读领导力21法则有感
《领导力21法则》是由全球领导力大师约翰麦克斯维尔所著,书中阐述了关于提升领导力的21条法则。也许有人会问怎么这么多,我想知道,最关键的是什么。麦克斯维尔会告诉你你需要知道,关于领导力最重要的一点就是,关于领导力,你所需要知道的不仅仅是一点。这些法则决定着组织的兴衰成败,遵循这些法则,人们就会追随你。
那这神奇的21条法则是什么呢?《领导力21法则》共有21章,每章阐述一个法则,分别为盖子法则、影响力法则、过程法则、导航法则、增值法则、根基法则、尊重法则、直觉法则、吸引力法则、亲和力法则、核心圈法则、授权法则、镜像法则、接纳法则、制胜法则、动势法则、优先次序法则、舍得法则、时机法则、爆炸性倍增法则、传承法则。
文中通过通熟易懂的语言解释了每种法则的含义,并列举了很多现实生活中的例子。如麦当劳兄弟和雷克拉克的故事是盖子法则的成功诠释,麦当劳兄弟有限的领导力和视野限制了它们企业的发展,最多的时候开了10家,而雷克拉克的领导力盖子非常高,他将麦当劳在全球遍地开花;全美第四大零售商Costco的总裁辛内加尔对待员工的倍增法则,也成为业内成功的范例;取得环法自行车赛七连冠的阿姆斯特朗,他的成功来源于优秀的团队,是核心圈法则的一个例证;以及重振苹果公司的乔布斯的直觉法则等等。
从书中不仅找到了各种领导者获得成功所遵循的法则,同时每个法则后面有一个提示,可以教你如何将法则运用到生活中。跟随书中的故事和提示,对照自己、对照自己工作的团队、对照自己的领导可以找到很多自身的不足、运用镜像法则需要学习、改进的地方以及如何提高领导力的方法。
也许你之前还不具有优秀的领导力,但是遵循过程法则,让自己不断提升和发展,会逐渐提高领导力。通过本书也让我意识到真正的领导是从心的领导,与他是否在某个领导岗位无关,当你有一定领导力时,你身边就会出现追随你的人,来共同实现你规划的目标。
九点领导力付出的读后感
九点领导力付出读后感一真正的付出是不计较个人得失的,而有些人经常打着付出的旗号去索取。
付出和所取的不同在于,焦点是在自己,还是在别人。
如果帮助别人焦点在自己的得失,目的是为了得到别人的回报,那就是索取;如果帮助别人时,焦点在别人身上,只要别人好就心满意足,那就是付出。
付出是一种开放的心态,索取则是一种封闭的心态,付出和索取是两种心态意义上的说法,而并不一定牵涉到行动。
付出和索取之间有一个中间地带,就是投资。
在公司里,老板投入金钱和资源,员工投入智慧和精力,这是一种投资关系,并不是付出和索取的关系,要正确区分。
人们经常抱怨付出和回报不成比例,实际上就是在衡量投资回报率。
付出是真心为别人着想,索取则是只为自己考虑。
付出源于深藏的自私。
自私这个词听起来可能会让你有些不舒服。
付出是无私,但是所有的付出最终都会归结为自私。
人的本性是自私的,自私又有“小我和“大我之分,我们这里的自私指的是后一种涵义,即“大私。
普通人自私于有形,他们的自私是着眼于物质享受,主要是考虑自己能得到什么,而不顾整体利益;而圣人的自私则是放眼天下,自私于精神追求,在无私中成全自己的自私的愿望,追求的是道和义的境界,让人敬佩。
所有的无私都隐藏着自私,在无私的付出中会自然地实现自己的自私,这是自然规律。
人为了追求自己的理想和目标可以采用两种方法:一是依靠自私的方式,不择手段,唯我为先;一是凭借无私的方法,通过无私的付出,成全别人,利人利己。
尽管两种方式最终都能“成其私,达到的境界不一样,给人的印象也大不相同。
所以,付出是源于深层次的自私,因为付出总是建立在某种自私的基础上,并且是为了实现自私。
付出的出发点是喜悦。
付出的焦点在对方,并不求什么回报,但是付出源于自私,总是要实现自己的某种目的,而这种目的就是喜悦。
就是说通过付出,我们可以收获内心的喜悦。
付出的形式各不相同,付出的对象也不同,但是付出相通的一点就是付出的那一刻,你是开心的,你会感到发自内心的喜悦和温暖。
因为主动和自愿,付出的人是充满喜悦的,因为焦点放在别人身上,看到别人能够变得更好,就会很满足。
由付出带来的这种喜悦的经历和体验可能会要用一生去慢慢体会。
简单来说,付出就是快乐着别人的快乐,最终快乐着自己的快乐。
付出的表现形式是“无我。
付出是不计较得失,不求回报的,如果“有我,就不是付出,而是索取。
不能把付出当做索取的条件,要付出,就要全身心地投入在他人身上,收获的就是身心的愉悦。
“无我不是说不重视我的价值,否定“我的存在,而恰恰相反,它有两个前提:一是我是重要的,所以我有能力付出;二是我是足够的,不需要索取。
这就构成了“无我的表现:你是重要的。
付出的程度决定于“无我的宽度。
“大我越大,付出覆盖的面积就有多大,“小我丢弃的速度越快,付出的效率就会越高。
付出是利人利己最好的方式,帮助别人就是帮助自己。
例:妈妈对孩子的付出是无私的,她全身心地爱着自己的孩子,不求回报,只希望孩子能够更好。
她的付出同样是源于自私,因为妈妈只会对自己的孩子好,同时在付出的过程中,看着孩子越来越好,她会很高兴。
而她忘我的付出,不叫苦不喊累,心甘情愿付出,喜悦地付出。
一直以来起飞就把付出的这样的信念与心态深深地根植于每一个起飞人的心中,这样做的目的不在于只是心里知道付出会有回报,而是使付出成为我们身体的一部分,成为我们的习惯,好像天生就有这样的能力。
而如果我们真的能够在年轻的时候就拥有这样的能力,我想对我们来说,这是一笔远远超过那种可以看得见摸的着的财富。
在起飞的各个活动中亲身体验着付出,也享受着包括叔叔,翔哥,萍姐等师哥师姐们带给我们的付出。
记得刚刚开始接触付出这样一个词的时候无法接受付出是自私的这样一种说法。
在之前的信念里,付出的人是那么的伟大,那么的无私,然而怎么可以说付出是自私的呢?随着深层次的学习以及不断的在日常生活的体验,我才渐渐地明白,付出背后的深层意义。
原来付出可以不去做任何事,最为重要的是付出也是需要前提的,就是作为付出的主体要承认我是重要的,因为我重要所以我才有能力去付出。
比如说我们很多人都喜欢说自己是多么的爱别人,可是实际上去发现他连自己都不爱,又怎么谈的上他能够真正的爱别人呢?另外一点是要承认我是足够的。
因为我是足够的,所以我就不需要通过索取来满足自己,相反的是,我可以有足够能量去付出。
而这也是我一直以来体验的尤为深刻的一点。
记得我在大一下学期刚刚对起飞有了一点了解的时候,于是就急切想着自己可以在叔叔鼓励下的付出和担当中收获成长。
所以呢,一些事情就会盲目的承诺,在这样的承诺之下也是所谓的“付出,应该是索取才对,因为一开始我的心里想的就是能够在帮助别人的同时收获成长,而没有百分百的考虑对方,把焦点完全放在对方身上。
结果呢,虽然我在帮助别人的同时也的确成长了不少,然而与之相对应的代价就是身体垮掉了。
我一直以为付出就是不遗余力的去帮助别人,只要别人能够收获,牺牲我自己的一些东西也是无所谓的。
然而渐渐的我才发现,现实中远不是我想象的那样。
因为当我在心有而力不足的情况之下,我是不可能完成付出的。
而这种情况下的付出充其量只不过是假付出,为什么这样说呢?因为在这样的付出的过程当中,我并没有体验到喜悦,相反却是忧心忡忡。
因为想要付出与身体不适的矛盾,导致心里矛盾,信念里便受到干扰了。
而当我解决了这样的问题之后,自然而然的又可以以无我为出发点去付出了。
对付出另一点体验比较深刻的是师傅带给我的启示,其实这也是有关感恩的话题。
师傅教我们练拳是要收取学费的,当然相比社会人士而言是很低的。
这与其它社团练拳是有所不同的。
刚刚开始的时候,很少有人能够接受,因为在他们心里,作为一个德高望重的拳师,在大学里教拳怎么可以要钱呢?都说师傅待人友善,想将武术有所传承,那么为什么不可以无常教授呢,在他们的信念里很多拳师都是这样的!于是他们也想师傅也应该是这样的。
之前我也有点疑惑,直到学习了付出我才明白,师傅这样做有他的道理,一方面师傅要靠这些不算多的钱养活一家人(其实按照师傅的名望和实力,他完全可以过上丰衣足食或者说大老板式的生活,不过我想那不是师傅想要的生活),当他没有家里的牵挂,自然而然的就能够无我的付出。
师傅都收取了我们的钱了,为什么还说他是真心的付出呢?因为我们可以真实的感受到师傅所交给我们的远远多余社会人士的,而且师傅是把他的所见所闻,所体验到的一些为人处事的道理都会给我们分享。
这是我所知道的所有的拳师都无法做到的。
另外一方面是源于师傅对拳的尊重。
我想在师傅眼里,拳比他自己都要重要。
这也是他的信仰。
他不想让拳被人随便的练,他说那些不远付出的人,练了一点皮毛就觉得自己了不得了,就自以为是的去教别人,这样反而让人们真正误解了拳,也不在愿意学习拳,他说他付出的是他的拳,我们付出我们的钱,这没有什么可以说的。
然而事实上我们已经得到的远远超过了那几百块钱所能买到的东西。
这其实是师傅的真实付出。
所以说付出要想达到无我的状态,就要明白只有爱自己,才能更好地爱别人。
可以这么说,付出是九点领导力里,我最喜欢的一点,也不知道为什么,总感觉这个词很温暖,很让人敬重。
赠人玫瑰,手有余香,乐于付出的人是快乐的,一定是这样的。
《菜根谭》说,真正的施恩者,心中既没有自己施恩于人的念头,也没有别人受恩与我的想法。
是的,当我们真正去付出时,是怀着一种很原生态的,不掺有任何杂念的,纯粹的心态去为。
不是投资,更不是希望向别人索取一些物质的或精神上的回报,付出的那种喜悦感却极大的升华了我们的精神世界。
这就是我理解的付出的真谛。
举个简单的例子,比如说,在我们青年志愿者协会里面,能加入的,肯定都是一些愿意为这个社会,为他人,真心付出奉献的人,但其中也不乏一些有其他不正当想法的人,比如说,为了荣誉,为了名声而去做一些事情等等,这就不是真正的付出,而是一种附加了条件的,变了味的付出。
怎么说呢,在现在这个社会,那种真正去无私奉献,而丝毫不考虑自己的人,应该是很少,人都是自私的,这也是人存在之目的,但圣人的自私和我们常人的自私却有着本质上的区别。
常人多追求物质上的回报,而圣人追求的却是精神上的愉悦。
我们达不到那种高度,那种境界。
我们虽都不是圣人,做什么事情,都多少会有一些私心在里面,但我们能做的,是通过提升,不断努力,使自己能无限趋近于圣人的那种境界,让自己更接近无私的标准,近一点,再近一点,就会发现,自己也可以体会到这种崇高的喜悦感,自身的价值感,存在感也随之加强。
我想,我们都会很期待那种由衷地喜悦感。
相关推荐
-
领导力领导力保罗的领导力——面对争战假教师的谎言有计划、有系统地破坏了使徒保罗与哥林多教会的关系。在《哥林多后书》的前七章,保罗根据他所了解到的,就哥林多人对他的种种指控,逐一做出了回应。这几章里,他虽然偶尔谈一点教义,但大部分内容仍是很个人的,饱富情感的,而且牧养哥林多人是他唯一的目的。保罗正设法修补双方关系上受到的伤害。第7章写到最后时,保罗身上的重担似乎已经完全卸下了。他用这些话作结:“我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。”(《哥林多后书》7章16节)读的人会觉得他彻底地松了一口气。接下来的两章,他开始谈哥林多人对耶路撒冷教会的善举。在罗马政府的迫害下,犹大地的圣徒碰到了相当大的难关。保罗领导的马其顿教会慷慨地奉献了一笔钱,以满足他们在犹大地的弟兄们财务上的需要(《哥林多后书》8章1~7节),哥林多人也表示有意参加。保罗在第8、9章中亲切地鼓励他们实践承诺。这两章不仅让人感觉到他的和善与鼓励,语调也相当温和。但当保罗开始为这卷书信收尾时(第10至13章),态度却好像突然出现了惊人的转变,他变得坚决而激烈。哥林多教会的会众轻易就随假教师翩翩起舞,针对他们的天真与不顺服,保罗直接明确地提出尖锐的指责(《哥林多后书》11章4节,19~21节;12章11节;13章2~3节)。读这卷书信的人可能会以为他早已经处理完假使徒带来的威胁,结果却发现他将最严厉的指责留到了最后。这卷书信的结尾有些地方的遣词相当严厉。保罗在这个地方,对用骗人手段削弱他的领导的人,发动了最急切、最猛烈的攻击。保罗在信的开头小心翼翼地澄清:为自己辩护并非因骄傲或自我中心驱使。他不断申明这点,一次又一次地提到他是多么厌恶人家暗示他在自夸(《哥林多后书》10章8节,13~16节;11章10节,16~18节,30节;12章1节,5~6节,9节,11节)。但不论保罗多么谦卑,都不会随便把哥林多人交给骗子,他虽谦虚温柔,但绝不冷漠。用冷漠来形容领袖是有矛盾的,漠不关心的人绝对无法成为真正的领袖。事实上,这就是所有领袖都得掌握的另一项基本原则:领袖要有热情。疏离和冷漠的人不会是真正的领袖。领袖都必须有热情,特别是属灵领袖——驱策他们的是对真理的强烈热情,和对基督深刻、热切、常存的爱。人具有这样的情感,同时又表现得被动或无动于衷,是不可能的。孙德生(OswaldSanders)在他的经典著作《属灵领袖》(SpiritualLeadership,大陆出版翻译为《领袖》)中,甚至将气愤列为领导的必备条件。他写道:说这是领导的必要条件,会让人觉得很不可思议。在其他地方,那可能会被列为使人失格的因素之一。但是在那位“最卓越的领袖”的生命中,岂不就看见这项特质吗?“耶稣怒目看着他们”(《约翰福音》2章15~17节)。义愤和爱一样崇高,因为这两者在神身上都看得到,而且不可缺其一。耶稣因为爱那手枯干的人,因此对禁止他施行医治的人感到气愤(《马可福音》3章5节)。耶稣因为爱天父的爱,热心彰显他的荣耀,因此对将他为万国万民设的祷告的殿化为贼窝的人,发出怒气(《马太福音》21章13节)。在国家、灵性皆衰微的时代,能对种种对神不敬、奴役人民的不义之事与弊端感到气愤的人,才是能够扭转局势的伟大领袖。其他强烈的情感对领导也同样重要,包括欢喜、快乐、忧愁、怜悯、恐惧和爱。冷酷无情、高高在上、无动于衷的人绝对无法真的成为有果效的领袖。人的热情当然也会带来某种危险——容易被滥用,也可能会严重遮蔽理性。领袖虽然绝不能没有感情,但也得驾驭自己的热情,而不是反过来被它驾驭。我们的热情必须有焦点,要仔细地控制以用在敬虔的事上。节制是圣灵的果子(《加拉太书》5章23节)。敬虔的节制不仅包括禁止邪情(《歌罗西书》3章5节),也包括在表现合理的热情时,要有某种程度的节制。所罗门写道:“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣;”(《箴言》25章28节)而“不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。”(《箴言》16章32节)虽然要控制和驾驭,但“哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时。喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。”(《传道书》3章4、8节)对抗假使徒的谎言的时候到了,保罗要为《哥林多后书》作结时,也不想再掩饰他这股发自内心的热情。他甚至引入了争战这个主题,来开始这卷书信的结尾:我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自借着基督的温柔、和平劝你们。有人以为我是凭着血气行事,我也以为必须用勇敢待这等人;求你们不要叫我在你们那里的时候,有这样的勇敢。因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。(《哥林多后书》10章1-6节)1200字以上 高三 叙事
-
可复制的领导力读后感领导力不是天生的基因带来的能力,而是一系列可操作、可模仿、可践行的工具:沟通视窗,目标管理,倾听反馈。如果你想在互联网时代抢占先机,活得体面而有尊严,那么,领导力便是你的人生必修课。这是第一次读樊登先生的作品,刚开始我觉得困惑,如果领导力要真像文字一样可以简单地复制粘贴、然后运用自如的话,那么就不会有那么多员工的岗位一成不变。作者似乎察觉到读者的这种顾虑,所以第一章就明确指出人人都能学会领导力,而且领导力是可以标准化的。看到这里,我才停止打退堂鼓,调整心态继续阅读这本书。通常大多数人的惯性思维是领导很难解决的事情自己肯定解决不了,为了增强读者的信心,樊登列出了提升领导力的四重修炼:建立信任,建立团队,建立体系,建立文化。对我来说切实可行的是第一重,即建立信任。作者写道:“当你还是一个普通员工时,最重要的就是保质保量完成领导分配的任务,赢得领导的信任;工作中与同事友好相处,赢得同事的喜爱;为客户提供优质的服务,赢得客户的肯定。”我非常赞同樊登的观点,在还没有能力为公司解决难题时,做好自己的本职工作,积累经验,构建良好的个人工作环境,才能够拓展职业发展空间。这本书还提到一个很有趣的说法:优秀管理者都是营造氛围的高手。樊登指出,营造团队氛围的核心在于调动员工的工作意愿,激发他们的工作热情,营造团队凝聚力。管理者应当更多地关注员工的内心需求,以足够的诚意打动员工,让他们真正融入团队为共同的目标而努力奋斗。樊登的9堂商业课除了第一章的“入门须知”,其余是围绕提升领导力的8个主题展开论述——明确角色定位,避免亲力亲为;构建游戏化组织,让工作变得更有趣;理清关系,打造团队一致性;用目标管人,而不是人管人;利用沟通视窗,改善人际沟通;学会倾听创建良性的交流通道;及时反馈,让员工尊重你;有效利用时间,拒绝无效努力。我认为最新颖的是第七个主题——及时反馈,让员工尊重你。在这个主题中,樊登指出:别用绩效考核代替反馈,警惕“推理阶梯”以避免误解和伤害,要尝试通过正面反馈引爆你的团队,负面反馈时对事不对人。这些建议刷新了我对领导力的认知,比如我一直觉得绩效考核是最重要的,却忽略了面对面沟通和正面反馈的意义。总而言之,这本书非常有学习和借鉴价值,希望我能在以后的实践中不断练习,运用到自己的工作中。900字 高三 读后感
-
社会法则我突然就想起来一件事,如果一直这样下去的话,我想我是相当不划算的。同样的时间,同样的经历,我觉得我付出了这么多劳动,却得不到应有的回报。我心中确实有不甘。可是现在却真的别无选择。就像老师口中所说的那些核心竞争力一样,我们现在还在发展阶段,没有那么明显的核心竞争力,和那么强势的优点。就像想引起一个人的注意,让他爱上你一样,你没有那么吸引人的地方,就不可能引起他的注意。工作和实力也是一样的。我只是期待在将来的日子里,我能够学到更多,收获更多。我以后自己的工作就业打下一个坚实的基础。让自己付出这么多年的努力,不要轻易的白费。现在很多女生都喜欢玩自拍,加了滤镜之后的自己,完美无瑕。其实我也玩儿过我也试过加滤镜之后的自己是什么样子。可是个照过镜子之后,我才感觉照片儿是多么欺骗人。因为那本来就不是我们原本的面貌。那是经过加工和修饰之后。我们所想要达到的一种完美的境界。可是现在的我劣迹斑斑,根本就没有那么完美,没有那么优秀。更多的时候,我们的期待变成一场空。是因为我们付出的努力不够吗?可是我看到深夜,那么晚的时候,图书馆里面的师哥师姐们还是那么认真地在学习,为了考研考公,或许是为了同一个目标,为了自己将来的就业,为了让自己多一些选择。怎么刻苦,那么努力,可是最后还是要面临一个结果。考研率总是那么低,总是有大部分的人被刷下来。原来在这个巨大的社会法则之下,每个人看起来都是这么渺小。550字 高三 记叙文
-
孤独法则“孤独”这是个永恒的话题。虽然人类产生之初过的是群居生活,包括现在也是,正如亚里士多德所说”人是最适合群居的动物“,不过在这社会进化中也走向分离,也在孤独中走向升华,他进而言曰”离群索居这不是野兽,便是神灵“,如此贬低离群之人?却忘了那”神灵“一说。一个人的思维是自己的,他需要交流来抒发,同时,也需要通过孤独这条路来升华。”我们能离开我们的社会,只有我们的思想能让我们前进。”孤独降临!我们不会徒增失落。孤独带来了平静,平静之中,我们可以审视自己,与其说“审视”,不如说“审判”,我们遭受着“孤独法则”,审判躯壳,审判灵魂,在这孤独中,在这审判中,人的灵魂与上帝,与神秘,与宇宙的无限之谜相遇。孤独让我们用一个“上帝视角”去审视这个世界“。在交往中,人面对的是部分和人群,而在独处时,人面对的是整体和万物之源(托尔斯泰语)。独处中的人总是敏锐的,他惊奇的发现这个世界背后的秘密,将自己阶段性的经验进行整合,这是一个特别的过程,思维总是那么清晰,独处过后便是”千树万树梨花开了“!在孤独中沉思,在沉思中发挥孤独最大的价值。社会的进步极大地提升了个人生存的能力,将个人逐渐从社会中剥离,当然,这只是私人空间上的,而在大环境上,却是更加紧密。不过喧嚣带来了什么?使人处于前一种趋势的时间也大为减少 。这人总是会选择孤独这条路,他们是疯狂的,他们开辟了属于自己的那条路,在路上,也只有少数人能够跟随他的,他们不一定会遵从 赎回的发展规律,比如孔子在他的世界关下走不出一条荀子的路,他正在寻找他自己的净土。孤独之路上的人越来越多,你猜就是一个穿越时代的人,他说他的思想不属于那个时代,而是属于未来,确实,在那个时代,他是人们眼中的疯子,现在呢,从某些方面看来,他是对的,那么之后的未来呢?人们在孤独法则的 制裁下走向未来,趋于平静,沿着自己的那个方向。650字 高三 散文
-
人生法则人生即是旅途,又是舞台,要想走好自己的路演好自己的角色,就少不了测算、设计和规划!用加法积累自己的知识和财富!现在的青年朋友们,无论从事哪个行业,有什么样的选择和志向,要想出类拔碎,要想有所成就,就必须一点一滴、扎扎实实地学习。在实践和运用中不断地消化和熟练,才能推陈出新有所突破,创造属于自己的成功之路!用减法确立人生的主攻方向和奋斗目标!人的一生最重要的是什么?是追求和奋斗的目标。没有目标的人生,就像迷失方向的夜行,就没有航向的漂泊。在现实生活中,摆在我们的面前的却有无数条道路,人生的走向,理想面临着各式各样的选择,充满各式各样的诱惑和陷阱。要想在这迷茫繁杂的人生之旅中提前确立自己的奋斗目标,就必须用减法减去那些无关紧要的旁支和斜路歧途,树立理想的主干,确立人生的征途!用乘法拓展自己的事业追求!在工作和生活中,要学会提纲挚领,纲举目张的拔巧和能力。凡事要举重苦轻,四两拨千斤,以点带面,一举多得。在重点环节上下功夫,带动多米诺骨牌效应,让多彩的生活锦上添花,让腾飞的事业蒸蒸日上,在短暂的人生中缔造非凡的成就!用除法摈弃人生的烦恼和忧愁!把生活和工作中不应有的累赘,统统排除在心外、窗外、校外。把自己培养成永远大于被除数的除数,令代表被除数的一切挫折和烦恼零零散散,火消云散。以过人的胆识和才干,振臂一挥。令征途上的的荆棘萧萧叶落,根朽枝断。以风卷残云,晴空万里的胸襟清除一切的烦恼和忧愁。因为,再高的山,高不过有志者的心峰;再长的路,长不过有志者的脚步。人生是自我经营的过程,要经营就要讲选择和放弃!那么就离不开加减乘除!600字 高三 议论文
-
《领导力21法则》读后感《领导力21法则》读后感2000字:初得这本书,觉得文字表达浅显易懂,很好阅读,就又找了两本辅助读本《美国陆军领导力手册》和《领导力21真言》,发现各方观点虽表达不一,细思却能兼收并蓄。凡事背后皆有道理,三本书道理是相通的。究其根本领导力没有超出:Be,Know,Do!的三要素。这是源自美国陆军《战地参考手册》封面上关于陆军领导力的表述。美国陆军是世界上最为复杂,却运作良好的组织之一。它的成功源于强大的领导力和不同寻常的领导提升方法。它并没有将领导者培养成官僚,而是要求他们有能力果断而有效地处理各种问题。这些军队里的精英在社会的不同领域都有出色的表现。结合本书的21条法则,其实读完真正记住的不多,归纳起来也不外乎这三要素。Be(成为)“Be”对领导者来说意味着什么?领导,一定是在人之上,以一种领导的特质,个体的特质为开端。起决定作用的是性格——他们是谁。真正的领导力往往源自一个人的内在,来自性格中深层次的东西。经验——他们去过哪里。他在过去面临过的挑战越大,目前的追随者愿意给他机会的可能性也就越大。过去的成就——他们做过什么。对于追随者来说,没有什么比良好的过往成绩更有说明力。影响力法则,行政力量并不是真正的领导力,衡量领导力的真正尺度只能是影响力,不可能是其他的任何因素,而影响力来自于性格、经验和能力。如果人们在背后讨论起你,仍然是敬重和佩服,那才是真的领导力。盖子法则,“如果一个人的领导力有限,那么团队的效率将永远不会超过他的领导力。”美国陆军军士条例第一条就写着“没有人比我更专业。”但知易行难,从记住到实践,需要非凡之材才能做到。为领导别人首先要确定自己是有备而来。而且,每个人都可以成为自己的领导,人,首当要学会领导自己。Know(了解)人们都愿意跟随那些知道他们在做什么的人。领导者必须有一定程度的知识水平,并且掌握决断的能力。过程法则,领导力要善于学习;导航法则,唯有领导者能设定航线。领导者是善于学习的人,身边不乏具有这样优秀品质的人,不管是身居高位,还是领导一个企业,或是带领一个团队,这些极具影响力的人,他们或是思维敏捷,或是讲话引人入胜,或是记忆超群,或是做事严密,或是为人极具感染力,总之都有过人之处。我想这些看得见的表现,一定来自于这些人看不见的深度学习与思考,远离舒适区,逼迫自己,让学习成为一种习惯。“冠军并不是在拳击场上成为冠军的——他们只是在那里得到了认可”。领导力不是一天练成的,每个人都有这个潜力,它需要你付出毕生的努力。每个人都可以成为自己的领导,人应当学会先领导自己。Do(行动)如果说Be和Know是性格和能力的话,这虽然是不可或缺,但又是远远不够的。领导者必须去行动,去做。他们动用自己具备的一切性格特质,运用所掌握的一切信息和资源,综合所知道的一切方法以提供目标、方向和激励,去影响他人,去执行并完成任务,去行动以使组织更上一层楼,团队更精进。增值、根基、授权、镜像、尊重、动势与时机等等法则都是行动过程中不可或缺的法门。反思,要成为优秀的领路人,必须学会从过去的经验中反思,并从中学习。苏格拉底在喝下毒药死亡之前曾说:“没有反思的人生不值得过。”火箭发往月球的过程中,只有3%的时间是对准目标的,其余97%的时间都在根据目标方向不断修正自己的运行轨迹。美国军方,同样有一个简单有效的结构化反思系统AAR(afteractionreview)。AAR是在军队行动结束时参与者立即集合在一起,有步骤地讨论,“我们开始打算做什么?我们实际做了什么?为什么有差异?如何保持优势?如何改正缺点?”导航者在作出决定前必须学会考察各种情况。动势,是带动改变最有力的因素,创造动势是领导者的责任,除非火焰已在自己心里燃烧,不然你不要指望它在别人心里点燃。很喜欢文中滑水的比喻,启动的时候最困难,而一旦开始前进,会发现真的可以做些惊人的改变。动势就像是放大镜,它使事物看起来比原来真实的要大,动势可以美化领导者,可以帮助团队表现得更好。在一个具有动势的组织内,即使是普通人也能超水平表现自我。激励是创造动势的关键要素,要激发别人的第一步就是清除组织里所有让人失去动力的因素。人生的意义在于影响其他的生灵。领导力的底线不在于自己能够走多远,而在于我们能够让别人走多远。辛内加尔对员工的关怀,让员工实现价值,企业利润往往会实现增值;任正非做华为,坚持人力资本的增值要大于财务资本的增长;许昌的胖东来做企业也是注重体现员工的价值。这并不是利他主义,而是杰出的领导力。(利他如果不能最终利己,是不可持续的。不可持续的事是不道德的。)当领导不容易。对于领导者所面临的挑战,没有一定的模式可循,成功之路也没有捷径可走。然而,法门对每个领导者都是敞开的,这得靠个人去掌握和使用。只有通过不断地自我提升、历练,一个人才能成为自信且胜任的性格领袖。用过程法则中的一句话作为结束语:结果促使你作决定,过程促使你不断进步。如果我们需要激励自己向前迈进,我会重视结果,如果我想要有所提高,那么我会参与过程,并且坚持不懈。1200字以上 初中 读后感
-
《领导力》读后感近期,我读了《领导力》这本书,深有感触,相信会对我日后的工作产生深远的影响。领导力就是激励一群人实现一个共同目标的行为艺术。此书详细的描述了作为一个卓越领导人的五种行为及十个使命。主要围绕领导力是什么领导者必备的品质有哪些?如何成为领导者?以及领导者应该如何领导等问题进行了详尽的阐述。本书共七部分,十三个章节。卓越领导的五种习惯行为包括:以身作则、共启愿景、挑战现状、使众人行、激励人心。其中强调了信誉是领导力的基石,同时也列举了受人尊重的领导者的品质,其中包括真诚、有前瞻性、有激情、有能力。作为一个领导者,首先,要以身作则,并通过展示自己的能力树立一个正确的榜样。第二,要有明确的目标,知道自己想做事情的具体计划与实施方案,并通过各种方式与追随者进行交流与沟通,从而与追随者达成共同的愿景与共同的目标,并用你的激情和自信来鼓励和感召你的追随者为之而奋斗。第三,要有冒险和改革精神。把每一个新的任务都当作新的起点,大刀阔斧的朝目标走进。通过打小胜仗取得最终的大胜利,并善于从错误中吸取教训。往往一个领导者与众不同的关键之处就在于他能发现存在组织内未被开发的能力和技能。第四,通过信任,分享资源等因素营造良好的氛围,促进团结协作并尽最大努力帮助你的追随者,实现组织与个人双赢的局面。第五,要对组织人员有信心,并对其表现有高期望值。同时也要对组织人员的贡献给予公正和个性化的认可,并通过各种方式表示真诚的庆祝。最后,本书强调了每个人都可以通过学习成为领导者,但在我们学会领导他人前,我们首先要先学会领导我们自己。如何成为一个好领导是我们众人的期盼,也是我们的困惑。那么就让我们以实际行动,以书中所说的五种行为和十个使命为基础,到现实中去寻找答案吧。700字 初一 读后感
-
读《领导你自己》有感自信自立自强——读《领导你自己》有感宜兴市南漕小学唐小克为了更好地适应新的形势,学校开展青年教师读书活动。利用寒假时间,我阅读了邱道勇先生所著的《领导你自己》一书,感慨颇深,值得反思的地方也很多,就用自己的秃笔写下一些自己的心得,和大家共勉。我们一来到这个世界上,就被人所领导着。从小,我们被父母领导,上学,我们被老师领导,进入社会后,又被上司领导,即使有一天,我们自己做了领导,依然还要被更高的上级所领导。华人首富李嘉诚曾说:“在我看来,要成为好的管理者,首要任务是自我管理,在变化万千的世界中,发现自己是谁,了解自己要成为什么样,建立个人尊严。”不过,我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导,因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。自我领导是一种能力,也是一种能量。能力是比较偏向管理学的用语,能量则比较偏向心理学用语。我们常说一个人的“心理素质”很好,什么叫做“心理素质”?我认为心理素质好代表的就是他的心理能量高,这样的人心里是富裕的,而不是贫穷的。心理能量高的人,你交付任务给他很放心,因为你知道他不会中途放弃,遇到挫折,他会给自己打气,也会给别人带来希望;反之,一个心理能量低的人,常常会将“做不到”、“我没有办法”、“这不是我的问题”挂在嘴边,所以你跟他在一起,反而要花时间来安慰他、鼓舞他。心理能量高的人才适合担任领导者。我认为心理能量高也是一个可以“自我领导”的人。因为领导要带动人心,如果你没有能量,你怎么可能带动别人?一个人在被交付担任领导他人的工作前,他最常被问到的一句话是:“你准备好了吗?”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。理查·布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师,在26岁的时候就设计出第一版的Word软件,因此被比尔·盖茨重用,让他带领一个小组开发一套新的软件。但这个计划没有成功,布兰迪因为缺乏领导他人的心理准备,导致计划延误,最后离开了微软。布兰迪自己分析,他认为自己不适合任小组或是部门领导人的工作,原因是他不知道该怎么做好领导者的工作。他缺乏信心、又不敢求救;他怕别人看出他的缺乏能力——不是技术能力,而是领导能力。我们所说的自我领导能力包括:对自己领导天赋的认识以及如何扬长避短;如何理解工作与生活的意义及建立正确人生价值观;如何认知及管理自己的情绪、压力;如何评价以及建立自己的工作目标与职责。首先谈谈领导天赋。天赋是人与生具有的特质,这是老天恩赐的礼物,我们要学习善用它。我指的就是我们的性格倾向。有人问,为什么要将性格说成天赋特质?因为光谈性格太过狭隘,性格有许多学说及分类,不管哪一种,它都只是描述。例如:适应性在于描述一个人对环境变化是否稳定或是情绪化?那么稳定也好、情绪化也好,它都是一种天赋。我们可以说,稳定的人处变不惊,情绪化的人容易调整。所以我不说倾向,而说天赋。其次谈谈价值观。价值观是辨别是非曲直的,也是更深层次的“我是谁——我想成为什么样的人?”,也许问“生命的意义”这个命题太抽象,但是问“我为什么在这家公司工作?”就会触及到价值观,触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。不要忘记我们是一群人在这里工作,每个人都不是圣人,所以,我们不能只要求“圣人的答案”。例如:我的价值观是为了创造人类的幸福,或是我的价值观是为了尊重生命的意义。有的人价值观很实际,就是能让家庭有一份好的收入,或是拥有一份稳定有尊严的工作。这样的价值观与公平、正义、幸福是同等重要的。第三谈谈情绪与压力。通常我们判断一个人的潜力,可能采用智商测验。但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪,主管人员80%的时间都是花在人的问题上,情商(EQ)高是主管人员的必要条件。所谓情商高,指的是能在不同的情境中做出最适当的行为反应。例如:在谈判的时候,能够讲两个无伤大雅的笑话缓解气氛;在需要指责部属的错误时,能够既严厉地指正,同时可以顾及对方的感受。情商高,对压力的调适能力也高,懂得调适压力就能将压力转为驱动力,否则压力就变成健康的杀手。最后谈谈目标与职责。主管的成就动机比别人强,因为他会为自己设定目标,不管是工作的目标或是人生的目标,他会清楚地知道该往哪里去,他也会知道现在在哪里。有了目标,他就有努力的方向,也能知道自己做得好不好。主管的职责不是别人加在他身上的,而是一种自觉。当主管的人很容易就会发现他必须扮演船长的角色,因此,他在到达一个目的地后,会自动地设定下一个目的地。1200字以上 初三 读后感
-
读《领导你自己》有感自信自立自强——读《领导你自己》有感宜兴市南漕小学唐小克为了更好地适应新的形势,学校开展青年教师读书活动。利用寒假时间,我阅读了邱道勇先生所著的《领导你自己》一书,感慨颇深,值得反思的地方也很多,就用自己的秃笔写下一些自己的心得,和大家共勉。我们一来到这个世界上,就被人所领导着。从小,我们被父母领导,上学,我们被老师领导,进入社会后,又被上司领导,即使有一天,我们自己做了领导,依然还要被更高的上级所领导。华人首富李嘉诚曾说:“在我看来,要成为好的管理者,首要任务是自我管理,在变化万千的世界中,发现自己是谁,了解自己要成为什么样,建立个人尊严。”不过,我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导,因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。自我领导是一种能力,也是一种能量。能力是比较偏向管理学的用语,能量则比较偏向心理学用语。我们常说一个人的“心理素质”很好,什么叫做“心理素质”?我认为心理素质好代表的就是他的心理能量高,这样的人心里是富裕的,而不是贫穷的。心理能量高的人,你交付任务给他很放心,因为你知道他不会中途放弃,遇到挫折,他会给自己打气,也会给别人带来希望;反之,一个心理能量低的人,常常会将“做不到”、“我没有办法”、“这不是我的问题”挂在嘴边,所以你跟他在一起,反而要花时间来安慰他、鼓舞他。心理能量高的人才适合担任领导者。我认为心理能量高也是一个可以“自我领导”的人。因为领导要带动人心,如果你没有能量,你怎么可能带动别人?一个人在被交付担任领导他人的工作前,他最常被问到的一句话是:“你准备好了吗?”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。理查·布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师,在26岁的时候就设计出第一版的Word软件,因此被比尔·盖茨重用,让他带领一个小组开发一套新的软件。但这个计划没有成功,布兰迪因为缺乏领导他人的心理准备,导致计划延误,最后离开了微软。布兰迪自己分析,他认为自己不适合任小组或是部门领导人的工作,原因是他不知道该怎么做好领导者的工作。他缺乏信心、又不敢求救;他怕别人看出他的缺乏能力——不是技术能力,而是领导能力。我们所说的自我领导能力包括:对自己领导天赋的认识以及如何扬长避短;如何理解工作与生活的意义及建立正确人生价值观;如何认知及管理自己的情绪、压力;如何评价以及建立自己的工作目标与职责。首先谈谈领导天赋。天赋是人与生具有的特质,这是老天恩赐的礼物,我们要学习善用它。我指的就是我们的性格倾向。有人问,为什么要将性格说成天赋特质?因为光谈性格太过狭隘,性格有许多学说及分类,不管哪一种,它都只是描述。例如:适应性在于描述一个人对环境变化是否稳定或是情绪化?那么稳定也好、情绪化也好,它都是一种天赋。我们可以说,稳定的人处变不惊,情绪化的人容易调整。所以我不说倾向,而说天赋。其次谈谈价值观。价值观是辨别是非曲直的,也是更深层次的“我是谁——我想成为什么样的人?”,也许问“生命的意义”这个命题太抽象,但是问“我为什么在这家公司工作?”就会触及到价值观,触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。不要忘记我们是一群人在这里工作,每个人都不是圣人,所以,我们不能只要求“圣人的答案”。例如:我的价值观是为了创造人类的幸福,或是我的价值观是为了尊重生命的意义。有的人价值观很实际,就是能让家庭有一份好的收入,或是拥有一份稳定有尊严的工作。这样的价值观与公平、正义、幸福是同等重要的。第三谈谈情绪与压力。通常我们判断一个人的潜力,可能采用智商测验。但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪,主管人员80%的时间都是花在人的问题上,情商(EQ)高是主管人员的必要条件。所谓情商高,指的是能在不同的情境中做出最适当的行为反应。例如:在谈判的时候,能够讲两个无伤大雅的笑话缓解气氛;在需要指责部属的错误时,能够既严厉地指正,同时可以顾及对方的感受。情商高,对压力的调适能力也高,懂得调适压力就能将压力转为驱动力,否则压力就变成健康的杀手。最后谈谈目标与职责。主管的成就动机比别人强,因为他会为自己设定目标,不管是工作的目标或是人生的目标,他会清楚地知道该往哪里去,他也会知道现在在哪里。有了目标,他就有努力的方向,也能知道自己做得好不好。主管的职责不是别人加在他身上的,而是一种自觉。当主管的人很容易就会发现他必须扮演船长的角色,因此,他在到达一个目的地后,会自动地设定下一个目的地。1200字以上 初三 读后感
-
《中层领导力》读后感《中层领导力》读后感1000字:在选择管理类书籍的时候,我没有急于掌握太多的技巧而选择工具书。我反而挑选了这本《中层领导力自我修行篇》。于我本人而言,我更看重我遇到了一个怎样的领导者,领导的个人魅力和能力是否让我认可,如果答案是肯定的,我的热情和潜力将会被激发,充满信心的在团队中工作。如果未来的一天让我做上管理者,我希望我能成为下属愿意追随的人,给予激励与指导,最终让下属成就自己,也成就了整个团队。本书的架构很明晰,从什么是领导力,为什么需要领导力,怎样提升领导力三方面展开。每个人都在讨论领导力,但几乎没有人能真正明白它。作者认为:领导力即是影响力。而我们面临的只有两种选择:要么成为领导者,要么成为追随者。反观自己,在职场小白摸爬滚打的成长经历中,我接触的“领导者”是否真的具备了领导力?好的领导者应该具备什么素养和能力?本书提出了领导力的关键是:优先次序。领导者总会需要承担更多的责任,处理更多重要的事情,他们怎样才能获得他们想要的呢?对于实现目标,本书提出了大家熟知的帕累托法则:20/80法则以及优先法则。学会用20%的时间产生80%的回报、用80%的精力集中到20%的优秀人才上……这要求领导者能优先的分配工作,使用横纵坐标划分出首要/紧急、首要/不紧急、次要/紧急、次要/不紧急的顺序,把时间花在重要且紧急的事情上,优先处理。而领导力的要素是诚信。诚信取决于他是怎样的人,而非他做了什么。只有表里如一的人,才不会陷入“想要做什么”和“应该做什么”的挣扎中。一个真正的领导者,必须要有追随者,且要获得他们的信任。而领导者最高的素养便是诚信。对于我个人而言,表里如一,言行一致也是我一直以来遵循的。想要获得领导力,我缺的是什么?或者说,获得领导力的捷径是什么?答案是:解决问题的能力。一般的人做不出业绩,往往基于以下原因:他们不知道该做什么/他们不知道应该怎么做/他们不知道为什么要做/他们的工作中总有困难阻碍他们。而人们无法在工作中发挥潜能,归结起来都是领导者的责任所在。卓越的领导者往往是问题的解决者。读后感但是,作为领导者不应该自己埋头苦干把问题解决了,而是要教授他人思考和作出决策的能力。本书提出了一个目标,在所有的会议结束时,人们都对问题梳理清晰、选择出了解决方案、制定出实施计划,并握有计划的主动权(即人人对行动承担责任)。而领导者还需具备的譬如发掘人才、自律等条件,这恰恰是我成长环境塑造出来的,我善于发掘别人的闪光点,也因对自己有要求而更加自律。阅读完这本书,掌握了一些解决问题的方法,更重要的是给我思想上带来一些改变,并且让我快速的行动起来。我在七月份的时候给自己制定了一些生活上的小目标,把目标分解并尝试完成,一个月过后,我发现90%都能完成。这对我的精神影响很大,也因此我感受到每天的生活都充满热情,并把这样的状态带到工作上。我尝试换一种态度去对待手头上繁琐的工作;尝试用积极的态度解决更多的问题,并提高了自己的行动力和执行力。在成为领导者之前,我当下最需要的是善于发掘内在的优势,对自己最大的肯定,激发自己的潜力,先做自己的领导者。1200字 初中 读后感
-
领导力提升培训心得我有幸参加了公司组织的中高层领导力的培训,公司给我一个很好的提高自身管理潜力的培训机会,在培训中我能认真学习并深刻理解其中的含义,我的培训学习心得如下:他主要分三大模块:一是骨干团队领导力概述和领导者的思维方式,二是自我领导———以绝对成长为核心,三是团队领导———以文化落地为核心。这3个方面的资料,对于我来说,这样的课程是十分有实际好处的。它既能够提点、强化我们工作中的职业精神,职业修养及工作激情,同时也能够培养我们工作中的卓越的管理潜力,职业技能。而这次的培训,正是这样一种难得机会,让我能够有机会提升自我,认识自己的优点,价值,学习一些很好的方法和技巧,做好工作,从而奉献企业,奉献到工作中去,我相信这是每一位工作者内心所向往呼唤的。这3大资料,都十分深刻的阐述了各自的精神和要点,而老师那精彩的演讲,自身丰富的专业知识,也让我对这3大方面大有了新的认识。我认为企业管理创新与团队领导力建设这两个方面更加具有学习的必要性,是企业发展培养人才的关键理论课程。整个培训资料都很实用,其中有几个地方触动我个性深。领导力的认识,领导力也即领导潜力,也就是说把我组织的使命及动员人们围绕这一使命奋斗的潜力。在领导力的培训过程中,更多的是从领导艺术的角度来阐述领导力的。我个人认为具体到我们生产中心,在掌握运用领导艺术的过程中,还要加上两条,一是待人真诚;二是待事认真。只有这样才能更好的提高自己的领导力。心理学上的投射原理。从外在看内在,从别人看自己。透过别人,你才能认识真正的自己。你从别人身上看到的其实是自己。我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是发掘你自己。去了解他的感觉、想法,你也更了解自己,你们相互成为对方的镜子。750字 初一 说明文
-
读《攀比》有感在我们现在的生活中,我们没有烦恼,没有忧愁,过得无忧无虑,逍遥自在,在学校里我们时常可见许多同学在进行攀比,这是一种不好的行为,你们所攀比的东西并不是自己从努力中得到的,都是爸爸妈妈辛辛苦苦用挣来的血汗钱买的,自从我读了《攀比》一文我懂得了许多。这件事讲的是张强的父母为了让张强在好的学校读书,到处找关系,终于让张强读进了高级学院,可是好景不长张强回到家里吵着要一款全新的拉杆式背包,父母听后大吃一惊,这么贵重的东西可值不少钱啊!父母马上询问其原因,原来张强那老旧的书包受到了同学们的嘲笑,让他在众人面前抬不起头,父母听后为了让孩子好好学习,他们给张强买了一个拉杆式背包,张强高兴的去了学校,可是,日复一日,年复一年,张强屡次向父母提出购买名牌物品,父母实在是忍无可忍教训了张强,张强意识到自己的错误后,来到学校告诉了同学们攀比是一种恶习,要攀比就要比学习与孝心,说罢,他从书包里拿出一件耐克的上衣。将他撕成了碎片用来抹桌子,同学们看的目瞪口呆,仔细悟出了张强说的那句话的真正含义。于是大家主动向张强道歉,并成为了好朋友。其实,这样的经历我也有。以前,我很爱吹牛,记得有一次我告诉大家我家有一台机器人玩具,大家听后都投来了羡慕的目光,突然一位朋友说让我带来看看,我顿时语无伦次,为了不丢面子我只好答应了,第二天,我见了他就躲起来,就像老鼠见了猫似得,可是躲得过初一,躲不过十五啊!没多久就被发现了,无可奈何之下,我向大家承认了错误,这时,我感到豁然开朗,觉得不背负着谎言的感觉多么美好啊!从此我再也没有过吹牛。是啊!自己有了烦恼,也带给了别人烦恼,自己想要得到的东西就要靠自己去争取,这时你会发现自己的心境敞亮了许多!实事求是才是最好的品德,就是要攀比也要亮出自己的风采,用学习成就和成绩来与别人“决斗”。750字 初一 读后感
-
读《囚歌》有感大家都知道,叶挺将军是中国人民解放军创始人之一、新四军重要领导者之一、著名军事家。他被荣誉为“中国人民解放军军事家”,他在皖南事变中不幸被国民党军扣押,他拒绝了蒋介石的威逼利诱,写出了著名的诗句《囚歌》以明志。今天我终于读了他的这首革命烈士诗,读完之后,感悟很多。这首诗是一首明志诗,是叶挺将军于1942年写出来的,整首诗气势磅礴,让我感受到一个革命者宁死不屈的英雄气概。每当我读到“我希望有一天,地下的烈火将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”这一句话时,我仿佛看到了叶挺将军面对敌人的威逼利诱丝毫不为之所动,大声地怒斥着国民党犯下的滔天罪行,我看见了一个大义凛然的叶挺将军!我被叶挺将军的崇高的革命气节和伟大的爱国精神深深地震撼了。读完这首诗以后,我深深地体会到了革命烈士那种面对敌人坚贞不屈的高贵品质,也深深的明白了我们现在这种美好、幸福的生活是多么的来之不易。是呀,我们现在的美好生活是千千万万的革命烈士用生命和鲜血换来的,如果没有他们,如果没有共产党员,如果没有那些为了新中国的解放而抛头颅、洒热血的革命烈士们,我们现在的生活哪能这么美好、这么幸福呢?我们应该珍惜现在的生活,发愤图强、刻苦读书,绝对不能停留在革命烈士们为我们创造的蓝天之下,我们应该充实自己,将来才能成为国家的栋梁之才,才能成为民族的希望!是的,没错,我们伟大祖国的未来要靠我们来建设,时代的接力棒要靠我们青少年一代来传承!叶挺将军这一首《囚歌》真是让我感悟良多,一生受用不尽啊!《囚歌》这一诗也时时刻刻地教育着我们青少年一代,鞭策着我们前进。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。750字 五年级 读后感
-
读《纸上谈兵》有感我从小有一个非常大的爱好,那就是阅读历史故事,在我的眼中,那些历史英雄身上都有豪放和勇敢的气质,我喜欢诸葛亮的足智多谋;赞美包拯的铁面无私;歌颂文天祥的为国捐躯;欣赏勾践的复国雪耻,这些传神的历史人物早就已经成为我的偶像,但是,历史故事中还有可以说是愚昧的人,他们将历史篇章中插放了短短有趣的笑话,《纸上谈兵》不就是其中的笑话之一?在三国时期,着名赵国名将赵奢的爱子赵括从小就熟杜宾书,也经常在他人面前谈起军事,无论谁考他,都被他一一破解,不久,秦国来攻打赵国,赵括奉命迎敌,到了战场上面,却将那死死的兵书搬上战场,秦国的首领可是用兵如神,从来不按常规出牌,这赵括不懂得如何活着去利用兵法,没想到被骁勇善战的秦国包围,火火葬送了40多万士兵的生命和赵国的大好江山。以上就是纸上谈兵的故事,在生活中这样的问题也是经常有的,谈不上上前线打战,可是类似的事情不也在生活中出现吗?每一个问号都是活的,并不是只有唯一的解决方法,或许按常理来能解决,可是为什么不动动自己的脑子把事情变得简单些呢?兵书上面的兵法是死的,只能用来做个参考,当真正的面临困难,不要把别人的脑子想的天简单,秦军不按常理出牌,赵括却按了兵书常理出牌,不正是给秦军来了个以法破法吗?规则是死的,而运用是活的,只有让别人猜不透你的思想而去攻击的话一定会大获全胜,因为对手永远不知道你下一步棋该出什么,赵括知识运用了先人们的方法,那么赵括为什么不想想秦军是不是也读过兵书呢?把死的兵书搬上来,别人总会知道下一个你该怎么办,就是因为秦军知道规则。生活中的例子很多,像数学题,总是一个个问号等着你,破解的办法很多很多,而你为什么就要死板的写一大串数字让自己都头晕眼花呢?有时候一点点小的变化就可以完成一个大的问号,这就是人类运用活得价值,每一个问好不都是靠着另一个问号去解决,只有活着运用,才可以讲讲下盘站打个漂漂亮亮。750字 初中 读后感
-
读《蜥蜴》有感还记得小学六年级的时候,班主任陈老师要求我们去读《读者》,其实我早就迷上了《读者》里面每一篇文章,不说全部是精读,但至少我一字一句都看了进去。不知是哪一期《读者》,里面有一篇文章,题目真的不怎么吸引人,叫《蜥蜴》,普普通通的开头,简简单单的结尾,可就是这朴实无华的语句,打入了我的心房,以至于让我提笔写下了这篇不起眼文章的读后感。大概内容是这样的:作者去沙漠旅行,走到了一棵仙人掌面前,有一只蜥蜴正仰着头,等着仙人掌上的露水滴落下来,作者没看两眼就走了。返程时,又遇到了那只蜥蜴,一成不变地仰着头,唯一变了的,是仙人掌上的水珠不见了,对!被太阳蒸发了。作者不忍心把蜥蜴丢在沙漠里,于是把它装入自己刚喝完的空塑料瓶中。第二天,当作者想把它埋葬时,奇迹地发现蜥蜴活了,于是把它又送回了原来的沙漠。文章记叙的是作者去旅游时发生的一件事,这件事让我感受很深。蜥蜴可以说是起死回生。这一切,还要归功于文中这只蜥蜴的求生意识;塑料瓶中仅剩的一点点水滴救活了蜥蜴,这一点点水是蜥蜴唯一的希望,虽然很渺小,但它并没有放弃,反而用自己的意志战胜了死亡的威胁。蜥蜴很像一个众所周知的名人,或许大家都已猜到,霍金。霍金一生十分的坎坷,一个有着如此多的智慧的人,身上都有着疾病的禁锢,有着疾病的烦扰。就是在这种恶劣的情况下,他也能够完成一部部巨著,为人类的发展做出巨大的贡献。他没有消极,没有沉默,反而和正常人的心态一样,乐观,积极,向上和霍金,和文中的蜥蜴一样的人有很多,海伦凯勒,史铁生等等。这些名人的故事,让我感到一种挫败感,想到自己平时的抱怨,平时对生活的不满,惭愧油然而生。这些人,这些物,每一件都在启示着我们要在逆境中生长,我们有健全的身体,而他们没有,他们都没有抱怨自己,抱怨生活的不公,我们又有什么资格去这样做呢?由这篇《蜥蜴》我联想与感悟到了许多。希望大家可以像蜥蜴一样,在逆境中升华。750字 初二 读后感