《白说》读后感
白说是白岩松的作品,下面小编整理了《白说》读后感1000字,欢迎阅读!
《白说》读后感1000字
先说说白老大,知道他的名字,央视的。知道他的人,柴静的《看见》有提过,真正认识的喜欢是在《没有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中国梦》吻合了我之前碎片想法及弥补了我所不知道的中国片段。
说说书,书里写的是:近几年来,白老大在各场合演讲内容的合集。
看完书之后的感受:听君一席话,胜读十年书。
有些内容,我尚未懂得。有些已知的观念,又让我重塑了一番。有些理念,我更加坚定,有些做法,我非学不可。
岁月——活着不是非赢即输。
1、幸福可以无限靠近,无法彻底到达。
白老大在给学生的《传家》书中的扉页中,写道:人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。
内心气躁的我,强迫自己慢慢细读,依旧不懂个中味道。
深懂人无完人,事无完美。于是,幸福之于我,物质刚好,情感淡浓相宜,精神丰盈。
欲望适可。相信一切都会有最好的安排。
2、做点无用的事儿
从什么时候开始,我们总是带有目的性的为人处事。做每件事,想着利益和捷径。于是,我们错过好多好多该有的经历和风景。
我也曾在讲做里尖锐的提问过,请直接告诉我,我要怎么做,才能到达我想要的那个结果。
现在想来害臊。因为急功近利,弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少,成功的曲指可数。
绕过该有步骤,揠苗助长后,发现,该来得总是会来的。
再后来,我不再去纠结我做的每一件事,有什么意义?我知道,只要我开心,只要我用心,总有意想不到的惊喜。
所以,我发呆,天马行空,觉得自己相比以前的自己有所不同。
3、漂亮的失败是另一种成功
输得体面,并且有尊严。这一段提到,他在伦敦奥运会报道时,奥组委的回答:体育教会孩子如何去赢,同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。
我们都知道中国教育有弊端,从80年代的教育顽抗到90年代,然后80年代的父母依旧重蹈着教育着00后的孩子。现实告诉我,我们真的只是说说而已,别在意。
几乎没有一个父母一个老师一所学校教育孩子如体面且有尊严地输。
我们一代代的传承着别人家的孩子,别人家的父母,别人家的老师。我们极其重视成功,也相对放大了挫折,却没有人告诉我们,要以怎样的心态和应对能力去面对。
我们不断折腾着折腾着,流着泪告诉自己,我要坚强,我是打不死的小强,然后,继续折腾,很少人能破茧成蝶。即使,我们还心心念念着,失败是成功之母。
但是,请记住,败局可以催生变局,前提是,你有意志和能力。成败不在当下,而在历史。
共享白老大的一句话:在一个大时代里,如果你受到很多委屈或者不平的待遇,别着急,把它交给时间。保持冷静,继续前行。
4、致青春:做一个和自己赛跑的人。
我一直自卑的觉得,我不会思考,没有自己的思维方式。是一个三观可变的人。有一天,我突然发现,我没有独立的视觉和缺乏语言表达能力。但是,我愿意学习,也还在学习的路上,有一天我会变得更加善于学习。我也会成为一个不可替代的人,把自己塑造成一个具有独立人格和独特的思维方式的人。
还有关于写作:始于“感触”经过漫长的“追寻”终于完美“表达”
推荐台湾文学电影系列《他们在岛屿写作》《卧虎藏龙》《辛德勒名单》
什么事情都不可能只有一个答案,请去寻找第二个答案。
《白说》读后感
“当一天和尚撞一天钟,身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”
一直以来,人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解,好像是敷衍了事,得过且过,其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好,就是圆满完成了你的本职工作,不怕钟声扰了谁的好梦,不嫌重复动作的单调乏味,不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡,总想着成名成家接受万人膜拜,才是没有根基的急于求成的功利思想,社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。
“误解传遍天下,理解寂静无声。谣言传遍天下,辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时,没人细听,所以,解决总是遥遥无期。人到中年,已有权保持沉默,然而沉默,是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会,起一点小小的作用。”
一直赞同白岩松的观点,媒体人的责任就是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉地让位,而普通民众没有条件去获知真相,只能去猜测,或者干脆谁的都不信,视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”,重提此话,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。
事实上在大多数情况下,当一个传媒人企图“越位”,事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此时所说的一切,都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。
相关推荐
-
《白香词谱》读后感_1200字文学,是中华文化中最为瑰丽一笔亮彩,而诗词,则是漫漫文学长河中最为绚烂的明珠。如果说,《唐诗三百首》是指引我们进入文学天地的一盏明灯,那《白香词谱》便称得上是文学为我们开启文学天地的第一把钥匙,无愧于它“学词入门第一书”的称号。《白香词谱》的作者是清朝的舒梦兰,他的字为白香,也算得上是一位雅士了。 他创造性地编写了《白香词谱》,使它既可当作词谱用,又可当作词选读,读者喜其简便,使它很快流行了起来。机缘巧合,我终于在书香的一隅寻觅到了使我怦然心动的它,虔诚地接受它那诗意的恩惠。感谢那一份诗意的恩惠,给我的暑假带来了无穷的乐趣。《白香词谱》有范作、有注释、有评析,读来已是兴趣盎然了。 而最妙的却是自己尝试填词的过程。选定词牌、确立主题、掌握平仄、注意韵法、推敲字句,然后再磨墨挥毫、工整抄录、仔细落款……欣赏着自己初次尝试的“大作”,胸中难禁欣喜自得,颇有几分成就感,这实在算得上暑期独自在家难寻的一件乐事了。感谢那一份诗意的恩惠,让我在词作的海洋中自由翱翔。春日里,“青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞”;夏日里,“叶暗乳鸦啼,风定老红犹落”;秋日里,“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”;冬日里“窗外月华霜重,听切梅花弄。 ”四季沐歌,四时如画,细细品读,眼前仿佛展开了一幅迷人的画卷,风物变幻,人情冷暖,尽在其中。感谢那一份诗意的恩惠,使我为汉字的精妙绝伦拍案叫绝。光是瞧见那一个个意味无穷的美丽的词牌就已经令人浮想联篇了,可以想见,造词遣句间的万千变数加之字里行间的万千种情愫又该是多么叫人着迷啊!同是倚阑,冯延已笔下的少妇“斗鸭阑干独倚”,抒发“终日望君君不至”的落寞无聊;李璟笔下的思妇“多少泪珠何限恨,倚阑干”,将无尽的思念与绵延的情谊寄予在外远征的丈夫;南唐后主李煜倚阑望金江山,望过以后只留下“独自莫凭阑,别时容易见时难”的感叹与悔恨;范仲淹久客他乡,规劝游子“明月楼高休独倚”,唱尽“酒入愁肠,化作相思泪”的无限乡愁,扣人心弦,催人泪下……我想象着自己独自凭阑,望断一池碧水,望尽一段天涯路,望穿一双深邃的双眸,望透一个失落的魂魄……我婉然听到了一声哀怨悠长的叹息,我婉然听到了一声撕心裂肺的呐喊,我婉然触到了一个紧锁的眉尖,我婉然触到了一滴心酸的泪珠……这一切,仿佛牵住了我脉搏,使我的心脏跟着它的频率跳动,我的呼吸随着它的节奏起伏,我享受着这一切,并不可自拔地沉溺其中了。同写别情,白居易用《长相思》演绎了“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休”的刻骨相思;李白的一曲《忆秦娥》“音尘绝,西风残照,汉家陵阙”抒发了少妇思念亡夫的悲恸,更是将山河兴废寄寓文中,气象萧森,声情悲壮;李清照以一支《忆吹箫》“凝眸处,从今又添,一段新愁”用女子特有的细腻笔触抒发自己的“离怀别苦”……风格迥异,气象万千,从微细中解读深情,在神游间同作词者交游,这次第,怎不叫人沉醉!合上书,回味着词间意趣,向那一份诗意的恩惠,致上最真挚的谢意。1200字 高二 读后感
-
白娘子!流传多世的白娘子传奇一直被人们视为悲剧,而方成培收集整理的《雷峰塔》更是被人们评为十大悲剧之一!方成培的《雷峰塔》最突出的成就就在于它使主人公白娘子身上的妖怪气息和人情内涵达到了巧妙和谐的统一。较为彻底地剔除了传说中的白娘子妖孽害人间的内容。使白娘子成为一个 善良美好的形象!那么,我们就可以猜想,是不是因为方成培对白娘子的重新塑造,才让它更为大众认可。成为公认的悲剧呢?用鲁迅的话说,“悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看!”-----《再论雷峰塔的倒掉》当然,此悲剧非彼悲剧!于是,我们又想,白娘子故事,或者说《雷峰塔》的“有价值的东西”是什么呢?这就要说戏剧了,戏剧要有强烈的冲突,没有冲突,就没有戏剧。而我认为,《雷峰塔》的“有价值的东西”就是它那新奇大胆.尖锐鲜明的冲突艺术。白娘子故事的戏剧冲突,在我看来,有三个!第一,人与妖的冲突,第二,正与邪的冲突,第三,情与法的冲突。白娘子故事远远早于蒲松龄的《聊斋》,所以可以认为白娘子是开了人妖恋的先河。而作为主人公的白娘子是妖。是一条修炼千年成形的白蛇。但这只妖却是戏剧正面一派。而剧中对神仙,道士的塑造,有着很明显的反面倾向性。这种正与邪的冲突往往更能强烈的表现人物。奠定了它是一部悲剧的最主要的原因就体现在它的第三个冲突上。情与法的冲突,或者说,情与佛的冲突!众所周知,佛门三戒,最在戒色。但为什么在白娘子故事中,佛要介入白许两人的情事中呢?据方成培《雷峰塔》剧本第一出介绍说,许宣本是西方极乐世界里佛主敲打木鱼用的棒槌,因为因果轮回,下入凡间,经历世事。而这因果轮回,就是与白娘子的一段因缘情结。于是,情与佛的冲突,便从白许两人为主视角中展开。剧中的佛门代言人法海是一个重要的角色全剧就由他代表佛,来表现这一冲突。而剧中的另一位女妖-----小青,也同样为灵魂人物,剧本中她强化了情与佛的冲突。让白许两人更值得人们同情。当然,以上这些是比较客观的分析,但正因为有了这些客观的分析,才回有我们个人主观的看法!那么,究竟谁对谁错?究竟是佛为正义,还是情为无辜?究竟古人是以怎样的标准认为它是悲剧?那就要每个人是在怎样的悟法了。下面是方成培《雷峰塔》片段:第三十四出 佛圆(外)少年一段风流事,只有佳人独自知。你二人的情事都放下不用说了。(生.旦微笑介)禅师,放下个甚么?(外)许宣,白氏已升忉利天宫,俺与你速回佛旨者。(生)是。(行介。)[尾声]叹世人尽被情牵挽,酿多少纷纷恩怨。何不向西湖试看那塔势凌空夕照边一遇西湖一场雨,一处断桥一把手。几世情结,酿干柴烈酒,同心共饮。醉一场轮回,痴一片真情。佛本慈悲,爱亦无罪!!!1200字 高二 散文
-
白栅栏春天来了,那里面的草先泛绿,虫儿先鸣叫,蝴蝶先飞舞。花儿慢慢开了,灿然如笑。秋天来了,那里面的绿草迟迟不肯枯黄。虫儿还在低吟。不知什么时候,蝴蝶才消失了它如花的身影。花凋谢,叶飘零。但是,那里永远站立着白栅栏,守护着我的家园。有一天,我离它而去。我回首远远地望着它,栅栏内的一切,都已模糊,只有我的白栅栏仍静静地站在那儿,如一幅梦中的画。150字 高二 记叙文
-
留白人生要留白,一方净土,却趣味横生。留白,像语文中的古诗,寥寥几语却能描绘出一幅幅寓意深邃的画卷;留白,像文章中的省略号,仅仅几点却能给读者留下无限的遐想空间;留白,像乐曲中的休止符,小小的休止符能让一段激昂的乐曲锦上添花;留白,像山林间的小凉亭能为人们在山雨飞溅时遮风挡雨。有一则寓言:一个老钟表,对一个刚要走上工作岗位的新钟表说,当一个钟表很难,一年要走几十万下,新钟表为此愁得坐立难安。另外一个老钟表听说后,笑着对新钟表说,当一个钟表很容易,只要等那么一会,动那么一下就行了。结果,新钟表信心大增,不知不觉地完成了使命。钟表需要等那么一会,动一下。那么在人的生活中是否也需要等那么一会呢?其实,人应当像熊那样到时候就冬眠;像湖水那样到时候就冰封。人生暗藏无限玄机。许多时候,马不停蹄,绵延不绝可能是一种愚蠢,而且行且正、时断时续才是一种智慧。小时候,我听过一个故事,说的是从前有一个人提着网去打鱼,不巧这时下起了大雨,他一赌气将网撕破了。网破了还不够,又因一时气恼一头栽进了池塘,再也没爬上来。现在想来,这个故事还真是寓意深厚。下雨天不能打鱼,等天晴就是了。不要让一场雨下进你的灵魂,不要让一口气久久不能蒸发,从而输掉一切,甚至输掉一伸手就摘得到的幸福。所以,人生要留白,不要让生命失去本色。轻剪一段时光,笑看似水年华。留白,是人生的真理,是生活的智慧。留白,让生命焕发光彩,为人生画龙点晴。550字 高二
-
留白中国的古代艺术,语言文化常常提倡“留白”。其实,“留白”的意义远不只属于艺术文化领域。尤其到了繁忙的现代,“留白”对于我们的人生布局,行为处事中更具有重要意义。“留白”中我们要名明确:“留”是一种主动的行为,其区别于被动的空着,是由个人意识控制的主动保留。“白”并非是空空如也,一无所有,“白”在空白的表面下,拥有其重要的内涵和作用。比如,通情达理的上司就算是责备下属时,也不会将话说满,他只需要使对方知道问题所在和问题的严重性就可以。因此他会把本来可能会刺伤别人的话进行主动的留,注意“话留三分”。而被责斥的人仍能清晰的得知留下的“白”所包含的意味,“话留三分”在不伤人的同时也不失其提醒效果。相对于现在而言,过去大家一起攀谈的时间、机会不少,人们相互了解,即使谁谈吐不当,人们也都能一笑而置之。但现代不同,领导和员工很可能根本没有机会进行交流与了解,有时不同部门的人们甚至丝毫不认识彼此。言语中的“留白”就有效避免了现代社会因无暇深入交流、缺乏互相理解对人们造成的伤害。事实上,“留白”对我们的机体来说也相当重要。一则研究表明,如果学生们学会“发呆”,他们的记忆里会变得更好。原来,大脑在疲惫状态下会通过使人发呆的方式进行休息,但这并非人的意志。如果是学生主动“发呆”,就可以保证大脑能够进行更充分的休息,令大脑更好的工作。这里“留”下的“白”也不是空白,而是大脑休息,同时储存记忆的一段过程。现代学生的学业竞争压力大,适当的“留白”对学生而言是必不可少的。社会发展,人们也愈加繁忙,不顾身体的辛苦工作,“劳逸结合”虽然早就被提出,但逐渐因名利而被抛到脑后。人们不辞辛苦地努力工作,直到老年才发觉自己已积劳成疾,老病缠身。也许,留白可以给予人们启示,可以让人们在追名逐利的道路上减缓自己的速度,甚至驻足休息,给自己留下一片白。这片白,当然不是空白,而是留给我们的,可以使我们看清自己眼前的道路、明确自己未来的方向,更是看清我们自己的重要机会。800字 高二
-
提升正能量——《白说》读后感提升正能量——白说读后感800字看《白说》的这段时间正好是十九大报告新鲜出炉,全面掀起学习热潮的时候。一边看报告,一边看老白的观点,很多早年的观点思路与报告不谋而合,甚是佩服。老白作为官媒代言人,根红苗正,言行与党中央保持了高度的一致。以前不关心政治和世界局势,很多事情看不透,看完书明白了当时一些做法的初衷。比如南联盟使馆被炸,国民愤怒而政府除了发表声明没有任何动作,老百姓只能自发的围堵使馆泄愤或是给驻美使馆寄点钙片表达不满情绪。后来的南海事件也是民间闹闹,官方声明一下,不了了之。大部分人都在批评政府无力,不作为,太软。现在明白了那时执行的是邓小平提出的韬光养晦政策,在当时的世界形势和国情国力下,不冲动是最妥当的处理办法,没有实力的愤怒毫无意义。现在中国作为经济总量世界第二的巨人已经隐藏不住,十九大报告提出中国对世界的责任义务和作用,建立人类命运共同体。提法很赞,但个人保留意见,自己家里还一堆事呢,就开始管别人的闲事了,有点早。这本书15年就出版了,家里也放着一本,一直没看。读此书前对白岩松的认知仅限于一个优秀的新闻工作者,有独立思想,敢想敢说敢做,主流媒体代表。读书之后,他作为一个平常人的喜怒哀乐、兴趣喜好、职业背景逐渐清晰,喜欢古典音乐,踢球也爱看球,坚持运动,兼职带学生……像个有血有肉的平凡人。以前看《东方时空》、《焦点访谈》时,对他的印象不错,正义,敢讲真话,关心百姓生活,扒政府官员虚伪的外皮时毫不留情,大快人心。但自从他说出:“假如航班不晚点或许吴建民事件可避免”这种在内行人看来没什么道理,却极富煽动力的话之后,让我收回了对他的欣赏。作为媒体人,应该谨严慎行。航班延误历来是民航的槽点,行业在不断的普及延误背后的知识,争取乘客的理解,缓解矛盾,媒体却主观的煽风点火。不懂可以不说,但是别起反作用好吗?这仅是对他个人的一些意见,可能也有误读的部分。回到《白说》这本书上来。整本书是他以前的演讲稿及后来自己做的读后感,有对个人理想和国家理想的期寄,对社会问题的判读,政治性极强,主旋律作品。内容比较杂乱,话题涉及面广,没有明确的主题,但是篇篇有深度,看得过瘾,三观极正,有助于提升正能量,不白说,不白读。有同志说这是本厕所书,我觉得蹲坐太久不利于健康,还是以看书的姿态阅读吧。900字 初中 读后感
-
《白鹅》读后感读一本好书,就好比看一场好电影,动情时你会感动、高兴,会浮想联翩,感慨万千。我国现代作家丰子恺的《白鹅》将我带进了他的美好回忆。在丰子恺先生的回忆中,我看到了一个个充满童真的孩子。孩子们在家摆弄着自己的小玩意儿,在田野草地里疯跑,总是忘了回家吃饭;又会出于好奇,弄乱了大人的书本、衣物,被批评后,心中不服……可在孩子需要爱与陪伴时,丰子恺先生有时会因为忙于工作,忘记在一旁可怜的孩子。在丰子恺先生的回忆中,不免有些遗憾。在丰子恺先生的童年里,也有着三件无法忘记的趣事。回忆起来,一面使“我”向往,一面使“我”忏悔。一件是养蚕的故事。五月初,他的家中会养着许许多多可爱的小蚕。家中喂蚕,都用跳板,他常常以玩跳板为乐,可一时失脚,会压死许多蚕宝宝。“自织藕丝被子嫩,可怜辛苦赦春蚕”。人们抽下蚕丝,做衣服,他在一旁看着乐。另一件是和父亲一起吃蟹。他的父亲好吃蟹,他也会跟着吃些,引以为乐。还有一件是钓鱼的往事。自从他会钓鱼,无论邻居在或不在,他天天都会去钓鱼,钓来的鱼就带回家炒、炸、烧汤,花样多多。现在再回忆起那段黄金时光,真有些眷恋与不舍。只怨当时只顾玩耍,从没想到要记录,现在再回忆,只是有着模糊的印象。还记得上次去周庄,爸爸妈妈想让我为他俩拍照留念。可我当时又疲倦又烦躁,一点也没心思,妈妈知道我的想法,就哄我,可我还是不愿意,他们没办法,只好扫兴而归。读完这本书,我有了深切的感触,我再也不错过和父母一起留念的机会。有几次,我还主动提意为爸妈留个影。现在,我常常看看以前和父母在一起时的快乐,与朋友在一起时的兴奋,不时地流露出一种眷恋而不易察觉的笑容,似乎又回到了当时的欢乐时光。读完这本书,让我懂得:童年是短暂的,而回忆是永久的。让我们从现在起,珍惜可贵的时光。拿起笔和纸,拿起照相机,记录下童年的一个个美好的小镜头与时光,不要等到那时才后悔儿时没有留念;也让我们从现在起,珍惜与父母在一起的时光,多多陪伴他们,为他们做一些力所能及的事,完成他们的心愿,别到那时才后悔儿时没有珍惜与父母在一起短暂的欢乐、温馨。800字 读后感
-
白栅栏读后感我的人生中最具有影响力的一本书是《白栅栏》。它给了我人生的启迪,这本书也成为了我的精神支柱,让我见识到了人世间的善美丑恶。《白栅栏》是一部充满对生活千千万万的思绪,内容详细的书。作者曹文轩通过由短篇小说,长篇小说,散文这三个部分,短篇小说清新淡雅,长篇小说古朴经典。而散文耐人寻味,每一篇小说都飘逸清新,透出一股浓浓的人生哲理。在这本书中,我最喜欢的两篇文章是《柠檬蝶》和《祖父》。《柠檬蝶》讲述了一只蝴蝶追寻心中花田的故事。我很喜欢文中那个为了梦想努力拼搏的柠檬蝶。《祖父》这篇小说通过第三人称的描述,写了莎莎,爷爷和爸爸之间关于手套的故事。慈祥朴实的爷爷很爱莎莎,乖巧可爱的莎莎疼爱爷爷。莎莎给爷爷这位因为运石而手上不时擦出一道道血痕的老石匠买了两大袋雪白的手套。粗苦的生活养活了祖孙,也磨练了他们的双手。祖孙之间浓烈的亲情,就表现出彼此疼惜的双手的互动上,心疼着手其实却是心疼着心。这篇小说的结尾虽然是悲剧,但给人一种平静,安详,无遗憾的豁然的氛围。读完《祖父》,我有两点自己的重要的感想。第一,我觉得莎莎十分懂事,是我们古今中外的经典模范,她尊老且先不说,单是一股不让家长担心的样子就令人啧啧赞叹。古曰:冬则温,夏则清出必告,反必面。孝敬家长,不让家长担忧是我们中华名族的传统美德。第二,我觉得爷爷和蔼可亲,平易近人。他的坚持回乡的精神深深地打动了我,他不羡慕城市的荣华富贵,车水马龙,而是用一双粗糙的手撑起一片碧海蓝天。而如今的我们呢,一个个的小皇帝和小公主,娇气极了,动不动就让家长背书包、发脾气。做人要像文中的爷爷一样朴素,不骄傲。谦虚使人进步,骄傲使人落后。书,是人类进步的阶梯,从这本书中,我真的明白了许多做人的道理,我爱这本好书!700字 初三 读后感
-
【留白】读后感深夜,与电脑桌前第三次读浅唱姐姐的【留白】,每读一次都有新的感触,对浅唱姐姐也愈发佩服。对不起,浅唱姐姐,原谅我语言青涩,知识匮乏,难以表达我的意思,但是第一次读留白,我记起来美术辅导班的老师跟我们说过:“艺术大师往往都是留白的大师,方寸之地亦显天地之宽。你说的太对了,我更懂的了人生应该在意什么,曾经迷茫已久的问题在姐姐这里找到了最经典的答案,我不再在抱怨,我会继续向前走,谢谢你,浅唱姐姐,你为我照亮了前方的路。珍惜自己拥有的一切,努力的去追梦,途中,别忘记给自己留白。200字 小学 读后感
-
《白鹅》读后感在这次暑假,我读了《白鹅》,《鸟的天堂》和《猫》这三本书,其中我选了《白鹅》这本写了我的这篇读后感。这本书是丰子恺爷爷写的散文集,其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过,所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。作者笔下的白鹅形象生动,极其传神。在白鹅的叫声,吃相和步态可以看出它的高傲,严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃,稍微有厉声呵斥的印象。它还可以像狗一样看守门户:它见了任何人,都会厉声呵斥,有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷饭,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情况,它吃饭的规矩,是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭,它必定会使劲地咬它。白鹅的步态,更是傲慢了。鹅的步调从容,大摸大样的,颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着,看见人简直不让,有时非但不让,竟会咬那个人几口。那只白鹅的步态,叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时,也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处,给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱,应该是发自他的内心的。读了这篇短文,使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。浙江嘉兴秀洲区嘉兴市秀洲实验小学六年级:李灵蔡450字 六年级 读后感
-
白说《白说》读后感(一)读白岩松新作《白说》收录其几年间在不同场合的演讲稿,文字直白、说理通透,深刻的东西不多。因一些文字距今久远,故在每一篇文章后,白岩松都续写了当下的感受。相比较,我更喜欢白岩松当下的抒发,接地气,没端着。一本《白说》读下来,没“白说”,几处文字引我深思。白说:有了感触不能立即表达,要去追寻。经历了足够漫长的追寻,等到一切成熟了,才会有完美的表达。急于表达已成当今社会多数人的通病,包括我自己。人们往往依据第一印象就判定事物的真伪曲直,并急于发声。我理解“追寻”的意义在于勤思考多求证。在一个“畅所欲言”的信息时代,内心安定,保持耐心,坚持理性,难能可贵。白说:读书,首先筛选出高于你的作品,你要仰视它,然后去攀登。而多数情况,我们会选择与自己脾气相投的,你喜欢的,跟你水平接近的。这种同等水平的阅读,让人失去了自我挑战的机会。在职场、家庭、教育、医疗中疲于奔命的人,早已丧失了攀登的勇气和力量。在我有限的阅读时间里,三分之一给了通俗读物。我这样自我安慰:生活已足够疲惫,何苦为难自己,在身心俱疲的状态下啃“晦涩难懂”的经典,读些侠骨柔情不好么?阅读本身便兼具休闲娱乐功能。然而,若所有阅读都是通俗读物,我又无法忍受。对于养成阅读习惯的人,内心对自己有要求。很多通俗读物制造短暂的遗忘与虚幻,读时让人沉溺,读后无精打采,给精神麻痹而非滋养,永远无法拥有高品质阅读带来的身心灵的喜悦。真正的阅读是寻找精神共鸣与心灵辉映。能给人力量的阅读,一定是有品质的阅读,教给我们怎样积极面对多蹇的人生。白说:学习,相当重要一点是去喜欢你不喜欢的,适应你不适应的。打开自己,试着体会和接纳那些不同的声音。如同读书,不要因为一本书的主题或表达方式很陌生就去厌恶它。再谈读书,我常常会在未读之前就轻易拒绝自己陌生的作家与作品,在自己熟悉与习惯的题材和语言风格里游走。是否可以在阅读中更深入地打开自己,挖掘精神与心灵的潜能?读书的最终目的是读到自己,既然人生已渐渐失去选择的可能性,为何不在阅读中尝试给自己更多的机会,去读到未曾发现的自己?白说:有的书当你很年轻的时候就把它读了,以为是读过了,其实是错过了。太年轻的时候,有些书的味道你是读不出来的。而在你真到了需要它的年纪,却没再次跟它相缝,这是一件很遗憾的事情。我一直认为,人与书的相逢相知需要缘分。为避免好书太早相遇而错过最美好的相知,需要常读常新。初中时便读过《约翰。克里斯朵夫》,这么多年过去了,当初读到什么?能记住的真不多了。需要重读的书太多,愿有生之年少留遗憾。八九两个月似乎很忙,读书的时间很少,完整读完的书,《白说》之外仅有一本;;冯唐翻译的泰戈尔《飞鸟集》。不仅读完,还抄录了不少,仿佛回到中学时代。在同龄人热衷诗歌的年代,我埋头琼瑶金庸,读诗的兴趣不大,而今天却越来越喜欢读诗。诗用简单的文字组合完美诠释了我内心渴望表达的情感。白说:为什么读诗?因为中文有无限可能,每一个玩文字的人都可能有一个新发明。成千上万汉字摆放你面前,当你写出人人心中有、个个笔下无的文字时,每一个字都不是新的,但它们完成了一种全新的组合,又一次发明了中文。我以为,书读久了,对文字亲近到一定程度,肯定会爱上诗,因为那里有最美丽的中文。拉拉杂杂,读《白说》最触动我的还是关于读书。对书中关于道德经、关于人性、关于发展、关于世界的言说,不是无感,而是看得太多,没了新鲜感,失去了思想的弹性。在“老生常谈”中,亦有星星点点的精彩言说,如:人性的进化是很慢很慢的;意义没有意义,好细节才有意义;结论是危险的,过程是安全的hellip;hellip;每每读到这些句子,不得不暂停阅读,闭目思索。读过不少媒体人的作品,我心中最好的依然是柴静的《看见》。受文体限制,白岩松的《白说》容量大、情感少。好作品贵在一个“情”字,作者不用“情”,读者自然无法动心。但是作为媒体人的书写,有两个字贯穿始终,就是“责任”。从这个意义上说,白岩松的《白说》值得阅读与尊重。用《白说》中的话结束读后感:“生活就是一个问题接着一个问题。人们格外需要学会在不完美中让内心得到纾缓和解脱,回归到正常的日子当中。”如何学会?好的阅读与理性思考。《白说》读后感(二)这两天在看白岩松的《白说》,颇有些感触。这种强烈的感觉促使我突然想写点什么。《白说》这本书听其名大概就可以猜到它的主要内容,也就是白岩松对于人生和生活的感悟。我平常向来不太爱好此类书籍,在我看来,人生百态,各有其不同,成功和人生轨迹是不能复制的。但是我很好奇从一个新闻人眼中看社会和世界是怎么样的。此时此刻我的心跳速率比平常快,这说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈,很久没有这种在书中偶遇知音的惊喜感和幸福感了。就像张爱玲笔下所写:“原来你也在这里”。就像在铺满青石板的雨巷中,突然转身看见撑着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了,期间有与作者心灵之通,有意见相左的分歧,只是不能争吵,不能转身离开,一阵反思过后仍然爱不释手。白岩松在书中谈到他的读书之道时,我差点泪流满面。他说你以为读过了,其实是错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。大学四年,我很多时间都是跑图书馆,借阅过很多书籍,历史类,哲学类,心理类,文学类等等。但是至今让我想重新想借阅和翻看的是田余庆先生的《东晋门阀政治》,如果说我是因为爱好历史所以爱此书,那就错了。与此书的相遇说来有些不那么浪漫,如果不是大学老师布置作业,我想此生我注定和它错过,但是我虽然曾与它相遇,却没有一场轰轰烈烈的爱情,这也是我至今最大的遗憾。当时把看《东晋门阀政治》当成一项任务,我爱上它是在喧闹的候车室等火车的时候,当我看到作者笔下的东晋门阀的那些趣事和人物性格时,那一刻我感觉自己穿越了,当时的我不知道四年后我还会如此着迷此书。看过太多历史类的书籍,很少有这种觉得历史是个很有趣的东西的感觉,大多数人对历史总是过于敬畏,所以写出来的作品总是觉得离现实很遥远。历史确实是个遥远的概念,但是我想能把遥远的概念写出昨天的感觉,这才是还原历史最好的方法吧!当然大家的作品是有很多的,每当我读黄仁宇的《万历十五年》,我都觉得黄仁宇先生必定是个很有趣的人。其实我没有接触过作者,我之所以读出我所认为的作者的性格,不过是因为他的作品确实有趣,确实让我喜欢。当然这也和个人的文学底蕴以及史学背景有很大的关联。作为大家或者资深的研究者,也许他们在我们看来枯燥的史学中发现了乐趣,然后帮助我们去发现其中的乐趣。我们现在所阅读的都是他们在原始史料的基础上加工而成的。正如他们把食材加工成食品。只是食材加工大多数人都会,只有少数人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流连忘返。我至今都很感谢我大一的专业老师,是她让我知道陈寅恪,钱穆,顾颉刚,翦伯赞,黄仁宇hellip;hellip;这些人的作品有惊人之处,当然惊人之处是我阅读后得出的结论。经过广泛阅读之后,我发现读什么样的和读谁的书太重要了。一本好书读完后就像和恋人分别,其间的酸甜只有自己慢慢去体会和领悟。有的时候,我们不带任何目的的去阅读也许会收获更多。仅仅只是喜欢,所以愿意在喧闹的环境中如饥似渴的阅读。正如白岩松所说:阅读也要讲究随缘和惜缘的,别功利,别强加。随着年龄的增长,它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。现在社会大多流行成功学,所以我也用成功学来抒发下感概吧!我认为生活的成功就是把大多数人认为的枯燥感过出趣味感,学者的成功是把多数人认为的枯燥写出趣味感但不对事实进行扭曲。读一本好书时,也许你会泪流满面,也许你会哈哈大笑,拍手称快。也许hellip;hellip;现在最想做的事情是把《东晋门阀政治》重新看几遍。虽然曾经的年少无知让我错过它,但是再次相遇我会更加去好好品味其中的趣味和价值。因为错过,所以更加珍惜。好书原来看一遍是远远不够的。《白说》读后感(三)《白说》这本书里,每一篇文章之后,都有作者自己对于自己文字的读后感,我觉得这样挺好,最起码对于自己说过的话进行梳理、整合和总结,未尝不是一件有意义的事情呢!在看完《漂亮的失败是另一种成功》这篇文章后,觉得特别感同身受。这么多年,经历了浮浮沉沉后,觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了大幅度的提升,我想对我而言,与其去羡慕别人成功的结果,不如享受自己奔向“成功”的过程。虽然在很多人眼里,我是个loser,但是我十分清楚的回应自己的内心,我其实是个心理十分强大的人。曾经我对自己说过,我也在博客里提到过,我是一个触底反弹特别厉害的人,只要我还有口气在,我依旧会遵循自己的想法生活。在这个成功学泛滥的时代,每个人都梦想着成为像马云一样的人物,但是却没有马云那样的辛苦和机遇,人们追求的大多数是表面的成功,从来都是只在乎结果,却忽视了过程的享受,甚至为了某种期待,人们开始不择手段,这在我们身边的例子还少吗?之前参加选调生同学的婚礼,一桌子好久不见的同学,或熟悉或陌生,但是看着他们年纪轻轻的都已经在省里工作的那种感觉是很欣慰的,由衷的为他们感到高兴,他们在聊着彼此的工作晋升,聊着省里面的人情世故,这个现在干到哪个职位了?那个爬到什么官职了?我在一边静静的听着,不时露出暖人的微笑,他们聊的起劲儿,我又不喜打扰,当然,也是打扰不着,毕竟距离我自己还有很远的距离,他们聊着聊着,忘了是谁先注意到的我,然后说你现在怎么样啊?我说挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,问我现在在哪呢?我详细的说出自己的工作情况,众人张大嘴巴一脸诧异,唯独我自己泰然自若。我从来没有跟谁去比较的想法,我总是觉得每个人的起点不一样,背景不一样,所以没有必要放在一起比较。我跟他们说,你们聊你们的,我听着就好,反正也听不懂什么,大家都挺好不是嘛!这是发自内心的,因为我确实听不懂,哈哈,很多人曾经对我说,你有点白瞎了知道吗?开始的时候,包括一次次被半道顶下来的时候,我有怨过,有气愤过,但这早已成为过去。慢慢的开始选择接受。有时,我还会自嘲说自己拽了我这届选调生的后腿,这纯属玩笑话。我不觉得自己失败,反而觉得自己享受工作的过程,忙碌的工作之余,给自己放个假,出去玩玩挺好的。就连加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,毕竟人的想法不同,思考的方式也不同,()爬得再高也有恐惧的一天,一步一个脚印稳稳当当的行走不是更好嘛!再说失败,谁没有失败过,谁没有挫折过,难道遭遇了这些就不会行走了吗?就自暴自弃了吗?遇到困难就在想完了,我不行之类的想法。失败不可怕,可怕的是不敢面对失败,每一次失败都预示着下一个成功的开始不是嘛,那就奔着目标前进呗,有啥呀!《愿生命从容》读后感《人间有味是清欢》读后感《创京东:刘强东亲述创业之路》读后感1200字以上 叙事
-
白岩松的《白说》读后感范文《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品,通过近年来于各个场合与公众的深入交流,以平等自由的态度,分享其世界观和价值观。【读后感篇一】借一双眼睛看世界,所以很喜欢央视主持人写的书,《白说》共分为“岁月(活着不是非赢即输)”、“价值(得失不是非有即无)”、“沟通(世界不是非黑即白)”、“态度(进退不是非取即舍)”、“时代(真相不是非此即彼)”五个部分二十余章,通过记录他15年来在各个场合与公众的深入交流,分享其世界观和价值观。书中内容涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域,每篇文章后都有一篇“自己的读后感”,增加了文章的丰富性;用与读者相同的身份,做进一步跨越时空的交流。许中国梦一个更好点儿的未来对于中国时政和改革,白岩松直言不讳,他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代,正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平,是通往更高层次的公平的必经之途。”“中国人似乎在用望远镜看美国,美国所有的好,都被这个望远镜给放大了。美国人似乎也在用望远镜看中国,但我猜他们拿反了……”改革开放三十年,中国的物质快速增长创造了世界奇迹,GDP以年均10%左右的速度直线上升,世界排名由第十名升至第二名,不止翻了两番,财税的增长速度更是远超GDP的增速。不可否认的是,在追求GDP增长的过程中也积累了相当多的问题,而且现在似乎成了问题的集中爆发期。但我们不能因此责怪政府、痛骂社会。我们今天的社会发展模式,欧洲走过,日本走过,有人说是“中等收入陷阱”,但哪个成长期没有困难、阵痛?白岩松结合自己的成长故事讲述中国梦,这也是普罗大众走过的历程和该有的梦。许舆论环境一个更好点儿的未来针对当下社会的纷纷扰扰,白岩松则在书中表示:“理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。”“资讯爆炸时,别被忽悠了。”新兴媒体,假新闻太多,传统媒体,时常态度失真。钱的力量太大了,市场的力量也太大了,一时间,虚假新闻和有偿新闻层出不穷,一味地迎合、媚俗、八卦,人群中的对立和撕裂也愈演愈烈。身处这样一个快速变革的传媒时代,如何处理自己与传媒之间的关系,面对纷繁复杂的资讯,如何拥有独立思考和独立见解,变得越来越重要。既不能彻底隔绝,也不能沉浸于此。不仅要选择接收什么样的资讯,还要选择用什么样的态度对待它。当信息趋于对等,每个人又学会了理性思考,负责表达,这个社会的舆论环境该会改观。许个人成长一个更好点儿的未来在关于生活和幸福的话题中,白岩松写了一个细节:“曾经在飞机上看过一篇康洪雷(电视剧《士兵突击》的导演)的专访,被一个细节戳中泪点。康洪雷是我的内蒙老乡,当初当助理导演的时候,每天都要面对乱七八糟各种事。早上起床,总会有一番挣扎,然后对自己说,你康洪雷开心也是一天,不开心也是一天,你打算怎么过?说完之后冲出屋子干活去。看到这儿我热泪盈眶,把杂志合上了……”有一段时间,因工作的纠缠和人事的纷扰,很有一种想一走了之的冲动,每天上班前都需要给自己鼓劲。读到这儿,一下释然,坚强锐利如他们,也会如此,于我更不足为怪。自此,一扫阴霾,一身阳光。人不是孤立的存在,每当遇到挫折和问题时,我首先想到的是去找一找合适的书籍,静下心来阅读。相信这世界上一定有这样一本书能在你不知所措的时候给你安慰,让你冷静下来整理思绪再次前行。一部《白说》,没有教条,极少理论。只像一个充满睿智的大哥哥与你促膝谈心,以其凌厉但却无比平实的“白氏”话风直面现实,读来亲切自然,时时处处体现着白岩松对人生的参悟,作为新闻人的敏感和对社会的责任感。【读后感篇二】第一次听说白岩松是在高中的语文课堂上,语文老师推荐我们去读一些有思想深度的文章和关注一些有思想深度的人的言论,自那时起,我就开始关注白岩松了。白岩松,央视主持人,1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市,1989年毕业于中国传媒大学新闻系,主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目,以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格,深受观众喜欢。1993年,白岩松参与创办《东方时空》,并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建,他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。2000年被授予“中国十大杰出青年”,担任2004和2008年两届奥运火炬手。在其主持生涯中,先后多次荣获“优秀播音员主持”奖,并于2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。2015年6月19日下午3时许,中央电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称, “根据频道播出安排,6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。”2015年6月20日晚,央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称,6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。《白说》是白岩松2015年的作品。 这几年,央视主持人相继离职,白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。对于说话这件事,白岩松新书《白说》封面上有段话:“我没开微博,也没用微信。只能确定这本书里所有的话,都是我说的。” 他表示,尽管“说话不是件好玩的事儿”,“话多是件危险的事。然而,沉默更加危险!”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”,就算“说了白说”,可是“不说,白不说”。在新书《白说》后记中,白岩松对此书的总结说:“这是一本自传吗?不会有人这样问。 可我还是想抢着回答:好像是。因为在整理这本书的过程中发现,一路上与人聊天的话语,其实比写在纸上的履历更真实地记录了自己在内心里走过的路。”对于中国时政和改革,白岩松也直言不讳,他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代,正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平,是通往更高层次的公平的必经之途。”对于中国在国际上的形象和中国软实力,白岩松在书中说:“中国人似乎在用望远镜看美国,美国所有的美好,都被这个望远镜给放大了,美国人似乎也在用望远镜看中国,但我猜他们拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A梦’选作‘国民大使’,中国也有这样的大使吗?1200字以上 读后感
-
白蛇传读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。白蛇传读后感(一)《民间故事——白蛇传》这本书令我深深入迷,白蛇的所作所为使我佩服得五体投地。这本书主要讲白蛇白素贞,为了救许仙,勇敢地与法海作斗争,默默地付出了自己修炼千年的法力(成仙的机会),甚至连自己的生命都置之度外。就是因为坚持,白素贞不顾一切成功救出了许仙;就是因为坚持,白素贞勇敢地选择了变成凡人。就是因为坚持,白素贞无怨无悔地被镇在雷锋塔里……河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的赤炼,坚持不懈,终于炼就成锋利的宝剑……与它们相比,我是那样的渺小,那样的懦弱。比如:以前我在练习奥数题时,总是像在挑柿子似的,专挑“软”的吃。看到简单的题目就练,看到复杂的题目就跳过。在练习的过程中,遇到想不出来的难题,就二话不说直接换下一题……因此,我的奥数成绩始终不够理想。自从看了《民间故事——白蛇传》这本书以后,我深深明白坚持就是胜利。现在,我对练习奥数题的“态度”可就翻天覆地的变化。遇到简单的题目,我就绕道而行;遇到复杂的题目,我就坚持打破沙锅问到底。自己先“钻牛角尖”反复思考,再思考,如果真的想不出来,就“三顾茅庐”请教别人,直到把答案理解才善罢甘休。坚持,使我现在奥数水平提高了许多,使我对奥数也产生了浓厚的兴趣,使我初尝成功的果实——学校举行的奥数竞赛,我获得三等奖。看了《民间故事——白蛇传》这本书,让我领悟了一个意味深长的哲理——我们应该学会坚持,坚持就是胜利!让坚持成为我们的座右铭!点评:小作者开篇点题,由观而感,由感而发。联系自己,激发斗志,感情情真意切。白蛇传读后感(二)《白蛇传》这个故事我看了好多遍,每次都觉得它非常的感人,怪不得它是我国古代四大爱情故事之一呢!这个故事讲的是一条化作人形的千年白蛇爱上了一个名叫许仙的书生,他们彼此非常相爱,心心相印,有情人虽终成了眷属,却又没能长相厮守。因为可恶的法海和尚无情无义,不停地追杀双蛇,一心要斩妖除魔。法海真是铁石心肠,任凭多高的温度也融化不了他的冷血。我为他们不能在一起而感到万分惋惜,法海和尚总认为妖都是坏的,留下他们只会祸害人间。我却不这么认为,凡事都是有好有坏,妖自然也是如此,尽管在人们的心目中妖一般都是坏的,但总也会有善良的一面吧,就像我们人一样,每个人都有他的好和坏的方面。没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。哪怕再坏的人,也会有他(她)自己最爱的人,会有他对之好的人。所以这需要你走进他们的内心世界,去探索,去发现。如果你不会这样从不同侧面来看待他人,你就永远也发现不了别人的优点。不过,后来我又想,就算法海不追杀双蛇,白蛇也不可能和许仙在一起了,因为后来白蛇成仙了,青蛇也被观音收了,许仙只能痴情地眼巴巴地望着幽远高深的天空,盼望能再见到心爱的白娘子,他却再也见不到了。真是天意弄人,有情人为何就不能终成眷属呢?难道世间就真的没有十全十美的事物?同样的名,迥异的情节,爱上了那一袭白衣的白素贞。这次,真的感动了,为那个单纯的白蛇,简单的青蛇,还有那个许配的许,神仙的仙。人与妖,仙与佛,不同的地位,各异的作为,显得那么真实。白素贞,千年的蛇妖,有最简单的目的,修炼成仙,那时,成仙是每个妖的“正果”。只是,在半步多碰见了许仙,那个男人让她明白了爱。她开始蜕变,不懂爱的白蛇,为爱放弃千年道行,为爱反那满天的神佛却势如破竹。为爱甘愿走进雷峰塔。那一刻,是神赢了,还是妖胜了?最终,是爱穿越了生死,穿透了法术,穿透了那高高在上的佛,爱之永恒得到了最好的诠释。妖的大道不是成仙,而是沉爱。“你救了我一命,我还你一生!”此时,白素贞已不是妖。雷峰塔见证了惊天动地的爱恋。许仙,一个书生。无意闯入半步多,那刻,命运因一个女子彻底的改变,因为他爱上了那个女子,绝美的容颜,姣好的个性,她的一切,都使他目光流连。谁说百无一用是书生?魔道三日,危险却难忘,难忘那个白衣女子为他断仙剑,失仙丹。那刻心遗落了…铁树开花,本就是强求,只是,他为了心中的白衣女子,铁树也不得不开花,爱打败了一切,玉佛珠穿心又怎样?无情阵的槌子让他失去记忆,而心却没有遗失,断桥的相遇,西湖的游离早已注定,这辈子,她是他的娘子,他是她的相公。痴情就是痴人的爱情,因为爱情,书生成了斗士,为了娘子,成了世间最勇敢的男人。最纯粹的爱,在雷峰塔得到的升华。因为雷峰百步,非出家人不得靠近。所以,出家吧,为了心爱的娘子,扫一辈子的塔也是快乐的。小青,300年前,被白素贞镇于湖底,注定了这世成姐妹。白乙青虹,互相牵引。喜欢姐姐叫的那声青儿。简单是青儿追求的境界,所以,不是朋友就是敌人,只是她在人世,终于,她懂了世间。所以,一路支持着姐姐。可以为你挡去那些伤害就足够了。青儿,为姐姐而生,最终,也为了姐姐而走,只要有我小青一日,就有姐姐一日。还记得吗?你选择了许仙,而我选择了你。法海的执着为我欣赏,至少,他在始终如一的执行着佛的旨意,终究他不是佛,太过执着,终成魔。绝情绝爱,离世成魔。法海,得道的高僧,一生以斩妖除魔为任,只是,始终他是人,是人就有情,而成佛需无情,所以,为心魔困。白娘子水漫金山时,法海注定要成魔,此时的佛,太卑微。天若有情天亦老,所以,法海转身的老去,究竟是魔还是佛?连翘,本来可以舒缓不安,烦躁等病症,只是她爱上那个不属于她的男人,是药三分毒。也许,失爱的女人可怜,无法去恨这样的女人。当凤凰令响起的时候,她也亲手埋葬了自己的情,冰火终不容。她失去了最重要的人。其实,本来她也可以可爱,也可以单纯,只是情迷意乱,终于变成了毒药,醒悟的霎那,已无可挽回。白蛇传读后感(三)我喜欢看《白蛇传》,故事讲的是两个蛇精经过修炼成了人形,变成如花似玉的姑娘,她们来到了人间,一个化名白素贞,一个化名小青。一天她们来到了西湖边,在游玩的时候忽然下起了大雨,有一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生许仙为他们撑起了雨伞。白素贞和许仙都不约而同的喜欢上了对方,不久之后,他们就结婚了,并开了一家药店“保和堂”。他们治好了很多人的病,而且给穷人看病不收钱,生意越做越好,人们将白素贞称为白娘子。但是,有一个法海和尚很妒忌他们的生意,就来到了药店前要看个究竟,这时,他发现白素贞是白蛇变的,就想收服白蛇、搞垮药店、拆散白素贞、许仙夫妇。法海开始劝说许仙,但许仙坚信他的娘子心地善良,不肯离弃。法海就把许仙关进了了寺里,白素贞压到了雷峰塔下。小青经过多年修炼,打败了法海,救出了白娘子。从此,白娘子、许仙和他们的孩子幸福地生活在一起。看完这个故事,我很喜欢白素贞,因为她虽然是蛇精的,但她帮助穷苦人,看病救人,治好了好多疑难杂症,解除了人们的病痛。感谢阅读,希望能帮助您!1200字以上 读后感
-
《白蛇传》读后感《白蛇传》读后感300字以前我看到的《白蛇传》一般都在电视上,这次我终于看到了盼望以久的一部书——《白蛇传》。我和毛主席的外号一样,也最敬佩里面的那位小青,虽然她是一条青蛇。当然了她的姐姐白娘子也不例外,白娘子也是一条白蛇。小青是我最敬佩的一位人。虽然她没有她的姐姐白娘子那样厉害,但我还是喜欢她的那种精神——顽强执着,不屈不挠。做任何一件事都非常勇敢,不退缩,不软弱。勇于奉献的那种精神。她经常为了一件小事而吵嘴,但事后又忘了。她并不为了这一件小事而和她姐姐吵嘴但不生气。记得里面有一段是这样的:因为那天她们看见有一个村子里的村民渴得就快要死了。她们就想尽办法治,最后治好了。她们感到很奇怪为什么这个村子,天庭不给降一滴雨,她们感到很气愤,就到天庭去说理,结果没说成。她们又到南海去借令水牌,但是借成了也下了雨,却好心办坏事,结果造成了“天雨灾”。后来经过即时救过,好了。她们的奉献有时会造成灾祸,但是她们不是有意的。白娘子也有着小青那种精神,但有一点不同:白娘子做任何一件事都会想一想,该不该做。但是小青却不一样。《白蛇传》读后感300字,给穷人看病还不花一文钱,保和堂的名声越来越好,可是却惹恼了一个人,这个人就是金山寺的法海和尚,因为病人都被白素贞治好了,所以去金山寺烧香求菩萨的人就少多了,法海和尚法术高强,一下看出白素贞不是凡人而是蛇精,他偷偷把许仙叫到寺中给他说:“你娘子不是凡人而是蛇精。”许仙说:“不管你怎么说我也不会离开娘子。”法海见许仙不上当,就把许仙关进寺中,白素贞听说许仙被法海留住了,只好带着小青去请求法海放出许仙,法海一见白素质立马将她压在雷锋塔下。小青逃到深山,坚持练功,最后把法海逼进螃蟹腹中,然后救出许仙,和白素质他们一家过上了幸福的生活。读完这个故事我觉得白素贞、许仙、小青是正义的,而法海和尚是邪恶的,因为他是想搞垮保和堂,让自己的寺庙更好,自己挣的钱更多。《白蛇传》读后感300字清明十分,西湖岸边花红草绿,断桥上特别热闹,这正是一幅美丽的画。突然,从水面升上来两个女子,人怎么会从水里升上来?原来这两个女子是修炼成人型的蛇精。但并没有害人之心。她们在人间生活要有名字,一个化名白素贞,一个化名小青,她们在断桥边玩耍,忽然老天爷不知因什么生气,而下了临盆大雨,她们无处可藏,突然,感觉头上多了一把伞,白素贞回头一看,一个小书生在为她们遮雨,两人产生了相爱之情,小青看出了他们的心思对这小书生说:“请问何须大名?”小书生回答道:“我叫许仙。”白素贞和小青也做了自我介绍。他们经常在断桥边会面,慢慢的白素质和许仙的感情越来越深,最后他们结为夫妻,他们的小日子过的特别好,还开了一家保和堂药店治好了很多人的病《白蛇传》读后感300字我今天看了《白蛇传》,妈妈又给我讲了一遍。故事讲的是两个蛇精修炼成了美丽的姑娘,他们来到了人间,分别给自己起了好听名字,一个叫白素贞,一个叫小青。这天她们来到了西湖边,在游玩的时候忽然下起了大雨,正当她们被淋得无处藏身的时候,有一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生许仙为他们撑起了雨伞。这时,白素贞和许仙互相喜欢上了对方,不久之后,他们就结婚了,并开了一家药店。他们治好了很多人的病,而且给穷人看病不收钱,生意越做越好,人们将白素贞称为白娘子。但是,有一个坏和尚很羡慕他们的生意,就来到了药店前要看个究竟,这时,他又发现白素贞是白蛇变的,就想收服白蛇、搞垮药店、拆散白素贞、许仙夫妇。最终,他没有拆散他们夫妇二人,一时很生气,就将白素贞压到了雷峰塔下,白素贞和许仙被拆散了。最后,小青经过多年修炼,打败了法海,救出了白娘子。从此,白娘子、许仙和他们的孩子幸福地生活在一起。看完这个故事,我很喜欢白娘子,因为她虽然是蛇变的,但她从来都没有伤害过别人,还一直在看病救人。我觉得法海很坏,不是好人,我不喜欢他。《白蛇传》读后感300字我喜欢看《白蛇传》,故事讲的是两个蛇精经过修炼成了人形,变成如花似玉的姑娘,她们来到了人间,一个化名白素贞,一个化名小青。一天她们来到了西湖边,在游玩的时候忽然下起了大雨,有一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生许仙为他们撑起了雨伞。白素贞和许仙都不约而同的喜欢上了对方,不久之后,他们就结婚了,并开了一家药店“保和堂”。他们治好了很多人的病,而且给穷人看病不收钱,生意越做越好,人们将白素贞称为白娘子。但是,有一个法海和尚很妒忌他们的生意,就来到了药店前要看个究竟,这时,他发现白素贞是白蛇变的,就想收服白蛇、搞垮药店、拆散白素贞、许仙夫妇。法海开始劝说许仙,但许仙坚信他的娘子心地善良,不肯离弃。法海就把许仙关进了了寺里,白素贞压到了雷峰塔下。小青经过多年修炼,打败了法海,救出了白娘子。从此,白娘子、许仙和他们的孩子幸福地生活在一起。看完这个故事,我很喜欢白素贞,因为她虽然是蛇精的,但她帮助穷苦人,看病救人,治好了好多疑难杂症,解除了人们的病痛。《白蛇传》读后感300字《白蛇传》这个故事讲的是蛇精白娘子和小青,在一个雨天认识了温文尔雅、白净秀气的书生许仙。白娘子和许仙结婚后,开了一间“保和堂”药店,专门给穷人看病,分文不收。生意越来越红火,“保和堂”的兴隆,惹恼了金山寺的法海和尚,因为人们得病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少了,香火不旺,法海和尚自然不高兴。法海法术高强,看出了白娘子的身份后,他就想收服白蛇,拆散许仙和白娘子,搞垮“保和堂”。法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷锋塔下,把许仙关在了金山寺。小青逃离金山寺后,数十载深山练功,终于打败了法海,救出了白娘子。从此,白娘子和许仙以及他们的孩子幸福的生活在一起。我喜欢白娘子和许仙的善良;喜欢他们敢于和法海妖怪斗得勇敢精神;喜欢他们对天下百姓的爱心。1200字以上 三年级
-
说勤读后感说勤读后感俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。古今凡有建树者,无不成功于勤。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基矗歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。要迷信“勤”林有箴著文说“勤”,曰:勤出成果,勤出智慧。文中又说: “一个人知识的多寡,成就的大小,关键在于勤的程度。”“只要勤,就一定能在艰苦的劳动中燕得事业上的巨大成就。”,对此我表示怀疑。“勤”真有这么大的魔力吗?可生活中为什么又每每以事实向我们证明付出未必有相应的收获呢?我不知道作者在学生时代有没有注意到:班上总有那么一部分人,学习极其勤奋刻苦,但他们永远是学习上的差生;又有另一部分人,他们整天都在玩,可考下试来拿到高分的却总是他们,就算他们有“落难”的时候,也总会在极短的时间内离开“民间”,重回“庙堂”。这又怎么解释呢?其实不管是科学界还是思想界,都已承认了人与人之间智力的差异,否认这一点而大谈勤奋和成功的关系,是一种自欺欺人的行径。古往今来,凡真正有大成就者,莫不是身怀异察者,纵使有些“傻相”,也必是大智若愚。就说作者用作例子的马克思和歌德吧,若没有超常的智力,他们真能取得如此辉煌的成就?当然,常人再加上持之以恒的勤奋,确实可能有所建树,但真要如德摩斯梯尼和陈正之,一个由口吃者变作雄辩的演说家,一个反应极其迟钝却终成饱学之士,我终不敢相信。要知道、生命是有限的,时间不会停滞,一个人一生学习的时间究竟有多少?据科学家考证,除去吃饭、睡觉等各种必需的时间,大约是一个人寿命的三分之一。那么,就算一个人活一百岁,他学习的时间也就是30年,30年,废寝忘食、心无旁鹜地学习30年,不知作者有没有计算过,一个“读书每次只读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟”的人,究竟能记住多少东西?―领悟就更不必说了。作者在说“勤”的时候,真是忘了“时间”了吗?其实我相信作者不会真犯我以上所说的那些错误的,他说这么多“违心”的话不过是菩萨心肠,给读者一个鼓励罢了。而我之所以明知如此,还要进行反驳,也不过是认为善意的谎言固然不妨听听,但对人生有一个冷峻深刻的认识也是必不可少的。人类制造的历史总在有意无意地给人类自己以欺骗,难道我们真的软弱到没有勇气去面对真实了吗?也说勤说勤读后感1200字以上 读后感
-
1.0