意象油画形式语言探索简介
意象油画形式语言探索
意象油画是中国油画家对油画民族化的积极尝试。中国意象油画作为一种新的创作观念与艺术形态,在民族文化艺术精神的涵养中生成,极富中国民族特色和美学品格。意象油画强调以中国人的意象思维式进行艺术创造,呈现出独特的语言魅力,体现出精神的意象追求和意象的画面形态,使它区别于其它类型的油画。斯基说过“对艺术要素的分析,是通向作品部的桥梁”。因此对意象油画的形式语言加以研究,可以使人更深层次的理解艺术作品,把握艺术表现的基本原理和法。
本书主要从油画民族化的必然性与必要性、意象是油画民族化的基、意象油画的艺术精神与创作理念、意象油画的主要类型与特征、意象油画的语言元素和形式组织、意象油画的艺术实践、当代艺术家作品个案分析等七个面展开了论述,探寻意象油画语言的精神涵和形式语言特征。本书结构谨,自成体系,图文并茂,观点正确,深入浅出,案例典型,将意象油画的审美观念与形式语言相结合展开论述,由观念到技法,对意象油画进行了一次深入的探索,具有很高的理论与实践意义。读者可从书中获得颇有价值的信息和启示。
①
本书在2013年获得省哲学社会科学成果立项资助。
书名:意象油画形式语言探索作者:高波ISBN:978-7-80250-979-5/D·399类别:油画-绘画理论-研究页数:132出版社:北京:中国言实出版社出版时间:2012年9月定价:28.00
装帧:平装开本:880毫米×1230毫米1/168印出版发行:中国言实出版社(CIP)数据:(2012)第203615号字数:200千字
作者简介高波,文理学院美术学院副教授,市美术家协会副主席。研究向:视觉形式语言研究与绘画创作。
目录第一章油画民族化的必然性与必要性1
l第一节油画民族化的必性1
l第二节油画民族化的必性2
第二章意象——中国油画民族化的基4
l第一节“意象性”是中国传统艺术的基本征5
l第二节意象性在中国油画中的呈现12
第三章意象油画的艺术精神与创作理念18
l第一节意象油画的精神源泉与审美趣味18
l第二节意象油画的创作理念26
第四章意象油画的主要类型及特征30
l第一节视像性意象油画30
l第二节写意性意象油画32
l第三节抽象性意象油画34
l第四节结语37
第五章意象油画的语言元素和形式组织38
l第一节贝尔的“有意味的形式”38
l第二节意象油画语言元素的一般性质与表现形式40
l第三节意象油画形式语言的表达手段与构成规律56
l第四节意象油画的语言特征71
l第五节意象油画语言的拓展76
l第六节结语77
第六章意象油画的艺术实践78
l第一节意象性审美心智结构的建构78
l第二节意象油画作品的意蕴81
l第三节意象油画的意境创造84
l第四节意象油画精神维度的拓展88
l第五节意象油画的创作式90
l第六节意象油画形式语言的个人化96
第七章当代艺术家作品个案分析99
l第一节德群绘画作品评析99
l第二节无极绘画作品评析101
l第三节冠中绘画作品评析103
l第四节天赐绘画作品评析105
l第五节欧洋绘画作品评析107
l第六节尚阳绘画作品评析109
l第七节洪凌绘画作品评析111
l第八节吉冈绘画作品评析114
l第九节冬峰绘画作品评析116
l第十节任传文绘画作品评析118
参考文献121
后记122
②
容简介本书在综合吸收以往研究成果的基础上,根据大量事实,详细分析考察了意象油画家及其作品,以艺术文化学、艺术心理学、艺术形态学等为视角,立足于中国传统文化与审美观念,从意象原理入手对“意象油画的艺术精神与创作理念”“意象油画的主要类型与特征”“意象油画的语言元素和形式组织”“意象油画的艺术实践”等面展开了系统的研究,探索意象油画形式语言的精神涵和形式特征以及形式语言的表达手段与构成规律。这种将意象油画的审美观念与形式语言相结合,由观念到技法展开的论述,揭示了意象油画语言的精神涵、造型观念和形式语言的审美特征。为意象油画的训练与创作实践建构起了较为完整的理论框架和操作模型,进一步丰富和完善了意象油画研究的广度和深度。本书的研究,有利于促进意象油画创作的繁荣与发展,使油画这个外来艺术更好地满足中国人的审美需求,有利于中国传统文化艺术的传承与民族精神的弘扬。
第一章油画民族化的必然性与必要性
首先阐述了不同文化之间的传播与交流是文化艺术发展的重要动力。一切外来文化都要经过本土文化的过滤与选择而实现民族化的过程。没有这种民族化,这种艺术就会失去原有的活力,就不能运用这种艺术形式来满足人们的审美需要。中国的历史表明了,外来文化在中国的传播与发展都不可避免地要经过民族化的过程,这是不可抗拒的事实。揭示了油画民族化的必然性。其次,阐述了全球化带来的文化趋同倾向使民族文化的活力正逐渐丢失,文化单一化导致了世界性的文化危机。人类的多元化的精神需求需要以区域性的多样文化来平衡;意象油画所蕴含的“天人合一”的宇宙观、人生观和东诗性化的“意象”审美追求可以使人的心灵得到放松与慰藉;继承与发展民族文化遗产,有利于民族意识与民族精神的弘扬,民族自尊、自信心的确立。从而揭示了油画民族化的必要性。
③
第二章意象——中国油画民族化的基
第一节.主要论述了中国美学以“意象”为中心畴,将“意象具足”视为普遍的审美追求,中国艺术就是营造意象的艺术。详细阐述了书法、古代诗歌、传统戏曲、古代园林、传统绘画中的意象表达,论证了“意象性”是中国传统艺术的普遍特征,为意象油画语言的实践找到了理论支撑。
第二节.阐述了中国意象油画的缘起和意象油画在中国的发展历程。揭示了油画在中国的发展过程就是一个民族化的过程,突出的呈现出了“意象性”的特征。
④
第三章意象油画的艺术精神与创作理念
第一节.重点阐述了意象油画的精神源泉与审美趣味来自于中国传统文化与艺术精神的浸染,它以传统文化的精义来观照意象油画的创作,积极吸收中国书画形式语言的营养,赋予了意象油画诗性化、写意化的特征,体现出了中国化的文化观念、人格境界和品位格调。
第二节.立足于中国传统艺术的审美追求与时代性,对意象油画的创作理念(即天人合一大象无形、意在笔先抒发性情、设置意境捕捉情境、扬个性时代精神)进行了论述。
⑤
第四章意象油画的主要类型及特征
本章以自然真实程度为参照,将意象油画归纳为“视像性意象油画”、“写意性意象油画”和“抽象性意象油画”三种类型。并对这三种类型的风格特征及形式语言的审美特征进行了分析。
第一节.论述了“视象性意象”起始于画家的视觉感官,起始于画家对现实世界的知觉体验。作品中描绘的形象带有明显的现实世界的痕迹。视象性意象油画,仍以写生作为作画的基本式,但写生的涵已完全不同于写实油画了,它是西画的写生式与中国画的“写意”观念的整合。面对客观物象讲究“悟对通神”“迁想妙得”,在画家眼里客观物象不再具有绝对客观的物理意义,即在审美体验中过滤掉了多物理的“现象”因素而更偏向于物象的语义符号意义和形式构成意义。作品追求画家个人情感的抒发和意境的创造,作画的过程强调画家的主观参与意识,心理过程强烈地交融在景象之中。
第二节.阐述了“写意性意象油画”是以简练放纵的笔墨技法写出物象的形神,“画见其大意而不为刻画之迹”。写意性油画创作更加强调画家的主观因素,强调注入画家的意念、情感、个性、形式冲动等在需要;强调有感而发和主观激情的抒发。在表达形式语言上更加主观化、情绪化、表现化和程式化。
第三节.指明了抽象性意象油画是具有意象意味的抽象油画和具有抽象倾向的意象油画,是介于意象和纯抽象之间的一类油画艺术。着重分析了中西抽象艺术的本质特征,揭示了抽象性意象油画在创作中既注重意象的寻求,又注重形式语言的建构,并突出形式语言在作品中的地位。
第四节.着重指出了意象油画的三种形态在审美观念与语言形态上既有着共同的倾向,又各自在风格特征、形式语言等面有着各自的特征。并指出意象油画不仅是一种表现式,更是一种境界,这种境界在表达形式上具有无限的包容性。
⑥
第五章意象油画的语言元素和形式组织
本章是这部书的重点部分。笔者认为:艺术形式是衡量一件作品艺术价值的核心尺度,是形式使艺术成其为艺术,是艺术最基本的规定性。斯基曾说:“对艺术要素的分析,是通向作品部的桥梁。”通过对形式语言的研究,把握艺术表现的基本原理和法,更深层次的理解艺术作品。
第一节.首先阐述了意象油画受西现代审美意识的影响,在努力开掘作品在意蕴的同时,越来越注重形式语言的探索与表现,它既是画家创造性思维的一种推动力,同时又是作品审美价值的核心所在。形式语言在意象油画中的运用,增强了画面形式构成的力和作品主题精神的表现力度。接着重点阐述了贝尔的“有意味的形式”学说,继而指出贝尔的学说为我们研究艺术作品的形式语言奠定了理论基础。
第二节.首先指出意象油画中的点、线、面、形、肌理、色彩、明暗和空间等造型要素,既是语言的基本形态,同时又在画面形式中起着互相影响、紧密关联的作用。这些基本的语言元素,具有不可估量的表现力和广阔而不固定的审美涵,对于这些元素的特征、意蕴以及基本的表现手法的认识与理解是深层次理解意象油画奥秘并进行形式构成的基础。接着从艺术心理学、艺术形态学、艺术文化学的角度对各种语言元素的一般性质、表现形式与文化蕴涵等做了较为深入的剖析。
第三节.首先指出艺术不是自然的简单再现,而是在自然中找出密的秩序,然后重新构成画面,创造出新的“自然”。绘画所描述的并非是物象的单一表征,而是对物象在相互关联的结构探寻。要使作品给人以美感,就要对构建画面的材料、技法等以合乎人的审美情感的规律来组织,从而创造新的审美形态,给人以美的享受与美的启示。接着以造型艺术形式语言一般的表达手段与构成规律为基础结合民族形式特点对意象油画形式语言的表达手段与构成规律进行深入的探讨。
第四节.本节首先阐述了不同风格的作品对于表现语言的运用有着很大的差异,绘画语言的不同运用产生不同风格的艺术作品。意象油画的形式语言是意象精神赖以存在的实体,是构成其“意象油画”外观的物质基础,正是意象油画在实践中呈现出独特的语言魅力,体现出精神的意象追求和意象的画面形态,才使它区别于其它类型的油画。意象油画的语言特征是在吸纳中国书画艺术语言的基础上形成的。接着着重从笔法、造形、色彩、肌理、构图几个面对意象油画的语言特征进行分析与归纳,认为意象油画的表现语言除具有油画艺术的一般特征外,它更倾向于中国画的写意精神,它是在吸收中国绘画中的笔墨精神及若干形式语言的基础上发展起来的,取得了与中国画意象造型语言相近的意味。
第五节.首先以当下中外实验性艺术家的创作为例,阐述了综合材料的运用给油画带来了新的活力,材料和色彩一样蕴含着画家奔放的激情。艺术家对材料的创造性运用,强化了画面的视觉力与精神涵。接着指出在意象油画创作中,材料已经成为新的视觉语言,丰富了意象油画的艺术语言,扩展了人们的审美趣味,表达着艺术家独特的生命体验,拓展了艺术的表达空间。
⑦
第六章意象油画的艺术实践
第一节.意象审美心智结构是与意象油画创作相对应的一整套思维与法论系统,当这套系统形成之后就能够形成一种对形象与形式的感受性,也就开始具有表现这种形式的机能。文化背景是影响艺术家文化身份的决定性因素,作品不仅体现着画家的哲学观念、精神气度、文化修养以及性格气质等,更呈现着浓厚的民族特色。意象油画的创作,要求画家取得较为广博的传统文化修养,并纳入到当代观念和主体的艺术追求中来,从而构建具有浓厚的民族性又具有当代性和个人性的意象审美心智结构。本节着重论述了“审美心智结构的作用”、“审美体验与审美心智结构的机能”,揭示了“建构意象审美心智结构的意义”。
第二节.意蕴是艺术作品里面渗透出来的理性涵和精神意味。它是在的生气、情感、、灵魂、风骨和精神的体现。只有蕴涵深层意蕴的作品,才能充分展现作品的审美价值和社会文化价值。本节着重论述了“人格、个性是作品的深层意蕴”“深厚的文化底蕴是作品的灵魂”“时代精神是作品的生命”“独立的风格样式是作品艺术性的最高体现”四个面。提出画家应当首先在容面将自己的创作立足于民族文化和现实生活之中,把东的文化理念、思维情感、品格气质与时代精神融入到创作之中,建立明确的人文精神追求和文化定位;在形式面在尊重油画本体语言特征的基础上努力探寻与确立个人化的造型语言体系,从而成就作品精神和语言的双向建构。
第三节.意境的追意象油画创作的最高的目标。意象是富有寓意的艺术形象,意境是由寓意之象等催生出来的艺术境界。本节着重对“境象传神是意境生成的形象基础”“情景交融是意境的基本特征”“虚实、藏露是意境创造的主要手段”展开了论述。
第四节.首先指出在中国传统的意象文化中对于艺术图景中的人性向度与人的现实生活状态、个人信仰以及社会政治性等面的开掘是十分有限的。接着结合尚扬、任传文、新权、马洪彦等的艺术创作,对如回应现代文明,切入当下,拓展意象油画的精神维度展开了论述。指出他们的创作围绕着真实的生活情感与现实体验,使我们从形式语言上感受到一种传统意象审美情怀的优雅、轻松的同时,更深刻地体验到形式语言对于现实文化景象和生存境况的关切。
第五节.本节是本章的重点。首先对意象油画的创作式做了归纳,认为总体可归纳为:对景写生式、素材提炼式和主观意想式三种,各有其不同的特征和创作法。比如对景写生式创作强调主体独特的视觉感受的表现;素材提炼式创作强调素材的典型性和主体思想观念的表达;主观意想式创作则强调从情感出发,注重创造自己的精神符号。基于对景写生式创作式在意象油画创作中的广泛性,故本节对其做了深入的剖析。首先“从主题绘画说写生的意义”阐述了为主题的油画创作形成了一种格局——写生、速写的法。并认为:从艺术本体的角度讲,很多艺术问题包含在题材的创作中,包括油画民族化、油画中国学派等,很多油画家通过题材的创作找到了自己的解读式。论证了写生在艺术创造过程中的重要意义。接着对“意象油画写生的新环境与创作要点”展开了深入的剖析,认为:今天的写生,已经从记录生活、收集素材以及写实的层面,上升到了表达画家的精神境界、艺术个性、美学追求以及独立人格的高级层面。尤其是中国传统文化艺术精神和传统审美观念对写生的浸染,以及对中国书画形式语言的吸纳,使写生越来越呈现出浓厚的文化意蕴和“中国风格”。最后从七个面阐述了意象油画写生的要点。
第六节.本节首先阐述了“形式面的要素更多的支配着风格的构成”,它不仅是区别他人的标志,也是艺术高度的标志。继而论述了形式语言创造的三个层次,即敏锐性、生动性和独特性。指出前面两个层次主要关涉对物象现实特征和形式法则的把握,后一个层次则是主体的创造性的想象、归纳和抽象。形象与形式的创造包含着共性和个性的双重性,共性多于个性时,作品的风格特征就不明显。反之,则风格特征鲜明。一个优秀的艺术家总是力图削弱共性的一面而放大个性的一面,以此表达自己独特的感受。并从审美心理学的角度阐述了“思维的评价”和“主体的意向性”作用是艺术语言个性化的源泉。最后论述了艺术语言的个性化在作品常体现为个人形式语言的程式化与符号化,它标志着艺术家获得并掌握了与自己艺术追求最合适的表达语言、最理想的表现形式与最深厚的表现精神蕴涵。
⑧
第七章当代艺术家作品个案分析
意象油画的创作已经得到蓬勃的发展,对于最具代表性画家的作品分析,可以使我们看到意象油画创作的共性与个性,开阔眼界,得到启发,悟解意象油画创作的真谛。本章以德群、无极、冠中、天赐、欧洋、尚扬、洪凌、吉冈、冬峰、任传文的意象性油画作品为例,对作者的艺术观念,作品的形式语言特征,作品的精神涵与意蕴表达等面进行了评析。
⑨
参考资料
l1.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:1(序言).
l2.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:1-2(目录).
l3.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:1-2.
l4.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:4-12.
l5.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:18-26.
l6.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:30-37.
l7.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:38-77.
l8.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:78-96.
l9.高波.意象油画形式语言探索.北京:中国言实出版社,2012年9月:99-118.
词条标签:
意象油画形式语言,探索,意象油画,形式语言,油画形式语言
古诗词常见意象总结
从1988年语文高考首次出现诗词鉴赏题以来,诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要求是“鉴赏古诗词的形象、语言、表达技巧,并分析作品的思想内容和作者的观点态度。”考题多以主观题形式出现。
古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在高考中,有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更好地解答诗词鉴赏题:
松梅竹菊寓高洁,
借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄,
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依,
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰,
草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁:
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:
鹧鸪天晏几道
十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:
夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。
此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移
草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”
相关推荐
-
裱油画我家的墙壁空空荡荡,一点色彩都没有。爸爸经常说:“我真想挂几幅油画在上面。”于是妈妈在深圳的油画村买了两幅油画。今天,我和爸爸妈妈一起去裱画。我来到裱画的地方,哇,有好多画框,看得我眼花缭乱。经过爸爸妈妈的精挑细选,终于选好了画框。裱画的叔叔先用一个四十五度的机器把长长的木头切成平均的四小截,再用喷钉枪把四根木头的两端固定好,把画绷在木头上,最后把画卡在做好的画框上。裱好的画真漂亮。回到家,我们把画挂在了墙上,顿时觉得家里好看多了。200字 五年级 叙事
-
画油画今天,天气风和日丽,我们便来到家楼下的绣山公园。进入公园就看见一排排花,一排排草,一个很精美很精美的大图案设计,让人一看见就流连忘返!走入公园看见一个很大的小瀑布,但它是往上喷的。它们一个个的造型都让人觉得欣慰,让人喜欢。我们买了鱼食,在那边喂鱼可好像我们来得太迟了一样,湖面上几乎是鱼食的世界一样,鱼儿们个个都吃饱了撑了,都躲起来睡觉了。来到里面玩了一些项目,觉得玩得太少而且还有时间就来到了画画区。虽然这些像是小孩子画的一样,可我今天就要想象当一个小孩子一样在画画。这里的什么画都在这里画过,除了油画以外。今天我就画一画油画,我精挑细选拿了一幅可爱的小狗,拿了一个支架我便聚精会神的画了起来。我先画粉红色,拿了红色和白色,可这个颜料放入过水的。虽然颜色很好,但都是水这张纸的旁边都有了水分颜色都弄起来了。好难看,下面就要画得小心了!我们找了一些尽量没有掺入水的颜料,一个个画了起来,有些浓,也有些淡;有些粗,也有些细。终于一个小时半过去了,那我的画也快大功告成了,一点一滴都是我的细心汗水染成的,我喜欢它,我会即将从今天开始努力地,去“照顾”这位我的“细心汗水”……450字 六年级 叙事
-
油画作文是一门艺术,油画的颜色美艳美丽,画油画是我的爱好。自从我家门前开起一家小店,叫“数字油画”后,我就看到了店里那些成品油画,有人物的,有田园风光的,有动漫的。。。。。真是应有尽有,让我大饱眼福。我非常想画一幅,但又不会画。店里的阿姨对我说“买一幅吧。”我吞吞吐吐地回答:“我不会画,买了也画不出来。”阿姨安慰我说:“没事的,很简单,这是数字油画,你只要用笔把对应的颜料涂在对应的格子内,不会的地方看下说明书,就可以画出来了。”在她的鼓励下,我跑到家里,拿出自己攒的零花钱买了一幅看起来最简单的。心想,一定要把它画好。就这样,我开始画油画了。一开始,我囫囵吞枣地看了一下说明书,就急急忙忙地开始画了。只用了一天功夫,就画好了,我的画与装画盒子上的图案有非常大的差别,色差大,涂的色东一块西一块,不匀净,整幅画看起来一点也不逼真,我觉得画得很难看。于是又买了一幅,这次,我仔仔细细地看一遍说明书,然后用笔一点一点细细地描,按颜色的顺序一个个地涂,不让颜色漫边,也不错涂颜色,认认真真地画,过了四天,我终于画好了,心里很高兴,嘿,我真行,画得和盒子上的图案一模一样了,毕竟我是花了四天时间啊,看样子,以后不管做什么事情都要认真细致,不能马虎。我越画越起劲,画好了一幅,又画第二幅、第三幅,味口也大了,就想买大一点的油画来画。没想到,买来打开盒子一看,有30多种颜色呢,比我以前画的颜色多出了一倍,而且每种颜色的差别很细微,五六种颜色看起来就像一种颜色,格子也非常细小,有的地方只有针线般细的一小条,非常难画,但我还是鼓足干劲想画好。我把颜料调好,然后拿着笔小心翼翼地画着,这幅画有的地方一种颜色只用涂针尖大的那么一小点,遇到这种格子,我就把手腕平放在桌上,选一支特别细的笔,用笔尖轻轻地带过去;而遇到大块涂色的地方,我先用细笔描一转边,再换一支粗一些的笔,大笔大笔地涂,这样下来,不尽快,而且美观,每天我都会画上一会,上学时画得时间就少一些,周六周日的时候就画得长一些,有时候会一气画上三个多小时,脖子经常酸痛酸痛的,慢慢的,在画画的过程中,我还体会到一些画画的方法:那就是要心平气和,一点一点细细的画,这样才能保证画得逼真,生动!这就好比我们学习,要循序渐进,才能掌握更多的知识!现在,我又开始画另一幅了,我虽然不是油画大师,但是我画的油画是我用心、用汗水画出来的,我喜欢我画的油画!900字 小学 叙事
-
课余生活内容形式简介课外科技活动随着科学技术的发展和世界新技术革命的挑战,要求学生进行科学研究、科技开发和科技服务,由学校、教师、学生自己组织和开展的活动。从现在学生课外科技活动开展情况看,这类活动也可分为三种类型:第一类是由学校或党团组织出面组织的科技类社团、研究组织或活动。第二类是由学生自发兴起的科技兴趣小组。第三类是由任课老师提出,学生根据兴趣和爱好自愿组织起来的课外学习、研究组织和活动。150字 三年级 叙事
-
探索探索,应该从都有过吧。是呀,我觉得它十分有趣,并且它同样也是对科学的认识呀!我也有过自己的探索……曾经有过这样一个实验:在一个盛满水的杯子上盖快垫板,当把杯子连着垫板一块儿倒置时,垫板会掉下来吗?老师回答:不会。咦?要是杯子倒着,垫板怎么可能不掉下来呢?于是,我下决定,回家试试。时光过得飞快,好像一眨眼就回家了。那时我十分激动去了,扔下书包第一件事就是拿出一块玻璃杯,翻出快垫板,立刻跑进厨房,我定了定神,想了想步骤,哦!没错!我拧开水龙头,让水流进杯里,差一点,一点,杯子满了。我右手抓住垫板,左手上的杯子微微抖了一下,头上渗出了汗珠,水太满了!但是如果不满实验就会失败的!我目光专注地停在水杯上,捏住垫板的一角,慢慢地,我把垫板贴上杯面,又快速盖上去。好了,我立即把杯子倒了过来——啊!果真如此!垫板像长在杯子上一样纹丝不动。成功!我总算松了一口气。这时,刚在一旁“观摩”的爸爸发话了;“你知道这是什么道理吗?“这个……我一脸茫然。“好,那你试试看不装水或者只装一点水的杯子吧!说干就干,这可比前面那个简单多了!我再用杯子接了半杯水,将垫板放上去,用手按了几下,很快,我迅速将杯子翻转下去,只见“哗——”一声,水撒了一盆,还真把我下了一跳!”看到了吧“爸爸笑眯眯地说。“我的确不知道这是为什么呀!”我有些疑惑。知道了这个小知识,跑去告诉奶奶。奶奶听了点点头,向我竖起大拇指。我俩哈哈的笑成了一团。600字 五年级 叙事
-
:形式傅春鹏本来已经打算放弃,可是还是有太多的不舍得,就像生气时说的狠话一样,不忍心,不舍得,于是就又想重新写作,我吧,也算是一种不拘泥于一种形式的男孩,我活的比较自在,我还算洒脱,所以我不会让形式,影响我的生活。其实提到形式,我就想起了她。我和她,也算是一对很坎坷的恋人吧,因为我们两年几乎没有说过话,现在我们又重新走在了一起,她问我,分手后为什么不和我说话?我说因为我和你说话一想到我们已经不是恋人了我的心就会很痛我怕我忍不住会懦弱的哭泣。她就静静地躺在我的怀里,她安静的时候好漂亮,我就那样抱着她,像抱着稀世珍宝一样。我的恋爱观是,不吃回头草。和我分手的女朋友想再次回到我身边,我总是会说一句,滚了就别滚回来,我不是捡垃圾的。两年了,我在和她分手后谈了7次恋爱,7次,我得名声也算越来越大,说是名声,倒不如说是花心,我没有对一个女孩用过心,反而她们却总是对我很在乎,到最后受不了我的冷酷就总是会提出分手,然后舍不得就又想到回到我的身边,我总是无情的拒绝,任他们眼泪纵横打湿了我的衣服。我没有忘记她,两年了,我很努力的忘,可是我忘不掉。我把她尘封在我的回忆里,我不去想她,我也不会心痛,也不会因为她整日不开心,但是,也就是因为忘不掉她,我才会不开心不幸福,我失去了好多很爱很爱我的好女孩,唯一的悲剧,便是我爱不了她们,我爱的人一直在心里,我想过把她们当成她来爱,可是那样会更加的想念她,更加的心痛。她的性格,无论哪点都是我很喜欢的,有点野蛮,但是不是无理取闹,偶尔会对我凶,但是不是真的凶,我盯着她看一会,她就会忍不住笑,她也不是很安静的女生,话还算多,可是有些时候会很安静的躺在我的怀里,像个很乖很乖的小兔子一样,我每次亲她她都会躲,没有一次心甘情愿的让我亲吻她,她的嘴唇软绵绵的,她笑起来很美,有个还算可爱的小脸蛋,一笑两腮就出现了两道很美的弧线……有些女孩模仿她的性格,对我凶,有点霸道,即便学的很像,我也会恶心。直到后来,我想到,既然我那么爱她,我为什么要一定拘泥于一种形式,为什么我不会去重新追她,为什么不可以告诉她我等了她两年,我忘了她两年,我爱了她两年,两年前,我们都还小,对爱情只是懵懵懂懂的,怎么受得了那么残忍的爱情的折磨?可是现在,为什么我们不能重新开始一次?我全部都告诉了她。她对我说,她和我分手是因为看到我有时对她不理不睬的,然后看到了我的日记上有着我以前喜欢的女孩的名字,我说她是傻子,我那时那么爱她,还怎么可能去想别的女孩,我以前的确很喜欢那个女孩,和那个女孩分手后很痛心,也写了好多关于那个女孩的回忆,到后来我遇见了她,我便不再去想她了,我不想从表面上忘掉她,我在心里已经忘了,表面上的删除,只会证明还没忘记,而我对她不理不睬,是因为有时候看到她和别的男孩聊的很开心,所以才会对她不理不睬的。我告诉她,两年前,分手的晚上,我要和她和好,她说了一句,不爱了行了吧,我听到那句话我本来想再发呆一会,可是我没有,我转身就走了,走的很慢,风把我的眼泪都刮出来了,我那天晚上,抽了很多烟,她说她不喜欢抽烟的男孩,我为了她戒了两个月的烟,那天晚上,几乎把那两个月的烟都一下抽完了,到最后,抽到差点吐出来,我就一根一根的点燃着,发呆看着那烟头的红光,然后往手臂上,狠狠地贴上,滋滋的声音,我的手臂抖了一下,然后又贴上了,心,麻木了一会,我感觉那会还是挺好的,因为心,不痛了。她说,你就真的那么心痛吗?我当时看到你的日记,我也还不是哭了好久?我呆住了,我以为她分的很自然,没想到,她也如此爱我。我说,我们和好吧,或者是,我重新追你一次,既然以前那么多的误会,那么多还没有圆满的结果,为什么不能现在去补回,为什么不能继续以前的路,再走下去?后来,不是当时,她同意了,那一刻我只觉得我是最幸福的人,我这次没有拘泥我自己的形式,我没有顾及别人对我们的看法,我洒脱的追她,两年了,很多人都已经不记得我们当初在一起过,现在又重新走到了一起,这一切,就像故事一样,很假,但是这是事实。现在,我因为她,离开了以前待在的那个城市,那个安逸的城市,什么都有,什么都不用担心,我来到了这个好陌生的城市,在这里,我除了她,几乎没有一个朋友,朋友还是有的,可是毕竟只是朋友,没有亲人的味道,现在的她,倒更像是我的家人,我得亲人,因此,我在这,也就她一个亲人。还是像以前一样,每天还算安逸,幸福充满了我的生活,我很开心,每天还是会有一些不开心的事,不过呢,她冷落我一会,我都不生气了,然后再去逗她,每天都这样,还算很幸福。既然不想过以前说的很绝的生活,那为什么不能尝试忘记以前说的话以前做的事,重新来一次?就比如这篇作文,我在上一篇已经说到,那是最后一篇,可是我忘不掉我的读者忘不掉99,我为什么不能尝试再写一篇我为什么不能在下一秒按下发送?1200字以上 高三
-
常见形式读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而已。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。常用的形式有:1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记,即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句,有用数据和材料摘抄下来,目的是积累各种资料,为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录;也可摘录重要论点和段落;还可摘录重要数字。摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为:(1)索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报·〈史学〉》(2)抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。评注式笔记有下列几种:(1)书头批注书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。(2)提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。(3)提要提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。(4)评注读书笔记评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。虽属可笔,然亦足以惩奸矣。案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。寥寥六十字,写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝(二)》)(5)补充原文读书笔记补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。3、心得式读书笔记心得式读书笔记,即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有:札记,它是摘记要点与心得结合的产物;心得,也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来;综合观点、见解,提出自己看法并记录下来,也是很好的读书方法。心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:(1)札记札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。(2)心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。(3)综合读书笔记综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。1200字以上 小学
-
语言几场大雪,几次降温后,立春近在眼前,年味越来越浓。我的君子兰终于蓓蕾初放,这是兰的语言,好应景。古人有菊之爱,“采菊东篱下,悠然见南山。”有莲之爱,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”喜爱君子兰的人亦不少,美句不甚列举。谦谦君子,幽幽如兰!《孔子家语·在厄》:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节。”君子如兰,君子之交浅如水。人们将真挚纯洁的友谊,称为“兰谊”,故有“金兰结拜”之称;君子嫉恶如仇,则有“兰艾同焚”、“兰摧玉折”之用;君子性情高雅,恩蕙长留,也才有“兰质熏心”,“兰薰桂馥”之赞。人们常说,君子志趣高雅如兰,生于幽崖绝壑,不求闻达,抱芳守节,馨香环绕。诗人屈原在《离骚》中曾将兰作为佩饰之物,表示自已洁身自好的情操。“扈江离与薜芷伫,纫秋兰以为佩”,抒发了自己不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀,表现了一个正人君子的高风亮节与胸襟坦荡。作为一个做学问的君子,也得像兰花一样耐得住寂寞,自尊自爱,超越尘世烦恼。“兰生幽谷,无人自芳”正合乎君子宁静致远,孤独清高,不落俗不拘囿的性格。孔子喜兰,认为“兰为百香之王”。兰自洁而洁人,人因兰静心静气而尊贵。客厅里的那一盆兰花,开得很热闹,一定是忘了还爱着某,或者忘了上一秒还凉着眸。一朵一朵细致地开,兰花的一种,叹息的一种。一心一意孤单地爱,痴情是言,枯萎是语。君子之交清如茶。茶如人,有一个蓄势的早年,有一个沸腾而尊的青春,有一个淡定的人生。饮茶不一定非得要名茶,相反许多好茶都来自山间隐士、来自高人亲手炮制。人到中年,偷得浮生半日闲,用一壶茶让时间静下来,让生活的千般滋味在这一刻回归到茶的淳朴里,在一壶茶的清逸中,感受光阴深处的岁月,人到中年,生活不止该有的平淡、忙碌和烦恼,还要有诗意和远方。茶的生活与兰的生长有太多人之生命的历程。茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味,这是茶的语言。鲁迅先生在《喝茶》一文中写道:有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。怎么不是呢?仔细想来,其实人生亦如茶,苦涩中蕴含着甘甜,一道浓酽,二道清醇,三道趋淡。只有静心品茗,喝出人生的酸甜苦辣,才能品味到一份怡然自得。人生,如果不能茶一生,何妨兰一程?约好友,品香茗,难得半日清闲。爱书爱纸的人等于迷恋天上的月亮。原来,好文字就是天空的一轮满月。清代人张潮在《幽梦影》中言:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”想到了《石门颂》中的野鹤闲云,又想到了李斯的小篆,那《书谱》中的章法也淋漓尽现眼底。写生这一词,其实就是对生命的另外一种诠释。自无论你用什么样的方式,什么样的姿态,自然的去生活,做好自己,你还累吗?诚如杨绛先生所说:“活到了一百岁,到最后才明白生活在这个世界上,最快乐的事就是自己內心的淡定与从容,世界是他人的,与你毫无关系。”这是人特有的语言。桃红柳绿,鸟语花香,秋雨连绵,火山地震,生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。世界是个万花筒,语言姹紫嫣红丰富生活,语言扑朔迷离演绎生命,语言基因密码传承文明。大自然的语言美其名曰为物候,物候已造福人类。只是大自然的语言成了人揭开宇宙奥秘的万能钥匙。抒一笔清远前行,盈一怀阳光灿烂,采一串故乡的烟云送给你,一指苍茫处,淡淡流年香。书房里的君子兰正艳,鲜嫩的茎蕊沾满了年的味道,围炉夜话,醉了欢喜,也美了忧伤……点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高三 记叙文
-
语言曾经,我一度认为爸爸他不爱我,他只关心他的生意,他只关心我们家刚出生的小生命。我无数次地哭泣,我只想唤起他对我一个,真的哪怕只有一个关注的眼神。于是我努力学习,我积极投身于学校的任何活动,可他呢?只会在我失败时,给我一个失望、责备的眼神。够了,真的够了!我于是与他争吵,想唤起他对我的注意。可是,我错了,真的错了。爸爸他也爱我,只是他对我的爱太含蓄,他太不懂用他的言语来给我增加一点动力。2006年3月26日星期天今天是我的生日,好期待哦!爸妈会送我什么礼物呢?我一改往常的懒惰,放弃了星期天的懒觉,早早地起来了。我好想看到一个个惊喜啊!可是,楼下冷冷清清,笼罩在清晨的寂静之中。呵,没关系,爸妈还没起床嘛,他们工作那么辛苦,多睡一会儿是应该的呀!我这样安慰着自己。我来到厨房,煮了泡饭,等待他们下楼来。……这都12点了,怎么还不下楼啊,饭都凉了。于是,我一边叫着“懒猪起床了”,一边进了他们的房间。呵…呵…房间里空空如也!我好笨哦!心中的委屈、辛酸全都化作了泪水,不争气得流了下来……晚上,妈妈回来了,她不停地对我说着对不起,我一点也听不进去。妈妈递给我一件礼物,并向我解释:“丹娜,对不起。你爸出差了,我只好去厂里帮忙,所以就……”“妈,你别说了!我能理解!”我这样叫着跑进了房间。今天真是个倒霉的日子,生日没过成,饭也没吃!唉!我好恨爸爸啊,他没给我买礼物,没对我说“生日快乐!”,没来向我道歉,没……2006年6月20日星期二总算考完试了,好轻松哦!考得还行,可以过个快乐的暑假了!“爸,我出去了!”我跟同学约好了一起去玩,可他却说:“不准!”“为什么?”“不准就是不准,没有为什么!”我看见怒火在他脸上烧,我不敢再顶嘴。我很生气,把包一摔,就冲进了房间,门被我重重得摔了一下。我还是很不解气,在房间里乱咬枕头。为什么?为什么我就不能轻松一下?为什么我的爸爸那么专制?我好讨厌他哦!2006年9月7日星期四爸爸都已经好几天没回家了,妈妈说他出差了。可是,妈妈为什么偷偷哭呢?她为什么每天那么晚回家呢?而且还常常发呆?怀着疑问,我找到了妈妈,我问:“妈,爸到底怎么了?”妈妈她不说话,但在我的一再逼问下,终于道出了实情:“你爸爸为了救朋友,受了重伤,现在躺在医院里。”妈妈说完就泣不成声了。“为什么,为什么不告诉我?为什么?”“你爸怕你担心,怕你耽误学习!”“他?他从没关心过我,他没有!”我大声吼着。“啪!”我突然感觉脸上火辣辣的,随即眼泪就流了下来。我摸着脸瞪着妈妈,她冲我喊着:“你爸,出差还不忘让我给你买礼物,住院了还每天问我你的情况,你居然说他不关心你?你太让我失望了!”啊?原来他没有放弃我,我……“妈,快带我去看他!”……爸爸现在已经好了,我们之间的误会也消除了,虽然他还是像以前一样无语,但我已能感受那份无语的爱。“为什么要听爸爸的话,长大后你就会开始懂得这段话,长大后我开始明白,为什么我跑得比别人快、飞得比别人高。将来大家看的都是我画的漫画,大家唱的都是我写的歌。爸爸的心他不让你看见,温暖的事都在他心里面,有空就得多摸摸他的手,把手牵着一起梦游……”这是我改编周杰伦的lt;lt;听妈妈的话gt;gt;而成的,也许这最能代表我的心情吧!1200字以上 初一 散文
-
语言“恰似你的温柔”、“这是个恐龙横行的时代,7456!”、“风中玫瑰”、“青蛙更多,你这个286。” 这是网上一段极为普通的对白。如果不是网虫,或仅仅是个初级网民的话,你肯定会感觉云山雾罩。时下,网络交流已日益成为人们生活中的一部分。随着网络交流的普及,一些新兴的网络语言正逐步影响着人们的生活。如果你不了解网络语言,就很难被视作网民中的真正一员,就像不懂英语很难与世界接轨一样。网络的另类声音:在网上,如果你称呼漂亮姑娘为美女,肯定会让网友们喷饭——太俗了。网上美女的称呼叫“美眉”。发明这个称呼的网虫一定具有相当丰富的艺术细胞,因为姑娘的眉毛可是构成美貌的关键因素之一。在中国的传统词汇中,东施是丑女的代名词,谁叫她效颦来着。可若是在网上,丑女们有着更令人胆战心惊的称呼:“恐龙”!如果再在前边加上3个字:肉食性。那可就彻底玩完了——谁也不敢惹长相丑陋的“泼妇”。以上只是网络语言的一类,它来源于中国的传统词汇,但被网虫们赋予了新的含义。通常都非常形象,通俗易懂。“伊妹儿”、“美眉”是第一批伴随网络诞生的词汇。此外,新词汇的诞生还有很多归功于网民们自己的创造。例如米国,并不是指生产大米的国家,而是指美国。网民打招呼的时候,通常不会说“我来了”、“我要去吃饭了”之类没品位的大白话。在网上,数字语言更不可小觑。倘若你初涉网络,除非有破译密码的天才,否则是绝对弄不明白数字语言代表的真正含义。很多现实生活中的爱情高手就是这样栽在网上的。网络语言还包括很多拼音或者英文字母的缩写,起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率而采取的方式,久而久之就形成特定语言了。比如说,“BB”的意思就很复杂了,它可能是宝贝、孩子,情人,也可能是和你说分手——BYE―BYE。如果你愤怒,你可以选出一个横眉竖目的脸谱发过去,心情好时则可以选择哈哈大笑的卡通形象。还有许多符号都代表着不同的含义。网络语言种类繁多,很难一一列出,其中的意味、酸甜苦辣就得网民们自己去慢慢品了。网络语言冲击语文教学:一位小学教师来电说,现在的学生开口“哇噻”闭口“酷MAN”的,让人不知所云。更可怕的是,有些学生在作文,尤其是日记、周记里面充斥着大量的类似语言。据了解,学生们都是从网上学来的。这位老师呼吁,现在学生上网的越来越多,而学生们又正处于打基础的时候,如果对网络语言不加以控制,很可能会对传统正规语言的学习产生负面影响。 北京小学副校长李明新在接受记者采访时说,应当客观地来看待网络语言对学生的影响,不能将其一棍子打死。语言反映了一定的社会现象,如果一个新的语言产生已经得到了社会的公认,而且对社会产生积极影响的话,我们就不能也不可能人为地去阻止它。比如说一些大众俚语、俗话就有很强的生命力,事实证明,这些语言对社会只有好处而没有弊端。倘若是些类似江湖黑话等不健康的语言,就应当坚决制止。白云路小学教师张金芳认为,传统的语文教学比较正规,语法、词汇的运用都非常讲究。可是网络语言却不一样,随意的成分太大。如果单纯拒绝网络语言也不明智,毕竟它在某种程度上是很多学生内心世界的真实写照。但如果一味地放任自流也不行。这其间有个度的把握问题。比如说我的学生的文章出现个别网络语言,我不会去责怪他们,而是应该去了解它的真实含义。毕竟,对待新类型的语言,我们采取的方式不应该是逃避而是去学会如何面对。 面对教师们的忧虑,很多身处其中的学生们却不以为然。一位绰号“甲克虫”的小网民对记者说,我们打小就爱看卡通漫画、电视、现在又迷上了网络。我们知道自己需要什么样的语言。那些罗嗦乏味的文字我最讨厌,明明一个单词或者一副图片就能说明白的干吗要拐弯抹角来表达呢。语言发展不能拒绝网络:记者从国家新闻出版署了解到,对于报纸、期刊、杂志上出现的文字,国家都有相应的规定。而对于兼具媒体性质的网络语言还没有出台专门的规定,有关部门也正在商讨相应的措施。另据国家语言文字工作委员会有关人士向记者透露,是否规范网络语言并不是非常重要,关键是看它是否具有生命力。语言是活的、变化的、一直处于发展中的。网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力。如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后我们就可以接受。毕竟它们在一定程度上是我们这个网络时代的反映,同时,它也能丰富中国的语言文字。有一些专家就专门从事收集新词汇的工作。一位语言学专家认为,人们应当以更加积极的态度去对待网络语言。纵观历史,人类的每一种新文化的兴起都会带来一些新的词汇。远的不说,比如近年国内兴起的股民专用术语,熊市、牛市等单词已经远远超出了股市的运用范围。现在的小孩,都是从读图时代长大的,他们需要更加简单、形象的交流工具。网络语言的产生与其说是为了迎合新一代的需要,倒不如说是语言发展史的必然。1200字以上 高一 议论文