虽然我们的目的并不是希望得到报酬，但是，这种无形的报酬，会让我们受益终生。
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800字 高一 叙事人与人之间，一个选择；心与心之间，一个念头。一个选择从此熟悉或陌生；一个念头从此咫尺或天涯。不是所有的心都伤得起，不是所有的人都可以错过。有时，一次伤害，就是一生；一次错过，便是无法挽回。对待人心，需要真心；对待感情，需要用心不是谁都可以遥遥无期地为你等待；不是谁都可以毫无所谓地永远原谅。不要轻易伤一颗心，不要轻易忽视一个人。
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1200字以上 高一 叙事《尚书》曾言，与人不求备，检身若不及。身处紫陌红尘，也需深得一些做人的道理。对己，不宜过于松散，对他人，不宜过于苛刻。 君子之身，静以修身，俭以修德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。何为君子，大概就是心如明镜，澄澈透明。能够擅用谏臣的君主，心中无不是端着一把尺，这把尺是他治理国家的标准，也是严以律己的分寸。己所不欲，勿施于人。让别人做自己不能做到的事，这又是什么道理呢？古有名言，宰相肚里能撑船。对待别人，我们也应做到将心比心，宽容待人。对于出言羞辱自己的廉颇，蔺相如并不生气，反倒处处避让，面对廉颇的负荆请罪，他并不趁此机会苛责。严以律己，宽以待人，非独贤者有是心，人皆有之。“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，意思是说，以严格要求别人的态度要求自我，以宽容自我的态度宽容别人。 法国大作家维克多·雨果以前说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人就应学会宽容，才能放出异彩。律己宽人是中华民族传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。身处尘世，必要掌握处世之道，才可安身立命。对人不可过于严厉苛责，否则物极必反，他可能不领略你的好意，反而成仇敌。《尚书》中有言：与人不求备，检身若不及。孔子也道：吾日三省吾身。严于律己，宽以待人，小事上不过分计较，大事上先反省自己。要知道“水至清则无鱼，人至察则无徒”过分的苛刻只会激发人性的黑暗，反而偏离本身的意愿。 对于朋友也是如此，毕淑敏的曾说过，我们对待朋友不可有过多的要求和期待。朋友在一起本就是共度快乐的，他们无义务接受我们的求全责备。我们也无权责怪。人性本就存在弱点，一味的批评和责怪正是抓住了这些弱点所在。即使是圣人也无法做到对你真正喜欢，更何况，人世间安有圣人？人只要跟他人接触了，就难免有摩擦。而人要是发怒了，就会像只失去理智的野兽一般。发怒的自己，算是自己内心阴暗的一面。通过发怒后做出的举止，通常可看出此人内心的阴暗面有多大。不仅如此，在他人心目中的形象，也会由此土崩瓦解。就算日后如何弥补，在他人心中留下的阴影面积也只能减小，不会消失。俗话说得好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”既然有如此弊害，如此才能去除呢？不说去除，我们只能说避免或减小。 从对人对己两个方面来说，有句话可以为证，“与人不求备，检身若不及。”宽以待人，严于律己。对他人要求低点，对自己要求高点，这样做，不仅自身素养会提升，与他人的矛盾冲突自然就减少。何乐而不为呢？分寸，是最难把握的。正如敲鸡蛋，力过了则蛋黄碎，力小了却又不能将其敲开。对自己和他人亦是如此。从古就有“与人不求备，检身若不及”这样的句子。对他人不求全责备，对自己则要严格要求。正是这样的“分寸”，才能使人进步。对人松，对己紧，一松一紧之间，是为人处世的大道理，是不斤斤计较的宽广胸怀，是精益求精的无上精神！每个人心里都是自己的天堂，享受舒适慈悲和被关怀。可身边不免有人求全责备，对自己要求不严格反而伸长手对他人力求完美，这样两面派的人让我想起《尚书》里的一句话——与人不求备，检身若不及与人不求备，检身若不及。，大概意思是：对别人不严格要求，对自己要严格唯恐不够，这是现如今人们缺少的修身准则。吾日三省吾身，若如对自己没有尺度，何以干涉他人？与人不求备，检身若不及。 没有什么是会完美无缺的，切莫求全完备，本就是人生的信条之一。蔺相如不争不怨，于是成就了赵国的不亡，赢得了廉颇的敬重；汤和心如明镜，于是成就了大明的辉煌，躲过了朱元璋诛杀功臣的屠刀；楚庄王宽待兵将，于是成就了楚国的强大，获得了将士的忠心。正是因为曾经的宽容，才会有今日的精彩；正是因为曾经的淡然，才会有今日的璀璨。律己宜带秋风。秋风，是肃杀清冷之风。为人当有寂秋的清正。对于陋习缺陷，当以秋风扫叶的肃杀猛烈一般毫不留情。唯有如此才能克服自己性格的弱点，在自省之中逐渐完善自己。 正如唐太宗以魏征为镜，日日反思，严于律己，终开辟大唐盛世。处世须带春风。春风，是融洽和煦之风。处事当有初春的温和。对交往之人，当以春风拂面的婉转柔和一般宽容恭敬。孔子认为恕是可以终生奉行的一个字，因此有“己所不欲勿施于人”之言。蔺相如以大局为重，忍辱宽容廉颇，终得“将相和”之佳话。与人不求备，检身若不及。我们既要有事事自省，修身律己的习惯，亦要有天空大海般的胸襟，怀有容纳百川的气概。一个人处于这社会中，最需要把握的就是分寸感。《尚书》中所言：“与人不求备，检身若不及。”就是一种好状态。试想，倘若连自己都不能做到的优良行为，却偏偏要求别人去做，他人怎会同意，接受。很显然，你并没有把握好分寸感。你并不知道对自己和对他人要求的分寸。 “己所不欲，勿施于人”这句古训经过了岁月的沉淀，依旧在闪耀着自己的真理性光辉。试问，别人若强加给你，你自己不喜欢的物品，你是否会真的感激，真的想要？《鱼我所欲也》作出了解答：“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”原因很简单，人都是有骨气的。你不懂的这一浅显的道理，自然便不会知晓分寸感的重要性，更不会去尝试努力把握分寸感。终了终了，一盘散沙，溃不成军。分寸感，是人与人之间交往的界限。不去把握分寸感，便仿佛失去了人与人交往的微笑，后果不也预计。 长大的过程，是痛苦的，也是必须的。真的认为分寸感很重要，不是说说而已。