本心尚存，天地自近

宇宙伊始是否当真有盘古、女娲或是耶和华无从得知，但史前考古资料及有史以来的文献记载均明示：我们人类，是大自然的孩子。我们从也未远离脚下的黄土和头顶的青天，即使到外太空遨游一圈也终要回归地球，回归我们生机勃勃的大自然。

先人们顺应天时地动而作息生衰，在面对着雷鸣电击、海啸地崩或是斗转星移、冬雪夏雨等亘古不变的伟大自然现象时，他们好奇而敬畏的心生发出的是对大自然最真挚纯澈的情感。

天干地支，乾坤为大，大自然永远是至高无上的。“天行健，君子以自强不息”；“关关雎鸠，在河之洲”；“蒹葭苍苍，白露为霜”；“桑之未落，其叶沃若”；“淇水汤汤，渐车帷裳”；“桃之夭夭，灼灼其华”……这些个情景交融、天人合一的绝词妙语，不正是先人们对大自然最深刻明晰的感知吗？

他们的心离大自然那么的近，可以轻易地从自然天理中摘得养生之道和人生至理。然而，他们也有着如今的我们难以想象的失落——那么多的未知，那么多的不解，仿佛在黑洞洞的长廊里踱步却只点着根细烛——大自然又似乎离他们太远。

于是，出现了张衡的地动仪，李时珍的《本草纲目》，郦道元的《水经注》；哥白尼的日心说，牛顿的三定律，孟德尔的遗传学……先人的脚步一步步向前迈进，立学著科，由宏至微，一个个自然现象由“怎样”到“为何”被贯彻地了解——我们仍怀揣着虔诚的心和好奇的性，坚定地迈进着，愈来愈轻松的感知自然的脚步，并在自然给予的灵感和真理中推进着我们社会文明的构建与进步。

我们真的越来越近了，也越来越快了。不知不觉足不出户可知千里，“目不转睛”能识百草。但我们近得，快得有些让人担心了。人工智能超级计算机高精确地模拟出难以实现的实验，温室培养皿繁育着和野外一样鲜活真实的生命；我们可叫江河改道，能令天宫下雨……

什么时候，到底是什么时候——我们不需要走近大自然都能轻松“感知”她，甚至是操控、愚弄她了？是的，愚弄！我们在冬天吃得到西瓜，夏天炒得了菜薹；我们敢把不可降解的用品生产得如山高，再埋得似海深；我们可以“生产”出切尔诺贝利这样的无人区！

我们自信有着对大自然最精确的“感知”。现在为了美观不顾候鸟迁徙的“天道”建起全玻璃板面的摩天大楼，叫它们成群撞死，每年还能给出惨烈而精确的数据；现在为了“探索精神”而进行科学研究，每年全球各个实验室不知多少次重复上演着“它低头唱着歌，浑然不知，然后脑袋就掉了下来”的场景……我们这些新一辈，则背诵着“轻罗小扇扑流萤”，却连萤火虫都见不到。

我不禁困惑：有这样先进的科技，我们与大自然的距离怎么又好像远了呢？

我上下求索着，追溯到了这条探索之路的最初的脚印——那是一颗虔诚单纯的心。

是啊，正是对大自然最本真的热爱，最虔诚的敬畏潜藏在心间，我们才能如此清晰地感知到她心脏的跳动。正所谓，本心尚存，天地自近。