论道德
现如今是社会主义文明和谐的社会,那么人们真的就达到文明的准绳了吗?未必。我从几个小细节谈起。
我现在仍是学生,每天放学要经过薛福成故居,再乘车回去。
那天天下着雨,我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说:“噫哟,看刚刚有个人进去了,连自己的轿车门都没关,敞得老老大。”说着,还两袖互插,捧腹笑之。
我无语…我走过去,把门给带上了。我回头看了看,见那两人没再笑出声来,“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下,她们应是自惭罢,方才的笑,是自嘲罢。
到了车站,我对我那同学说了声“别动”,那同学便以为我让他别再转伞(雨天转伞打趣),对我洒了一身水。我解释说,是让他不要用手去动嘴,否则不好的,他的嘴前几天被乒乓板挥肿了。平日多嘴的他顿然无语,只是看了我一眼,就没敢再看。我同时也在思考着,为什么人的脑子一来就往别人坏处想,社会问题么?
又一天,我乘公交车出去。我家那站是第一站,自然就有位子。
过了几站,人上来的多了,就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面,一直没人让座。我坐最后面,到了我那儿,我便站起让座了,那位母亲道谢连连,我微笑以示。
这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的妇女,同前面所述的一样,自惭地回过头去。(我思考着……)
车继续开着,我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么,是说一个人如何如何的没素质,还高调地说:“像我们素质那么高的人,才不理他呢。”我看了一眼,见其正嗑着瓜子,一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句,“可知耻否!”
谈到这里,应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下,没想到如此不尽如人意。悲哉!看来人们道德文明的培养是任重而道远了。
这个问题涉及到任何的年龄层面,上至老人,下至小孩,都应该认识到这一点。
顺便说到这里,也谈谈这个问题。
在这个尊老的年代里,老人的道德也应得到提升的。虽然,目前还没人说过,但我觉得还是有必要的。
一次,一个年纪很大的老人兴冲冲地上了车,从第一个位子开始问:你让不让我!甚有几分霸道之气。这是我没料想的,但却又是客观存在的。待他刚到我这儿,我便早已起身,伸手作请状。老人一言不发地坐了,但却没敢看我一眼。车上的人亦对我另眼相看,此时的我又在思考着什么……
道德是怎么才能得到升华的,是口头讲讲便成?是要落在实处,刻在心里的。
今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学,恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下,但她没让,于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了,妇女把买的菜甩一边,冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻,但又势单力薄,心有余而力不足。那位父亲也是,虽是没有动粗,但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈,其惨状不言而喻。后来围观的人群中,有一个保安站了出来,上前制止,事情才得以解决。
我这样想,为什么每个人都不肯让一步,先为别人想一想呢?
道德论题
人生是物质生活与精神生活相辅相成的统一过程。漫漫人生,唯有激流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,并树立科学的理想信念,是自身的精神生活各个方面统一起来,是内心世界成为一个健康有序的系统,保持心灵的充实与安宁,避免内心世界的空虚与迷茫,方能中流击水到达光明的彼岸。道德作为人生影响的重要组成部分,他是引航的灯塔和远航的风帆。可见道德在现如今中华民族伟大复兴的新形式下是多么的重要,那作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,道德修养又是怎样的呢,接下来就让我们一起来探讨一下这个问题吧。
从道德品质现状来看,就如当下吧我们之间也存在着不可否认的问题。比如:①文明礼貌观念的流失,见到师长同学道声好,我想大多数同学都能做到吧,但对于上课认真听讲又有多少人能真正做到呢,手机是不离手的,这一点有些同学以及我自己都有这一感受吧。认真听讲也是对老师的一种尊重,所以以后上课,把手机兰人一下吧。②时间观念淡薄,对于上课我想大家都会按时到的,假如不考勤不计较学分,说不定呢我当中就连我也许都会偷一下懒的,大家别笑,这是一个严肃的问题。③集体荣誉感不强,说起集体,范围可就大了,小到一个组到大一个国家。九零后八零后的青年朋友,尤其是我们这些青年大学生中又有几人能将自己努力奋斗与班级的甚至与国家联系起来呢,我们的确没有大学生应当具备的集体荣誉感和民族责任感。④心理负面心头多,由于时代的发展变迁非主流的影响渗透下,九零后青年一代表现出时代人的浮躁心态,不关人的冷漠心态,对立人的叛逆心态,多余人的悲观心态。而心态又决定着人的状态,反叛暴力犯罪等问题也在我们这一代当中显得越发的严重。到了这大家是不是认为我肯定会说八零九零一代为道德滑坡的一代。那就错了,对我们是有一些问题,不过那只能说我们道德上有一些缺失而已,但对于道德重构以及塑造我们仍有信心也具备这能力,注意点我们不用置疑。
那好的方面我就不说了,我指出一些存在的问题,也是希望我们能将其改正。我始终坚信我们90一代青年绝不会是道德沦丧的一代,而将是也是那道道重构的中坚力量。
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论道德如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!随着社会的快速发展,市场经济的建立,人民生活水平越来越好,但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今,社会上的人们热衷追求身外之物,最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱,失去了道德,失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!我曾在电视上看到这样一个例子:一个刚毕业的大学生在过马路时,看到老人摔在路边,便情不自禁地跑过去搀扶,本以为会得到老人由衷的感谢,但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后,心情久久无法平静下来,甚至几次潸然泪下,不禁问道:谁是谁非,谁对谁错,亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人,有着一颗纯朴,善良的心,他是对未来的生活充满信心,但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世,没有令人赞不叹的学历,但他有与众不同之处——道德之情,道德之心。可现在,仅有的一点善良都被人利用,不得不让我陷入深思。在面对老人摔倒,我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力,让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后,置之不理还是伸出援助之手?不得不说,选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!800字 初二
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论道德五千年华夏文明,注重是的礼、仪、廉、耻,如今培养人才也是要德才兼备。有人则不以为然。当今社会的快节奏,和利益驱使,很多人忘却了德,而注重更多的是财和利。新闻和报纸,看到和听说———在马路上,看到有人跌倒,看到老人遇险,他们的第一选择不是帮助,而是近而远之,唯恐躲避不及,招来麻烦。在他们心中是——多一事不如少一事。是的,不否认,有个别人在帮助人之后,被人误会坏事是他所为,确实招来了麻烦。可我们不能以点带面。相信更多的人是清醒的,有良知的。正如春晚上的一个小品中的一句所说,“人跌倒了可以扶,可人心要是倒了......"。后面留给我们的是深深的思考。中国人民经过了八年的抗战,何以让我们胜利?是我们的武器比西方列强先进吗?是我们的物资比他们充足吗?是我们有着地理优势吗?是......。都不是!是我们的军队秉承了以德服人,以得民心,得广大群众的支持,才最终取得了胜利。正是这八年,深深地验证了那句——”得民心者方能得天下“。中国人民解放军用不争的事实诠释了这句至理。这是大的方面如此。小的方面呢?一个好老师,一个好学生,一个好的官员......,亦是如此。老师为什么会被称颂,是他有好的德行,不是他有好的理论,说理论,作为老师相信个个都是实打实的好。可做人呢?好的学生,好的官员也是一样。树人先要修身,修身先要有德。这就是为什么不论在学校还是在社会,在各个岗位,都要有思想道德教育。让我们携起手来,共同做一个有道德,有品质的好人,让世界充满正能量!600字 初三
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论道德近期网上传播一种舆论道德的对话,具体事件是于师傅是某县的一名清洁工,一天下午打扫完卫生正准备休息,路对面的一对母子随手就丢了垃圾,这一行为让于师傅很生气,对其子女教训,但子女不但不听,反而骂了于师傅,于师傅生气之下便打了女子一耳光,女子也将于师傅推倒带在地,这件事引起网友广泛传播。有商贩指出于师傅工作非常认真负责,但不应打人,也有人说于师傅不应打人,但女子也不应随手丢垃圾,因此事于师傅被停职,于师傅这样做着实有些不对,维护公共文明行为是点赞,但维护方式值得商鹤,这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法,这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为,已经超越了随手丢垃圾的危害,在希望惩罚陋习的迫切心情下,我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护,以免出了气的同时,自身却遭受法律的制裁,对这位女子她不应随手丢了垃圾,应接受于师傅的教训,触犯了道德底线,在公共场所应维护个人形象讲文明,有公德心最重要的是要接受批评改正错误,不会丢面子,给自己的儿女做到好的榜样。每一起公共事件都是一堂文明训练课,不管是当事人还是围观者都应该为自己的行为付出代价,在围观的风波过程中也将更明确哪些行为是不文明的,哪些行为是值得鼓励的?以更加理性的态度对待这些冲突对社会的进步是正面作用更大,应理性评论,让社会正面的破解。在现在的社会,道德也不在入口,有时候评价道德也有反面的,在一个运作良好的社会,公共权力不可能也不必要垄断,一切事务公共执法与私人执法应保持平衡,相互配合和补充私人在法律的执行中可以且应当发挥一定的作用。有时候私人执法是一把双刃利剑,也可能产生危害,执法过度甚至引发私刑,故不能超出一定限度。650字 高二
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论道德论道德,吾忆老子。老子,涡阳人都知道。老子的故事,涡阳人耳熟能详。老子在涡阳,可谓家喻户晓。那么这个“论道德”即为“论涡阳”,而非老子也。老子故里,道德之乡——涡阳。我出生在涡阳,也是在涡阳长大的。对涡阳之事、人,自然是了如指掌。涡阳好哇,以前经济落后,但现在在涡阳管理者的英明领导下,进步了。以前的矮土楼没了,基本上都变为了高楼,乃至大厦。涡阳人对此热情澎湃啊。涡阳管理者可真谓辛苦至极,前段时间他们为了能让涡阳评上“优秀县城”,借此摇身一变成为“市级”城市,硬是竭尽全力、煞费脑筋,“看家护院之能”都迸发出来了。怎么个“迸能”法?砸罢,打罢。省里的领导要来涡阳督察,涡阳管理团队就命令似的,所有非“星级”部门不准开门(开业工作)。有一玻璃店,由于家里没人,玻璃放在街道,又影响市容,怎办?砸!能运走的运走,太大而不能运走的,竟被砸碎。从第一天晚上十点左右到第二天清晨,这些所谓的涡阳领导都在工作,真实辛苦极了。在当今科技飞速发展之时,各地皆有监控,即所谓天网。涡阳领导者为了掩人耳目,在行动之前,作案地点周围的所有监控都捣毁。“聪明绝世”啊,也只有他们才能想到吧。这样的做法无异于英吉利、法兰西强盗当年对待东方圆明园的方式,先是洗劫一空,再放火烧园以毁灭证据。大可同英法联军相媲美。高楼大厦,也是这么干出来的。把普通老百姓的房屋拆了,再为房地产开发商提供场地支持,建高楼。倘若你不愿意,就只有挨打的份。有人想躲进房屋里,就硬是不出来,想试试涡阳管理管理团队的勇气,自不量力的老百姓。也有人想拍照,以此取证,那更是没门!谁敢惹他们谁就一起挨打。幸好在此拆迁期间,国家政策有所调整,才不至于所有的无辜百姓都丧尽家产。就只是“统治者”的问题吗?当然不是。已有一股恶风在道德之地蔓延开来。涡阳人说话是别有一番滋味的。语言是庸俗的、大逆不道的。不想在世俗之地逗留,到涡阳的教学圣地去看一看,如何呢?进入学校,正好赶上学生们在上课,我竟亲眼目睹老师打学生,亲听身为人师者出言不逊,打学生、骂学生,如此乃为师风、教风,简直令人匪夷所思。学生们自然也不甘示弱,嘴里小声地嘟囔几句,好像在向老师示威。下课了学生们互相追逐打闹,边跑着边骂着对方,以此自娱。放学时,更有颇为“壮观”一面,几十个学生聚在一起,手里拿着或刀或棍,眼神中流露出凶神恶煞之气,大有灭人之风,接下来的场面更是惨不忍睹。俱往矣,数“风流”人物,还看今朝。涡阳人有了喜事,是要请唢呐团(演艺公司)的。哪个唢呐团骂得带劲,就请谁来表演。何处此言?涡阳人喜欢听骂笑话,成年人更是喜欢一些下流之事(当然,不仅仅是涡阳有这种现象),谁能吸引更多的观众,不择手段地让观众愉悦,那自然是再好不过的了。这语言文化之风呵,吹的我满脸恶臭。走在涡阳的路上,随处可见涡阳三轮车的身影。一次,和朋友过马路,可巧,遇上红灯,等吧。后面有一个三轮车夫大骂,意思是说我们在斑马线的前面等红灯(路口旁,不是中间),挡到她的去道了。亏得这涡阳的车夫,开着三轮车,车子的上面写着八个大字,曰:老子故里,道德之乡。却不懂得这等红灯的交通规则,说时迟,那时快,转眼间三轮车早已绕开我们而行,朝红灯闯去了,呜呼——大约大去之期不远矣。驾三轮车者不但闯红灯的功夫上等厉害,更重要的绝技是“拾金不昧”。一老者生坐三轮车,到家时下车,却忘记自己的物品落在车上了,就朝三轮车喊去,三轮车夫显然是知道那是贵重的物品,老者越大声地喊,车夫蹬车越是快,老者就追啊,最终还是没有追上,瘫坐在地上,泪从目中流。雨中老者的身影依稀可见,眼睛模糊了我的视觉,而车夫早已消失,在那人群中,不见了。可憎老者一生在此度,悲哉!一日,我的一位上海的朋友来到涡阳,她正巧遇上了涡阳最热闹的时候——逢庙会之时。遂带她到处看一看,走一走。天空吹来一阵风,漫天飞舞纸张。朋友惊叹:人之初,未曾见!牵着她的手,走在垃圾制成的道路上,毫无浪漫之感,地上的垃圾比人群还要多,这样的白色垃圾、那样的视频包装,可谓废弃物成海、成山。有目共睹,涡阳人把垃圾仍在地上,竟不害臊。庙会当然有各种好玩的。亲眼见到这样一幕:有一赌场(变换方式赌博),人山人海,人头攒动,都在喊着:“大大、小小……”,蓦地,一巨声响起:“开奖了,……”,声音高低起伏,音色略为稚嫩童音,但显得特别沉重、成熟。走进一看,我和朋友目瞪口呆,没想到声音的发出者竟是一不满十岁的少年,如此年纪轻轻,就外出随父母做生意。父母这样做,完全是只考虑到自己,根本没有考虑孩子的未来。是伤害了孩子纯洁无瑕的心灵和美好的人生时光啊。朋友说:“老子庙会太让人心寒了,所谓的道德就是车站的小卖部卖着过期的饮料,必须争辩一番再喊上今天三一五打假才给换,也是公交车来时人群一拥而上,老人、年轻人毫不顾形象地插队,硬拉着你不让你上车,到车上,已经很礼让了,他们还挤人,为老不尊!更多的是满地乱扔垃圾、践踏草坪、破坏文物的行为。这就是道德之乡,‘道德’二字何在?涡阳人简直愧对“涡阳”二字、‘老子’二字、‘道德’二字,我爱涡阳,但涡阳实在是太让人心生寒意了。”无言以对,朋友说的话的确是正确的,也是发自内心的。乱扔垃圾、随地吐痰、言行不雅、践踏草坪、破坏文物等事件时有发生,走在路上,使人处处心中都想着一句话:小心你的钱。与老子同生,我幸;于涡阳而生,我命。古代之道德风、淳朴风皆无。也并不是所有的时候都能“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。繁华落下,留下的只是让人们静静地思考了。初二:带泪的鱼儿丶1200字以上 初二 议论文
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论中国人的道德问题今天在中新网论坛上看到这样一个帖子“早年美国人眼里的华人:劣等民族的邪恶低能群体”内容都是些图片,还有几行描述的文字,摘录如下:“以下是一些早年美国The WASP 周刊杂志的插图。TheWASP 是美国早期少数精美彩色平板印刷大众杂志之一。但杂志的内容却极具种族主义的排华色彩。”排华?就是讨厌中国人?这也许就是为什么我们华人去国外的时候,倍受歧视的原因了,为什么呢?不知道大家有没有看到这些事例:当时在美国,人们购买、使用手机只需预存一定的话费,在三年后,就可以免费得到手机,但是,有些中国留学生去到美国,当他们要回国的时候,他们做了些什么?想必大家都知道,他们预存了很多的话费,然后他们把在美国的账户注销了,拿着“免费手机”拍拍屁股走人了。他们为什么不想想,如果他们带走了一台“免费手机”,那对中国人在国外的诚信度有多大的影响?也正是因为这样,现在只要是中国人在国外办理移动通信业务,在拿到手机之前,必须要付手机价格两倍的押金,当然,这笔钱将在三年后返还给你,但是是什么造就了这么不平等的条约呢?这就是中国人的道德问题所在之一。还有,就是为什么我们在国外可以看到很多专门给中国人看的标语呢?其实这也是中国人的道德问题,此话怎讲?如果我们中国人在出国的时候,时时刻刻注意自己的行为,那么我们留给外国人的影像还会那么差吗?这是一个值得思考的问题,究竟我们应该怎样做才能注意到这些东西呢?当然,现在这种事情相对以前来讲是少了很多的,但是他体现了一代人的道德素养,我们又应该怎样改变这种事实呢?没错,我们应该从自己做起,努力去改变这一切,这其实不难,但当你给一个人留下不好的印象,要改变它就很难了,何况一个国家给另一个国家留下如此“美好”的印象。继续努力吧!(这篇文章近期将出现在我的QQ空间)650字 初三 书信
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道德在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!”同时,我也看见了妈妈赞许的目光。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。但是社会上还存在一些不道德的事情。最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。”这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。道德是做人的基本素质,我们要扞卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。1200字 初三 议论文
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道德哲学家萨特说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰――良好的道德。我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的:礼仪,道德,正直,诚信,人文精神……我们应该避免这些不足,胡锦涛爷爷不也提出了“八荣八耻”来勉励我们,让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步,代表了人们的道德观,它是中国不断进步的诠释。在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的,我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的,让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的事情,就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午,我们上完音乐课回到教室,途中,他捡到了一只皮夹,内有现金百余元,他毫不犹豫的上交给老师。事后,有人问他:“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说:“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。”作为一个学生他能够为他人着想,把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。一个有道德、有修养的人,他会时时刻刻为他人着想,拾金不昧,不迷信爱科学,遵纪守法、艰苦奋斗,更是一个热爱祖国的人。周恩来,孔子,邱少云,雷锋……死而后已,认真对待学习,坚守纪律,为人民服务。这些伟人都是我们学习的榜样,是我们的方向,是我们的启明星。但对于我们来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的学生。作为21世纪的接班人,有良好的道德观,有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责,从自身做起,从点滴做起,争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来,让社会主义荣辱观发扬光大,使八荣八耻在每个人心中永驻!900字 初三 议论文
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道德论金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责;国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!550字 五年级 叙事
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论道德选择题_写道德的作文本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!现在的社会中,人们常常谈论道德话题,但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题,让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任,人们也无比信任“馒头老太”,这体现了一种良性循环,激发出的是强大的社会正能量。近年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己,高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?有人说:“或许是个碰瓷的,最好绕道而行吧。”也有人说:”这么多人都路过此处,别人都不管,我为什么要管。”是啊!这是人们常有的心理,人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后,反而被冤枉,时间长了,这种事就谁都不愿意干了,免得掉坑里。但是,我觉得无论有没有被冤枉的可能性,这种事只要我们还有一点点道德心,都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手,就会挽回一位老人的生命,生命是多么的可贵,人的一生只有那短短的几十年,所以我们不仅应该珍惜自己的生命,而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话,当你若无其事的从旁边绕过去时,心里面就没有一点内疚吗?我想,如果我是那种人,半夜会被噩梦惊醒,况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了,我们现在生活在法制社会中,法律会明辨是非,只要真理站在我们这边,我们就是清白的,没有人能随意诬陷我们。“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落,而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心,对路人和买馍的人有着无比的信任,这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱,而且是激发社会正能量的体现!我相信,我们社会中绝大多数人们还是有道德,有涵养的,不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构,也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过,具体问题具体分析,所以我们不能因为那点坏的可能性,就完全否决一件事,我们应具体事情具体分析。如果是我遇到这种选择,我将毫不犹豫地坚守我的道德。本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!900字 叙事
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道德什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个规则:要帮助比你弱小的人,心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的,规则是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使其不至滑出道德的底线;同时,道德也填补了规则的漏洞,使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。750字 高一 叙事
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道德道德是什么?它无形无味,也许是公交车上的一次让座,也许是帮助老奶奶提菜篮,还也许是帮助一位小弟弟取树枝上的羽毛球。。。。。。都是一些微不足道的小事,在我们的生活中道德无处不在,但幼儿园时的我却很想见见到的是什么样的。爸爸在家里讲的许多好人好事,说这些都是道德,每个人都有道德,爸爸说的话又使我产生了疑问,“既然每个人都有道德,那么我的道德在哪里呢?”爸爸说:道德就是帮助别人,只要帮助了别人,就可以拥有道德:我似懂非懂的点点头。过了见天,到周末了,幼儿园组织去踏青,我和爸爸妈妈一起去。做了十分钟不到的车,我们来到了星星公园,孩子们坐在地上,父母站在孩子左右两旁,开始亲子互动的游戏。父母们玩得满头大汗,孩子们玩的乐不可支。玩了一会儿游戏,幼儿园又准备去玩闯黑洞,是个锻炼勇气的游戏,每次进去一个家庭,出来后再进去一家人。该我们了,因为我怕黑,一直盯着地上看,忽然看见了一个绿色的小包,我把这个小包捡了起来,出洞后,我才看清,原来是钱包,里面装着300多元钱,以及一些信用卡,我交给了老师,后来被人认领走了。我发现了道德!450字 初一 叙事
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道德我,作为一名学生,让我感动的事情是很多的,怎么样才能做到让别人感动的事情呢?其实很简单,我相信很多人们都知道的。那是一个炎炎夏日,我走过马路街边,远远的看见一个人匆匆忙忙的跑进医院里,我走到医院门口,听见那人询问护士有没有专治腿上的药,后来又听他说原来是她女儿出车祸了,去医院检查腿医生说着腿差点骨折,幸好还是不算太重,但是还是不能走路。所有的钱都花在包石膏上了。他现在很着急,等他出来以后,我转了一下头,看见路中央的左半边,有一群人围着圆形,像是在看什么,过去一看一个人躺在地上,听周围的人,是一辆自行车撞了他,幸好他离医院很近,但是等医院的工作人员抬着担架出来,必定要晚一些。这时,天下起的雨,因为刚刚的天气也不怎么好,现在就开始下大雨了。突然,一个人冲向躺在马路上被自行车撞的人,他放下手里拿的东西,立马背起躺在马路上的人。那时正好是人们下班高峰时期,来来往往的车很多,那个人差点被车撞到,我看见那个人的东西没人帮他拿,我就去捡起来,发现是我开始看见那个匆匆忙忙跑进医院的人的药,我也急忙追过去,雨越下越大,在我出门的时候妈妈就给我准备了一把雨伞,那个人也跑了二十米了,我也就跟着他跑,看见医院的人出来了,他立马放下那个人,随着自己也倒在了地上。我把他的药放在他的床边,突然,他好像喃喃自语的说着什么,一听,他告诉了他家的地址,让我们去给他女儿送药,好心人立即就去了。我向医院借了张纸,我写了五个字:好人有好报。我们应该从小事做起,逐渐,越来越多的人就会有道德。做有道德的人,才是人生中最值得去做的事情。650字 六年级 记叙文
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道德情操论读后感在他看来,人天生是社会的动物,时刻生活在他人的评价之中:为了顾及他人的感受,人不得不对自己原始的激情加以节制和改造,从而产生羞耻心和荣誉感,这就是人类社会存在的基础。他用生动优美的语言,从日常琐事和人情世故之中引发出深刻的哲理,如同一位深明事理的老人在絮叨家常,不知不觉之间令人深受感染。这种贴近凡人生活的智慧,跨越了时代和国界的局限,打破了学术的高墙,让每一个普通读者都能受益匪浅。xx总理多次推荐《道德情操论》,其用心之良苦,应能够促使人们对为何要构建和谐社会进行深刻思考,从对亚当斯密的片面、庸俗的理解中解放出来,科学全面地理解真正的亚当斯密,进而深入全面地从理论发源处理解和谐社会理念。《道德情操论》告诉我们和谐社会应该是一个讲道德的社会。没有诚信、同情心这些最基本的道德观念,和谐社会就无从谈起。构建和谐社会时,应当按照《道德情操论》的要求,构建社会主义道德的和谐社会。我们要特别重视社会公平与正义,把社会的发展成果真正分流到大众手中,在道义上赢得人心,促进社会持续稳定和谐发展。《道德情操论》这本书,对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。本书指出,情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。相互同情的愉快,同情既能增加快乐也能减轻痛苦。人的习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感有直接影响。个人的品质,我们要从两个不同的角度来考察它:一是它对那个人自己幸福所能产生的影响;二是它对其他人的幸福所能产生的影响。看了这本书给我的感触很深,大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为,而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们部门,一样处处都能体现出人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。看了这本,能够让我们的心灵得到启发,让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力,让我们学会互相帮助、互相体谅,让我们学会面带微笑的去对待每天工作,面对每天的生活。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人?三国诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话告诉我们要从身边小事做起,严于律己,做好每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。党员干部要有"先人后己,先公后私"的思想觉世界经济学泰斗亚当·斯密的《国富论》,被誉为西方经济学的“圣经”,是世界上流传最广、影响最大的经济著作。他的另一部著作《道德情操论》实际价值和地位不下于《国富论》,但长期以来一直湮没无闻,并没有引起人们足够的关注。直到xx总理多次在公开场合推荐“《国富论》与《道德情操论》在我心中具有同样重要的地位”后,这本书才开始渐入国人视野。拜读此书,掩卷长叹、不吐不快。1200字 五年级 读后感
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道德朋友,你可知道,世界上有一种东西,它是你用金钱也无法买的一个宝贝;朋友,你可知道,世界上有一种东西,它是你将来拥有亿万财富的源泉;朋友,你可知道,世界上有一种东西,它是让你受到众人尊敬的一把钥匙。它就是道德!最近,我还看了《做一个有道德的人》这本书,因此感触很深,想到了许许多多的往事。在我小时候,什么都不知道,只知道开心开心,好玩好玩。后来,我在成长的过程中学到了很多知识,再加上那本《做一个有道德的人》这本书中的那一篇篇道德文章,我懂得如何让自己实践道德。从我小时候到现在,电视上我看到了很多那些因不讲道德而被拘留的人,我从他们的被拘留的感想中引用几句吧。“我并不想去偷别人的东西,可我内心控制不住自己,我想呆在这里我会改好。”“我对道德的认识很深,谁叫实践起来那么难的,我可不想在这住一辈子。”“假如金钱能买品质就好了。”我突然感到自己很庆幸,因为我会道德行事。朋友,这回你相信道德是你用金钱也无法买的一个宝贝了吧!今年盛夏,我和爸爸去逛门口的小摊,五花八门的小摊,什么都有。拖鞋,墨镜,球鞋,衬衫,玩偶……我和爸爸慢慢地逛,细细地端详,当走到一家手表店面前时,那个摆摊的人说:“这手表只要25快钱,灯光、计时、闹钟,样样俱全,还能防水!我一听,这可真是物美价廉,爸爸也露出满意的神情,于是毫不犹豫地买下一只,还没当场用过就迫不及待地跑回家给妈妈看。我按了按灯光键,咦?怎么没亮呢?我又跑到床底下,使劲地按了几下,仍旧没反应。我感到非常生气,跑到那去评理,那里的人却死不赖账,我又在这个店旁转了转,发现地下还有很多手表没卖出去。这就是没道德的后果,没有道德的人,是不可能拥有财富。朋友,这回你相信道德是你将来拥有亿万财富的源泉了吧!在我乘公交车回家的路上,一位老奶奶颠颠簸簸地上了车,车子里的位置刚好满了,我要让这位老奶奶吗?“让吧,要尊老”我刚下定了决心,又觉得这时候让会让别人觉得我就是为了拿一张好人卡才让的,要真是诚心的,应当老奶奶一上车就让。我的心一直安定不下来,让还是不让?持续了几秒,我突然想到了《做一个有道德的人》这本书中“钓鱼的启示”中的一句话“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难”这句话,感觉这句话实在是真实,而左右为难的我该怎么办呢?我一咬牙,决定让,和蔼地对老奶奶说:“老奶奶,请坐。”旁边的人都对我露出了赞扬的神情,事情并没有跟我想的那样。老奶奶也对我说:“谢谢了,小女孩。”我的心中甜滋滋的。朋友,这回你相信道德是你受到众人尊敬的一把钥匙了吧!这就是道德,朋友们,大家一起想道德进发,多看看《做一个有道德的人》这本书吧!做一个有道德的人!这可是一个宝贵的东西呢!1200字 高一
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道德规范党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家的价值目标;而自由、平等、公正、法治是社会的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善是每个中国公民的价值准则。这24个字正是是社会主义核心价值观的基本内容。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中的表达。我们学生应该做到的是:爱国、敬业、诚信、友善,更进一步的说应该做到:爱国、诚信、友善。如果我们做到了这六个字的道德规范,那么对于促进人的全面发展、引领社会全面的进步,对于实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。”首先,让我们来说说爱国。这有一个实例:五四运动。它是一场彻底的爱国革命运动。就是这场以“爱国、进步”为核心内容,以一批先进青年和知识分子为先锋、广大人民群众积极参加的伟大运动,振奋了中华儿女的精神,奏响了改变中国历史命运的序曲。在五四运动中,革命青年为救亡图存、振兴中华奔走呼号,奋不顾身。就是它改变了中华民族的命运,它为中华人民共和国复兴打下基础。从这场爱国的五四运动中我们可以看出,爱国可以心系民族命运,心系国家发展,心系人民福祉,不屈不挠地奋斗和求索,在革命、建设和改革开放征程中,用青春和热血书写出中国青年的壮丽篇章。爱国是激励全体中国人民开拓进取、为实现中华民族的伟大复兴而团结奋斗的宝贵精神财富。接着是诚信。“曾子是一个十分诚信的人。一天,他的妻子要到市场上买菜,曾子的儿子啼哭不止,于是,曾子的妻子,就对孩子说:‘我一会给你杀猪吃。’当妻子回来的时,看见曾子在磨刀,就问曾子:‘你为什么要磨刀呀?’曾子说:‘杀猪给儿子吃’妻子问道:‘为什么?’曾子说:‘不是你说的吗?’妻子才想起刚刚说的话:‘那只是逗孩子,你怎么当真了?’曾子十分严肃的对妻子说:‘做父母的应该为孩子做出榜样,像你这样言而无信,不就是等于在教孩子说谎吗?’妻子十分羞愧,就和曾子把猪杀了。”由此可见,诚信是一种美德,也是一种资本,更是一种责任。诚信为人,必能取信于人,立信于人;诚信做事,必能赢得信赖和尊重。诚信对于国家来说是良好的国家形象!对社会而言,诚信是保证和谐有序的基石!最后是友善。“一天,太阳和风争论谁更有力量。风说:‘你看下面穿着外套的老人,我可以让他把外套脱掉!’说完后,便使劲儿向老人吹去,想把老人的外套吹下来,但它越吹,老人将外套裹得越紧。后来,太阳从云的背后走出来,将温暖的阳光撒在老人身上,没多久,老人就开始擦汗了,并把外套脱了下来。”从这则故事中可以看出:友善的态度更能温暖人心,进而感动对方,使其渐渐改变敌对的想法。这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。友善可以让社会充满爱如果我们做到了爱国、诚信、友善,那么我们将来就能促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。在社会中形成社会主义的新型人际关系。所以,让我们做到社会主义核心价值观中的爱国、诚信、友善的基本道德准则,为祖国明天建设更好河山而共同努力吧1200字 初二 说明文
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道德启示录前些时候,中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,导致粘在地上的糖经长期践踏,难以清除,清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。这件事,引出了一个道德问题。说实话:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候,天安门的一切都成了新中国的象征,而今,我们又获得了第二十九届奥运会的举办权,全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌,又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗,但是,还有一些人在不讲道德,辱没中国的尊严。如果,你吃完糖果,把它包起来,扔到果皮箱里,并费不了你多少时间,也不会降低你的地位,反而会增强你的道德品质,会有更多的人去高看你一眼,反之,你如果认为吃了东西,随地乱扔,自认为会让人以为你是很清高的人,那你就大错特错,反而会让人鄙视你,看不起你,你的行为是多么可耻。还会有人高看你一眼吗?再假设,你如果,看到地上有人刚扔的果皮,你会捡起来吗?有两种选择,捡起来和不捡,实话告诉你,这两种选择有两种对你道德的不同评价。你如果捡起来的话,说明你的道德高尚,以国家尊严为重,为人服务,无尚光荣;如果你选择不捡,说明你道德败坏,好逸恶劳,只顾自己享用。你要是认为有清洁工在嘛,没关系,我扔了让他们清理。但你可曾知道,他们也吃皇粮,虽然吃得少,但同样耗费国库资金。工资虽然少,可他们并不在乎,说实在的,他们纯粹是在无私奉献。我们这儿的清洁工,多数是老人,他们用汗水换来城市的美景,他们是用生命在拼。也许,我们要像清洁工学习。他们早出晚归,为的是什么,给我们“擦屁股”,为国家效劳。你看到他们做的一切,你的心里是什么感受,是后悔还是惭愧,一定是二者都有,那么我们学习学习他们,无私奉献的品格。不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题,就连我们学校,也存在着这样的问题。我们学校一共有三层,按高低年级排列,六年级在最上头,可是,正因为这样,高年级同学就趁着这个便利,做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔,往下吐痰,往下扔泡泡糖。往下扔包装袋,一旦刮风会引起白色污染;往下吐痰,引发疾病。还是主要说说吐泡泡糖的事情我们。鹤壁市一个资金匮乏的小城,由于吐的泡泡糖很脏,学校里没人愿意捡,都是用笤帚扫,要是粘到笤帚上,这个笤帚就没人用了,造成很大的浪费,使这里的资金更加匮乏。这个道德问题是多么的严重啊!咱们看看,现在有多少人的眼睛对准着我国,这是我们的荣幸啊,这是通过多少国人,用自己的一切换回来的,万万不能因为你一个人的过失,而把这些成果化为乌有,说难听点儿:真是一颗老鼠屎,坏了一锅汤。要知道,今天的辉煌来之不易,一定要珍惜,学习公益广告那样,为祖国作贡献,创造更多的辉煌,使更多的国际活动在我国举行,让世界的人高看我们一眼,就像忽如一夜春风来,千树万树梨花开一样,让钢花、稻花、科技化开满神州大地,百业愈发兴隆,让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩;让东方这条沉睡已久的巨龙,重新苏醒,在东方飞腾,振兴华夏。为了美好憧憬,努力吧,要讲道德,不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了,还要懂礼貌,为了美好的憧憬,你我一定能做到,对吗?那么,我就要拭目以待了。1200字 初一 议论文
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道德经读后感《道德经》这本书值得大家好好去琢磨深究。下面小编为大家精心搜集了5篇“道德经读后感200字”,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!道德经读后感200字(一)戴营魄抱一,能毋离乎?抟气至柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能毋疵乎?爱民活国,能毋以智乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。有点懂又不太懂。“生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德”。孕育而不占用,养育而不主宰,是有德啊。这是在批判君臣父子封建等级制度吗?卅辐同一毂,当其无,有车之用也。埏埴为器,当其无,有埴器之用也。凿户牖,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。这个说的是无用之用,空空什么都没有,反而才能当容器。就像一个满的水杯,要想倒入茶或者别的,必须把里面的水倒掉,才能在装进别的。所以有是优点,没有是用处;)如果心理面有太多成见,或是意见,就不容易客观看待事物。反而看不清事实。打破偏见,放开心胸,兼容并蓄。道德经读后感200字(二)人类的认知和自然界存在的真正规律是有差距的,毕竟宇宙已经存在几百亿年,而人类从有文字到今天也才1-2万年,近几千年来人类的文明快速发展,但是和浩瀚的宇宙相比,人类如大海的水滴一样渺小。而我们今天所谓的科学和认知,是极其有限的,并非真正永恒不变的道理,所以科学家们还在不断探索。而现实生活中,很多人,把自己短短几十年的人生经验当做正确无误的真理,不可逾越。这只能说是画地为牢了。更可怕的是,把别人的话当做真理,无条件追随。这就演变成社会灾难。不论是宇宙,还是人类社会,都处在不断地变动当中,没有永恒不变的真理。道德经读后感200字(三)《道德经》只有五千余字,后人分其八十一章。虽然字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”,故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇,毕竟此书森罗万象,其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法,包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。道德经读后感200字(四)“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚,让人博学,减弱人的志向,增强人的体魄,让百姓没有知识和欲望,所以智者也不敢滋事妄为,以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。道德经读后感200字(五)中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先”,崇尚“身正为师,德高为范”。各行各业,各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说,就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育:忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给集体,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自己。在现代经济社会下,重读和阐释圣典《道德经》,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦!1200字 高二 读后感
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