禅心剑气相思骨
“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”
——谭嗣同
一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口。舍生取义,杀生成仁。慷慨向死,岁月的浮潮冲刷不了这份豪情壮志。我们却将他铭记。
他在担任军机章京之前,著有《仁学》,“禅心剑气相思骨,化作樊难一寸灰”,他不是不知道“天地不仁,以万物为刍狗”。都说“悲天悯人”,其实悲天者不悯人,悯人者不悲天,大多数的人是领悟不到悲天这一层的。极少数聪慧者一旦读破,也立即将其捂住,如窃得至宝,掉头而去。唯谭嗣同不。他早就看破了这一层,却依然为了一个悯人的事业投身其中。“可怜夜半虚前席,不问鬼神问苍天”。他就这样走进了菜市口。
生死对于他来说,早已被视得如沙尘般渺小。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”如果说谭嗣同走上菜市口以前还有什么牵挂,那也就是后人们是否会为他的鲜血所激励。国立衰微,民不聊生,只有变法方为上策。可是早已被昏暗蒙蔽了双眼的百姓,可否懂得他死亡的意义。清王朝可以腐败,可以覆灭,但是这个民族却不可以!
“嗣同不恨先众人而死,而恨后嗣同死者虚生也。啮血书此,告我中国臣民,同兴义举!”他在绝笔书里没有一丝绝望和恐惧,他只希望他的死没有白费,他生前的努力没有白费,以此可以换得一个民族的崛起,换得一个民族的未来。“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”他在菜市口这气壮山河的呼喊,不知是否让沉沦在这黑暗中人们的内心为之一震。倘若这声呼喊能够传遍中国大地,那些昏庸的统治者定会吓得屁滚尿流,肝胆俱裂。
骨纵相思当寸断,禅心难付萧与剑,只有这一寸灰可以守望了。就留着那一点禅心,一缕剑气!
历史软如流水,昼夜间奔腾而逝,一切不复痕迹地过去了。我们无法再去探寻。英雄的历史和历史的英雄同逝如斯,历史的天空曾拥有多少的无奈与悲壮?
百年前的血腥气已散得很远,阵阵秋风里,也许只有青冢的劲草舞得雄风舒卷。我分明听见他说“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横塘水。”
感悟到人生的禅意
“感悟”,已成为哲学领域初来乍到者的一个惯用词汇。旭日残阳,萌芽枯枝,云卷云舒,潮起潮落,哪怕是一张普通的白纸,也能给哲学的翅膀安上个超音速的引擎,感慨出各式各样的领悟。从小到大领会过无数的感悟,斗胆把这两个作文里常见面的字来剖析剖析。
我觉得“感”这个字很有趣。上面是一个“咸”,下面是颗心。“咸”在以往有着和现代文不同的意思。而其中有两个意思用来解释我对这个字的感悟是再合适不过的了。
一个意思是“全,都”。全都用心,处处留心,不是感悟的基础吗?憋在家里,一片空白,是悟不出什么人生大道的。走出家门,趁着光明还没有褪尽,去咀嚼一份别样的生活滋味,不用怕黑夜早早来临,那冷冽的月会化作一眼清泉,向外涌动着诗意。不要放过身边的每一个细节,珍视它们,收获的是心灵的补给。
另一个意思是“和谐”。我们应抱有一颗和谐的心去感悟,用我们的感悟去改善我们的生活。我认为这很重要。世上不缺少美,但缺少发现美的眼睛。我们也许感悟到了美,也许只感悟到了美的雏形——可能还有几许丑陋。我们可以批评,可以揭露,可以斥责,可以埋怨,但请将希望小心翼翼地保留在心底。不要把天空分割成一块一块,每个人只在乎自己头上那块苍穹的风风雨雨。感悟是一种交流,一种思维的碰撞,在碰撞的火花里社会在进步,智慧在凝结。希望若干年后,子孙们在依旧敬仰孔子时也能看到属于我们这个世纪思想的里程。
另一个字“悟”,左边也是一个心,右边是个“吾”。要有所感悟,就要出于本心。记得有篇小学作文,叫《苦瓜》,大家都写,苦瓜是先苦后甜,于是有了苦尽甘来的感悟。我也这样写过,因为作文书上都有这么个点睛之笔,这叫升华主题。有次好奇,硬是吃了一次苦瓜,那真是彻头彻脑,自始至终地苦,至少我这样认为,于是,再也没有妄下“苦尽甘来”的评论。感悟不屑于人云亦云,只有自己真真实实体验过,那才能悟到,这是自己的心交给思想的答卷。天上的云,有人说洁白无暇,有人说透着水蓝,有人说泛着霞彩,也许还有人认为它五彩缤纷。每个人的视角不一样,每个人的感悟就不一样。感悟不怕你独树一帜甚至癫头癫脑,只怕你没了自己的见解,被别人的浪潮淹没掉。当然感悟也不尽然是独具一格的,也许你和大家有着同样的看法,但只要坚持自我,独身一人或是平凡于世人之中,又有什么区别呢。只要快乐,只要充实。秉承友善,留心左右而有“感”,坚持己见,从心出发而有“悟”,也许这样你就能感悟到人生的禅意。
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气志气让我们不服气,勇气让我们争口气,骨气让我们不懈气。今天我们一鼓作气,明天我们扬眉吐气。50字 初三 散文
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素念,禅心(一)人的万念,来自于心。心净,并淡泊,万念自然了断。即便身处喧嚣闹市,霓虹迷离,歌声缠绵,满目芳菲,也与自己无关。眼眸不会沾染吵杂,惊扰心的裙裾,随风飞扬。举目,有一弯新月陪伴;低眉,有一抹身影紧随,这,足够填满弱弱的素念,无需攫取繁华三千,入心。心不净,即使踏入空门,熬清守淡,对着如豆的一柄烛火,孤身打坐在莲花禅席上,心,依然可以伴随一柱檀香缭绕,飘出寺院的高墙,追逐红尘里的荣华,引喧闹,入耳。心念,如淡然寡欲,入眼的繁华,则会视而不见;如曼妙舞动,则会贪恋俗世的富贵,纠结于丹田。心掂凡尘,即便身已皈依,要消除盘踞在心头的杂念,亦难。灵魂,不管是在闹市繁华中寡欲,还是在寺庙冷清中缤纷。那颗禅心或凡心一搏一羿,都会引起灵魂一呼一吸。只是,谁都无法站在心的至高点,理清心的脉络和情愫。心眸,也无需太多色彩去涂抹和渲染。只要人生顺风顺水,粗茶淡饭的安然,生活也能在素素的清浅中惊艳。拥着四季的花香,走在生活的小道上,嫣然日子的清新。心宁静,有时是源于没有风来轻叩你的窗扉。如有风,是否会吹乱心的页码,错了人生的章节?总觉得,只要心的纸张没有零乱书中的故事,而是皱褶了纸的纤维,心的封面即便留下折痕,精彩的情节,依旧可以吸引人们继续流连在故事的悲喜中,去体悟人生平平仄仄的韵律,感受生活的婉约。心室,城府再高,筑的是一道篱笆墙,还是可以灌进风,洒进雨,招来青藤攀爬、狗尾巴草侵占之类的烦恼。不如心无城府,不设栅栏,让鸟虫来去自由,自己进出坦荡,也就无羁绊、无牵挂了。心田,说是方寸之地。可大,则怀系广袤的银河宇宙,为亿万年的太阳把脉;而小,则情牵一颦一笑、为一句叮嘱而温暖;感动于爱情、亲情、友情的丝丝缕缕中,为生活的一粥一饭低眉俯首。要问:方寸之心为何物?有人曰:此乃尤物尔!(二)曾听人说:心随境转是凡人,境随心转是圣贤。我做不了圣贤,因此,心常随境转而伫立,无法境随心转而绽放。生活,如心尖上的舞蹈,平衡全靠悟性。人们为衣食住行像蚕一样吐丝时,有咬不破蚕茧华丽嬗变,化作飞蛾展羽飞向花丛,享受阳光的美好。本来,作茧,是为了重生,何曾料到,会自缚?心距,论疏密,不该以长短。人生竞技的舞台,都贯穿在每人的唱腔里,你唱罢后我亮相,你有套路,我有绝活,谁都想赢对手、赢人生。猜忌、隔阂也由此而来。同台演出说说唱唱、彬彬有礼,落幕散场,还能记得彼此、念及情分的,屈指可数。或许他们已经等待下一趟的粉墨登场;期待下一次风花雪月的艳遇。即使夫妻,身有所属;情,未必有所依。人走茶凉,已是当今世故人情。很多时候,人还未走,或还未走远,茶就已经薄凉了。无需嗟叹人情淡似秋水。或许这个世界太炫目、太具诱惑,缺乏交流作支撑的感情对应,很容易倾斜和垮塌。不知?那份曾经的好、曾经的念、曾经的暖,是否会化作一米阳光,抵御秋寒?说是情义无价,可有些情不敢去拥有,有些义也更难坚守。唯有才下眉头,却上心头的惦记,还能证明:真正走入心的,肯定会驻足;感动的,会去回眸;懂得的,会再相惜。身,无法做到似菩提树;心,也难做到似明镜台。可在我抛去生活的浓艳,去亲近生活的淡然时,清心、素念的我,是否就拥有禅心一颗?从此,在心的念,在眸的缘,如烟火,刹那沉寂?秋已凉,合上门窗,可以留住清风,却锁不住暖阳。凡懂生活的人,此时都会捂紧心袖,去捡拾人生其美好,温润并不丰盈的岁月。在生命起起落落的轮回里,总有那么一些无法割舍的情愫,让人欲罢不能。可千回白转间,抬头天涯,回头无岸,只能收拾好衣襟,抱紧胸口,自我取暖了。对于那些走着走着,就走入心的人,或走着走着,就淡出视线的人,不必太挂怀。十里红妆的相许,只是午夜的梦呓。原来,青春早就碎在时光的滴水穿石里。岁月,分分秒秒斑驳我的心扉。透过光阴的缝隙,看到的是散落一地的树影。被时光遗忘的那座青砖灰瓦的老屋,寂寥中显得昏暗陈旧,轩窗上的油漆,未曾留意何时脱落了色彩?老房子里的故事,虽然历历在目,而故事的主人公,却换了容颜。唏嘘中,纷扬的思绪多了一缕温馨,却淡了一怀热情。唯有记忆里,倚门而笑的那一抹少女的娇羞,依旧楚楚动人。流年似水,往日那颗清纯的少女之心,已不再精致。双手在春耕夏灌这一人生自然规律的劳作中,磨出粗粝的厚茧,一次次漫不经心的剥离,也脱落了最初的纹理,留下一道道深浅不一的岁月痕迹。秋天本是收获的季节,而挂在枝头的硕果,努力踮起脚尖去采摘,也收获不丰。感叹岁月带走我青春的同时,还带走了本就剩余不多的生活激情。追溯过往,碎碎念的岂止是记忆?真正留恋和牵怀的是青春意气,生命神采!那透着灵秀的韶华,现在去回望,依然怡着心,媚着眼。一路走来,静观风起云涌无数;笑看春暖花开平常,心已疲惫,想拥有个宽厚的肩膀靠一靠。假如,我是一只厌倦飞翔的鸟,你是否愿意做一棵梧桐树?等待我栖息在你温暖的怀中,拥我入梦?梦里嘴角挂着的那一丝浅笑,温馨的不只是梦境,也会缱绻生活。醒后是个烟雨霏霏的日子,心中也会是个艳阳天!十指相扣的牵手,牵起的不光是一段情、一场爱,是托付终身的一世情缘。无论缘深缘浅,情未了,爱就在。牵着手,不看繁花、不闻柳莺,只看人间的细水长流。伴随碧泉入眉眼,滋润烟火人间。不道花开,不问月圆;只为清澈芳心,沉淀岁月。素念,禅心,是身空心净,也是繁华三千,只取一瓢的释然。说是超脱,其实是顿悟。悟了,就放下了;放下,就不染尘埃了。人生,也就能在成败得失中,我自安然、我自如意。或许,这就是灵魂最终的皈依。1200字以上 初一 散文
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禅心曾经的那段旅行,如牧笛袅袅,清越的穿过岁月的长河,划过层层暮霭,那些远去的人与事,和带给我们的浅显道理,一次又一次清晰的出现在我的眼前,仿佛从未远去,从未忘记。踏往九华山天台寺陡峭的石阶上,众多虔诚的香客扶着石栏杆,默默彳亍,石阶的最高处,便是九华山海拔最高的寺庙—天台寺。缓缓挤入寺庙中,庙堂里满是人,香客们长跪在打坐垫上,默念着,寻求并渴望着得到佛祖的庇佑,这仅有的几块禅垫,让许多已等不急的善男信女们,双手合十祈祷,默默矗立,末了,深深地鞠了三躬。我绕过熙熙攘攘的人群,终于寻得一块立身之地。微微抬眸,一尊大佛赫然立着,在朝阳的的照耀下,闪亮得让人睁不开眼。佛,含笑着面对众人,眉目间储着慧黠,仿若看破俗世凡尘中的一切,普渡众生。绕过寺院,来到天台寺下的地藏宫,淡黄色的墙斑驳异常,沾上了岁月的痕迹,寻不见有色彩图腾的装饰,却显得愈发古朴踏实,心中窃喜终寻得一处清静之地。一位背着沉重行囊,风尘仆仆的老和尚,虔诚地跪在佛前,心中默念着。他悠长的声音在幽静的寺院中回旋反复,也在我的心中回荡,他的隐忍、宽厚、爱意不经意的写在他的脸上,让人觉得生活是饱含融融暖意的。我站在这尊佛像前,这质朴的木制佛像,没有匠人的精心雕琢,也没有金光闪闪的亮丽外衣相伴,我却分明领略到了那样的随意而安的平和与超然,让我寻觅属于自己的禅心。我慢慢俯下身,双手合十,没有嘈杂的喧闹声,只敲打我自己的心灵声音。叩首祈祷,末了在像前添了几枚钱。我方才顿悟,神佛是生动洗练的,关照人间的生死情爱,也悲天悯人,它是寂静的。真正的佛院之地,不在于香客的多寡,装饰的璀璨华美,而在于你我心中可以找到属于自己的质朴禅心。浮华的雕饰,能满足人们短暂的虚荣,但终成人们游玩之处。而这稍显破旧的清静之地,却为佛家子弟的心灵修筑了一块洁净之地,引领着我们向不忘初心、不偏真我的轨道行驶。使我们抛去一切虚无的烦恼,静下心来,去追寻神佛的意旨。不知何时,人们才愿意抛去都市的浮华灯火,寻回那颗属于自己最质朴的禅心呢?800字 初三
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相思庚寅年九月二日,余走出门,现一只蝴蝶飞过。余有叹焉,感卓文君对司马相如之事,遂作此诗,名曰《相思》,其诗曰:)独鸟相飞远,雨夜露情牵-花莫人情错,雨霖相思落。相思雨夜明,梧桐花香情。望尽天涯路,风急雨声促。一曲愁肠断,一念情丝乱。月影喃喃念,月华丝丝却。寒竹经风雨,泪眼终无语。落红雨湿处,相逢终无路。凤凰独鸟鸣,鸳鸯独只行。去清且复醒,相思空留影。同铭沧海日,共赴同行誓。同为沦落人,何去不复归。留归且待看,一心不忍瞒。终为泪迷离,蹒跚步难行。泪眼穿秋水,终忍寂相随。沧海月明泪,对月成流珠。步碎声声慢,沉香一缕散。曾忆旧时日,会见家门处。一曲求凰慕,弦动声声处。当日予红豆,念有重回处。念我同时日,以此寄相思。不觉有疑窦,当别寄红豆。红豆本为物,何言起相思?一曲长亭暮,相别无回路。锦水有鸳鸯,汉宫有双木。彼彼交相鸣,此此互相映。贱妾留空房,苦等却无依。吾将付真心,汝却曰无意。落红有意落,流水无情错。难言有复娶,何故曰无意。昔日遭难时,吾随汝奔走。今日富贵日,汝将吾抛之。锦水汤汤绝,天地独难合。昔日相执念,今日作诀别,夜深不能寐,犹闻琴声乱。一曲愁肠断,两曲相思乱。三曲已无语,四曲飘如雨。快弹声声思,此情何人思。独惘知去日,单鸟终无栖。凄凄复戚戚,念别无归期。君已荣华惧,何敢念相记。今日离别去,不期有再聚。丝丝路远迷,弦弦相思情。不求生同居,但求死同穴。相思路难尽,不求子归省。相思如流水,一斩终难毁。君去一别日,吾地两相思。嘱言三四月,却别五六年。七情琴弦断,八行书难传。九连环折断,十里相别乱。百思千系念,万般独圆夜。君已了无意,妾已自当然。万言书难尽,千言语难完。相思如琴弦,剪短理还乱。同执连理枝,共作比翼鸟。离别相思苦,又何终作古。此曲何人听,此曲何人吟。当年求凰慕,今朝在何处。一曲弦振心,不觉相归卿,往来去日多,此曲何人掇。阑珊灯火处,回望空行路。曲尽初停驻,花落未央暮。明夜难圆月,独椅望江却。不觉琴声断,泪眼心意乱,六月伏天日,摇扇吾独寒。冷月无声断,红药花依灿。800字 初一 散文
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相思七月,和急躁的凤仙花一样,火红的太阳照在地上滚烫滚烫的。在我的家乡,虽然会有,但是却不是很常见。我家门前就有几盆,几年前回去看到它,觉的它是那么的瘦弱,仿佛风一吹,它的花瓣就会飞过世界。花儿开的十分茂盛,十分鲜艳。好比南宋诗人杨万里笔下花形小巧玲珑、色彩绚丽多变的凤仙花“细看金凤小花丛,费尽司花染作工,雪色白边袍色紫,更饶深浅日般红。”小时候,每当凤仙在浓荫中探出头,开得五彩缤纷,活像一只只蝴蝶在翩翩起舞,把小庭院映照得明丽一片时,外婆总是坐在矮小的木凳上,把年幼的我揽在怀里,慈祥的脸上满是甜蜜,指给我看那满盆绚美的花儿,一遍遍告诉我,我是七月出生的,凤仙花是我的花朵。我仿佛看到了年幼时的自己:歪着小脑袋,瞅瞅凤仙花,又瞅瞅外婆,似懂非懂地扭头将脸紧紧地贴在外婆那布满邹纹的脸上。因为外婆的话我可能不懂,她的爱我却是完全知道的。天气一天天地热起来。凤仙花的花期很长,大概有几个月时间。我在凤仙花旁无忧无虑地玩耍,跳到石槽里洗澡、和小伙伴做游戏、拣拾落地的花儿摆在一起当钱使过家家买东西。外婆在满是凤仙花的庭院忙碌着,吸着淡淡的花香,仿佛要把这淡淡的花香深刻在心中。她身体很好,红润的脸庞时常汗津津的,短短的银发甩来甩去,显露出一种健康的美。夜晚,忙完了所有家务以后,外婆就会从屋里取张子席铺在院子里,搂了我坐在上面。她手里摇着一把大蒲扇,坐在那娇嫩的凤仙花旁,指给我看星星,绘声绘色地讲牛郎织女的故事,七仙女的故事,嫦娥奔月的故事……她讲了一遍又一遍,一晚又一晚,而我总是听不够。寂静的夜色中,她的嗓音是那么甜美清晰,就跟明亮的星光一样,在我的心上划出了深深的印迹。突然,这声音戛然而止,蒲扇也跌落到席上,她双手扬起“啪”得一声,一只想咬她孙子的蚊子就这样被消灭了。我在她的故事里出神的想象着,就连娇嫩的凤仙也都沉醉在这迷人的境界中,喷吐出幽香的气息。时间从指尖划过还来不及感受,将所有的一切化为绕指柔。木然回首,头上似霜雪,脸上似山川。又当凤仙姹紫嫣红的时候,放学回来走到阳台,看到密密绿丛中朵朵活泼可爱的笑脸,我仿佛看到了外婆搂着我坐在凤仙旁,给我讲牛郎织女的故事,七仙女的故事,嫦娥奔月的故事……初一:张培彦800字 初一 记叙文
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剑窗外。小雨。当我醒来的时候,发现自己躺在一个软绵绵的玻璃罩子里。旁边竖着一个牌子,上面写着“越女剑——荆轲之剑”。荆轲,我的主人。思绪飞回了两千多年前。两千多年前,一个铸剑师铸造了我。正值乱世,七雄纷争,许多剑客都游弋于七国之间,剑是当时必不可少的东西。我安静的躺在剑冢里,等待着我的主人。一天傍晚的时候,剑堂里来了一个人。确切的说,是一个剑客,一个手里没有剑的剑客。他在剑冢里发现了我,从此便成了我的主人。主人见我短小,便给我取名为“越女”,我也知道主人的名字叫荆轲,是一个还未被认可的剑客。我跟着主人流浪于七国,饱看了百姓在战乱中的民不聊生。主人看到百姓在战乱中如此疾苦,于是立志要解救百姓于战乱之中。这时候,我感到主人将会有一段不平凡的人生。我们来到了燕国。一群衣着华丽的政客围住了我的主人。其中一人神秘的对主人说:“太子丹有请壮士。”此时,主人也感到了他将有一段不平凡的人生。主人见到了那个叫“太子丹”的人。太子丹对主人说:“普天之下,七雄分裂。然暴秦虎视六国,暴秦不除,天下难定。”说罢,太子丹向主人一拜,道:“壮士,为了天下,拜托了。”主人只说了两个字:“我去。”我从未见过那么坚定和复杂的眼神!风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!一记鞭尘马蹄扬,一杯清酒为国亡。主人去了。秦国的大殿上,主人向秦王献上了燕国的地图。图轴尽时,主人握住我刺向秦王。此时,秦王呆住了,大臣呆住了,连空气似乎都定格在那一刻。主人却流泪了。当秦王回过神来的时候,剑柄已落在了秦王身上。“为什么不杀我?”秦王问道。“天下”主人回答。“普天之下,七雄纷争,战火连绵,民不聊生。然能一统天下者,唯有大王。杀了大王我便成千古罪人了。”主人突然向秦王一拜,说道:“大王,一统天下,还百姓一个安宁,就全靠你了。”说罢,提起我向颈中抹去。一缕殷红洒遍了我的全身,有主人的血,也有主人的泪。秦王下令厚葬我的主人。一年后一统天下。我陪在了主人的身边,一睡两千年。两千年后,我看着窗外的小雨,又想起我的主人来。蒙胧中,记得两千年前的那一天下着小雨。我又沉沉地睡去了。窗外,依旧小雨。荆轲,我的主人。800字 高三 叙事
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说“气”这世间存在着“气”。而且气的“气息”还随处可见。因为“气”它本身就是自然的化身。正因如此,我们的中华传统也无一不与“气”沾边。例如,我们武术讲究的“行云流水”,道家修行的“人气和一”,这些无不渗透着气的文化……我们中国人做人做事是讲究章法的,就连做客拜访也不例外。自然,在渊源流长的中华文化的熏陶下,我们这些人也都拥有着待人和气、对人客气的优良品质。不过,这一点似乎与春秋的孔子有最直接的关系。即使有时由于你疲于应付客人,但仅仅地客里客气,也可让对方对你有一个好的印象。另外,待人和气也值得我们现代人深思一番。俗语云:“和气生财”、而常言又道:“天时不如地利,地利不如人和。”想想也是,事情原本也就是如此。由于我国历史悠久,自然一些令人振奋的故事也可见一斑了。那些为了正气而舍生忘死的英雄,为了骨气而玉碎不为瓦全的志士。这些教训告诫了我们太多太多了。我也时常引思他们的心情,竟连答案都无从获取。不过,可以肯定一点的是,他们为的是心中的光明,为的是永恒不变的气概。因为对他们而言,生活的理想是为了理想的生活!倘若如此,我们现在的生活又实在显得太过安逸!我们现在的90后,可以说是,几乎没有几个经过大风大浪的洗礼,没有自己心中的报负,没有为了正气而舍生取义,更没有为公不己的气概!说到底,我们这些青年是该醒悟了,是应该澄清自己的理想报负的时候了。所以,做人我们应该同君子一般大气凛然,而不应如小人似的长戚戚;做事我们不应该只靠运气完成任务,而应该依仗真才实学去打拼一番;心中有郁隐之情时,我们也应该豪气冲天,该笑就笑,该哭就哭。而之后,便又是崭新的一天;我们对父母双亲更不应该娇气,对待这份情感最重要在于理解和感恩;我们失败了,更不应该丧气,对于输赢,我们不应惧怕,跌到了,重新站起来,拍拍土,然后仰天长啸。这一切都会过去!毕竟我们应该多一份傲气,因为,我们有这样的资格。与朋友吵架时,我们应多一份和气,少一份赌气;处人待事时,我们应多一份神气,少一份垂头丧气;学习工作时,我们应多一份才气,少一份运气……总之,万物皆气。只要你真正做到“人气和一”的境界,那么你就真正与自然和为一体了!西安市第七十五中学高一:李凯季800字 高一 议论文