黄兴的后代
长子黄一欧:同盟会最年轻会员
黄一欧(1892—1981),著名的民主革命家黄兴先生的长子,母亲为黄兴先生的原配夫人廖淡如。别名黄祖光。1892年9月2日出生在长沙。
1903年,父亲黄兴从日本回国后,执教于家乡长沙明德学堂。那时小一欧便跟随父亲入明德学堂小学部读书。其后父亲在长沙一边教书,一边从事反清活动,并秘密组织华兴会。事情败露后,遭满清政府追捕,逃亡日本。黄一欧自幼随父投身革命。1905年,13岁的黄一欧亦远涉重洋,东渡扶桑,进入东京弘文学院读书。在这里读书期间,黄一欧认识了孙中山、章太炎等一批革命人士。1907年,年仅15岁的黄一欧经孙中山等人的介绍加入中国同盟会,成为同盟会最年轻的会员,从此投身到推翻满清专制王朝的斗争之中,成为父亲和孙中山等人的得力助手。
从1910年春天开始,黄一欧奉父亲之命,奔走于日本与香港之间,为广州新军起义和黄花岗起义做准备。在此期间,黄一欧的主要任务是联系日本朋友宫崎寅藏,秘密从日本购买一批枪支弹药,然后暗中运往香港,不久被留在同盟会设在香港的统筹部工作。
1911年3月,黄一欧以缺额补员考入广州巡警教练所,并利用这一合法身份开始在内地进行反清宣传,同时将从日本购买回的枪支弹药秘密运送到各起义点。在此期间,黄一欧亲自参加了黄花岗起义,起义失败后,死里逃生,成为这次起义中少数几个幸存者之一。
从此,黄一欧化名黄祖光,并受同盟会派遣回到广州、长沙继续开展革命活动,与一些革命同仁在长沙成立了“野球会”。该组织以练习棒球为掩护,团结革命志士,再次发动起义。事情泄漏后,黄一欧遭通缉,于是再次东渡日本。
1911年,武昌起义前夕,黄一欧再度奉父亲之命回国,组建江浙联军,并担任沪军先锋队副司令,参加过光复上海的战斗。其后为了配合武昌起义军,他率沪军联合浙江、江苏等地方军攻打南京。正当他在前线作战时,接到在汉阳前线督战的父亲黄兴的手书:“努力杀贼,一欧爱儿”的题字,勉励他努力作战。在父亲的鼓励下,他一马当先奋勇杀敌,指挥得当,受到当地军民的一致好评,也深得父亲及孙中山等人的器重。
1912年,黄一欧加入孙中山先生领导的国民党。第二年,父亲黄兴叮嘱他,趁年轻之机“好好读书”,黄一欧于是只身赴美留学,入纽约哥伦比亚大学攻读外交与经济。1915年,蔡锷将军准备发兵讨伐袁世凯,不料被袁世凯得知,便被软禁于北平。为了帮助蔡锷将军逃出北平,黄一欧奉命从美国来到日本,与程潜等人设法帮助蔡锷脱险。在他们的帮助下,蔡锷终于躲过袁世凯的爪牙的追踪,由天津至日本,再经香港、越南,然后安全到达云南,使蔡锷在云南顺利举行了讨伐袁世凯的起义。
1916年,父亲黄兴去世,黄一欧继承父亲的遗志,继续投身到孙中山领导的革命斗争中。1917年,黄一欧任湖南省铁路警备司令,并加入到讨伐北洋军阀的战斗之中,其后又奉孙中山先生之命,协助周震麟开展驱逐湖南省督谭延闿的活动。1924年任川军北伐军第一路军司令。1925年以后,黄一欧历任广州国民政府参事,安徽省槽运局长以及天津特别政府参事。
孙中山先生去世后,黄一欧逐步认识到蒋介石背离了孙中山的路线,并于1929年起,开始参加了一系列的反蒋活动。1931年,黄一欧应孙科之邀,赴广州,任广东省政务委员会委员,在此期间继续从事反蒋活动。1932年,孙科任国民政府立法院院长后,黄一欧任立法委员10年之久。在此期间,他目睹国民政府的腐败,蒋介石的独裁,一想起先父创立的中华民国的宗旨,因而心灰意冷,此间曾多次请辞未准。无奈之际,直到1941年后,便以养病为名,离开官场,回到老家湖南,从事实业。
抗战胜利后,国民党湖南省党部派人劝黄一欧先生出山,他坚决予以拒绝,并对来人说:“得人心者得天下,失人心者失天下,蒋政权民怨沸腾,败势已定。”1948年3月,黄一欧加入中国国民党革命委员会,程潜任湖南省政府主席期间,黄一欧被聘为湖南省政府顾问。解放军进军湖南前夕,黄一欧团结在湖南的辛亥革命老人,积极行动起来,劝说驻湘国民党军队的高级将领,放下武器,为湖南和平解放作出了贡献。
中华人民共和国建立以后,黄一欧积极投身到社会主义建设之中,曾当选为省人民代表,历任湖南省军政委员会顾问、省人民政府参事、湖南省政协副主席以及民革中央委员兼湖南省委员会主任委员等职。此间,黄一欧先生将自己珍藏多年的有关辛亥革命的许多珍贵历史文物捐献出来,还撰写了不少有关父亲黄兴及辛亥革命的回忆录。改革开放以后,黄一欧先生利用自己的特殊身份和众多的海外关系,做了大量的促进祖国统一的工作。1981年1月12日,黄一欧先生病逝于长沙,终年89岁。
黄一欧先生的妻子彭承祉,生有一子一女。其中儿子黄伟民承祖父之志,一生从事体育工作,晚年,继承父业,从事民主党派工作。
幼子黄乃:中国盲文之父
黄乃(1917—2004),著名的日本问题研究专家,盲文教育家,中国盲文之父。原名一寰。黄乃在他父亲的8个子女中是最小的一个。当黄乃还在娘胎里时就经受了失去父亲的痛苦,他的父亲——伟大的资产阶级革命先驱黄兴已于他出世的前一年便离开了这个世界。母亲因极度的悲痛,导致腹中的他早产。1917年1月的一天他来到这个世界,从此便开始了他多难而坎坷的一生。年轻时一次意外,使黄乃右眼失明。在左眼也高度近视的情况下,为了继承父志,他克服重重困难去日本留学,回国后穿过敌人的重重封锁,到革命圣地延安。解放初期,他又遭遇左眼失明之痛。然而他凭着惊人的毅力,献身于中国的盲文事业,终于创制出一套最新汉语双拼中国盲文方案。从此黄乃先生被人们誉为黑暗世界的“普罗米修斯”。黄乃先生于2004年1月30日走完了他光辉的一生。他生前曾任中国人民政治协商会议第二届至第七届政协委员,中国残疾人联合会第一、二届主席团副主席,中国盲人聋哑人协会副主席。
一
黄乃自幼受父亲和兄长的民主革命思想的影响,关心国家的前途和民族的命运。当他在长沙楚怡小学上五年级时的一天,北伐军打到长沙,身为学生自治会主席的黄乃带着自己的小伙伴,走出校门,欢迎北伐军的到来。那时的黄乃,就已将一册《三民主义三百问》背得滚瓜烂熟。
黄乃是在南京上的中学。在读初二时,黄乃就开始接受马克思主义的启蒙教育,并参加了由共产党秘密领导的“读书会”,在这里,他阅读了胡愈之写的《莫斯科印象记》,鲁迅的《彷徨》、《呐喊》,李达的《现代社会学大纲》、《经济学大纲》等进步书籍。进入高中时,黄乃开始为一些进步文艺刊物《新野》、《文友》等撰写文章。受其影响,儿时的黄乃就已踌躇满志,立志日后一定要继承父业,投身到拯救国家和民族的伟大斗争之中。
正当他豪情满怀之际,不幸降临到他的头上。1934年,也就是他读高中之时,黄乃在一次上体育课踢足球时,不慎右眼被撞伤,导致视网膜脱落,由于手术失败致使右眼失明,于是休学回到长沙老家。
1936年初的一天,因右眼受伤正休学在家的黄乃从报上看到日本的中国留学生正积极开展救亡运动的事迹,很受感动,决定重走父亲的路,去日本留学。他把这一想法给母亲和哥哥们一说以后,立即得到了他们的支持,母亲虽然舍不得这个自幼失去父亲的孩子,但考虑到儿子的前途,再想到日本还有一些丈夫黄兴的生前挚友,可以代为照顾儿子,也就没有表示反对。
黄乃来到东京,进入日本大学,攻读社会科学。在此黄乃也加入了中共东京特别支部的外围组织——社会主义青年同盟和“中华留日世界语协会”等进步组织,负责“现代问题座谈会”。在这期间,黄乃经常出席左派文化团体的各种会议,为文化救亡运动做了不少的工作。他的行动,惹怒了日本军国主义,1937年6月,黄乃被日本警察拘捕入狱。
就在黄乃被捕不久,他父亲的生前好友前田九二四郎得知这一消息后,立即出面四处周旋,不久日本警察便释放了黄乃。20岁的黄乃,第一次遭遇这次牢狱之灾的考验后,更坚定了他一生要跟共产党走的信念。黄乃晚年回忆起这次在日本被捕的事情时说:“从那以后,我就是一个忠诚的共产党员。不管我身上背着多么沉重的十字架,对党的信念从没有动摇过。”
二
1937年,抗日战争爆发,从日本监狱中出来的黄乃回到了祖国,于第二年来到革命圣地延安,毛泽东还亲自接见了他。在延安,他先进入抗日军政大学学习,后入马列主义学院学习,并任马列主义学院哲学研究所副主任。1939年,黄乃调中央宣传部任干事,专门研究日本问题,后又调入八路军总政治部敌工部工作,任日本问题研究秘书兼组长。1941年,《解放日报》创刊,黄乃先生负责副刊《敌情》的主编。在任主编期间,他发表的一篇题为《南进还是北进》的文章准确地推断了在华日军的下一步行动计划,得到验证之后,曾经轰动一时。此间,不少文章还得到了毛泽东的好评。1942,延安整风运动开始时,毛泽东在马列学院的开学典礼上讲话,讲到调查研究时对广大学员说:“你只有进行了调查,进行了研究,才有发言权,比如说黄乃,他对日本这个国家的政治、经济和军事等方面进行了调查研究,在日本问题上,他最有发言权。”
当年一些在延安工作过的老同志说,青年时代的黄乃才华横溢,他会日语、俄语、英语和世界语。20世纪40年代的延安,流传有“十大公子”,“十大才子”的排行榜,而黄乃均进入这两项排名。
三
解放战争期间,黄乃长期处于艰苦紧张的工作环境之中,常年伏案到深夜,仅有的一只高度近视的左眼视力也迅速下降。1949年进入北京时,左眼视网膜又脱落。那时,刚出任新中国政务院总理的周恩来得知黄乃的病情后,立即安排他去苏联治疗,但为时太晚,因拖延太久,病情沉重,未能治愈。去苏联时,他的左眼睛还能看到“人民日报”四个大字,回国后,双眼已经全部失明。
在苏联治疗期间,当他得知自己的眼睛已完全没有复明希望时,他首先考虑到了自己的前途,想到了自己的祖国成千上万盲胞。于是,在回国前,他参观了莫斯科的盲校,听到了不少盲人自强不息,自强自立的动人事迹后,使刚刚坠入黑暗深渊的他,在心灵深处又点燃一缕希望的火,并产生了创制中国盲文的念头。
从苏联回国后,黄乃开始致力于研究和思考中国的盲人问题:盲人不应成为社会的负担,而应与正常人一样,也要为社会效力。要做到这样,盲人必须掌握一定的文化知识和劳动技能,而盲文则是他们学习文化知识和生产技能的必备工具。
解放初期的新中国,百废待举,中国还没有统一的盲文,只有南北两种不同地域使用的很不完备的盲字。为了发展我国的盲人教育事业,尽快扫除盲胞中的文盲。1952年春天,黄乃给《人民日报》写了一封信,呼吁全社会都要重视和关心盲人事业,并四处游说,各方斡旋,同时还集中精力搞一套中国自己的盲文。就这样,一个刚刚跌入黑暗且又刚刚接触盲文的人,用了短短一年多的时间就设计出了一套全国统一的盲胞通用的盲文初步方案,其中的艰难就可想而知了。
当周恩来总理得知黄乃设计的盲文初步方案成功后,亲自接见了黄乃,并握着他的手表示祝贺,鼓励他进一步完善这个方案。当毛泽东主席看到了新中国第一个盲文刊物——《盲人月刊》时,有人告诉他,这套盲文是民主革命先驱黄兴的幼子黄乃设计的,毛泽东高兴地说:“黄乃同志我知道,有创造性。”
盲文方案是制定出来了,但要推广开去更是一个艰难的过程。1977年,教育部决定先在9所盲校进行试验时就遇到了不少困难。试验新盲文,教师要从头学习,教材要重新编写,再加上试验周期长,不但要花费不少资金,而且困难不少。不久有的学校停止了试验,同时,国家文字改革委员对这套方案也有不同意见。当试验正面临着停止之时,黄乃亲自找到时任中央政治局委员、书记处书记的胡乔木同志,盲文的试验终于在胡乔木同志的亲自干预下得以继续。经过黄乃多年的努力和实践,以及反复修改,黄乃先生为之倾注了全部心血的新盲 文方案终于在20世纪80年代末期得到国家语言文字工作委员会的批准。这套方案的实施,使近1000万中国的盲人重又有了明亮的“眼睛”。
1991年12月,黄乃先生被国务院批准为作出特殊贡献享受政府特殊津贴的专家。黄乃先生是享受此项殊荣的惟一的一个残疾人。
黄乃先生有过四次婚姻。前三个妻子婚后不久纷纷离异,三个妻子各给他留下一个儿子。20世纪三四十年代,他从延安马列学院哲学研究室调八路军总政治部工作期间,开始了他人生的第一恋爱了。1942年与第一个妻子结婚,有了一个儿子,他的这个儿子现已年过花甲,是个画家,现在定居美国。
黄乃先生的第四任妻子叫安琳,安琳女士曾是八一电影制片厂的科技导演,他于1961年春节与安琳女士结婚,婚后的安琳女士对双目已失明日后从事盲文研究的黄乃先生给予了深深的理解和极大的支持。
小女婿薛君度:学贯中西的学者
薛君度(1922— ),著名辛亥革命研究专家,历史学家,国际问题专家以及杰出的社会活动家,黄兴小女儿黄德华的丈夫。原名炯裳。他学识渊博,对于法律、政治、经济、外交以及国际战略和华侨等诸多领域均有很深的研究,并著有中英文论著30多本。在从事社会科学研究的众多美籍华人学者中,薛君度先生当属其中的佼佼者。
薛君度先生1922年出生在广州,1942年他在广东高中毕业时,在毕业考试中因成绩名列第一,被保送到重庆国民党中央政治学院外交系学习。在该校学习期间,因军训成绩不及格,离开该校,后转入重庆朝阳大学法律系,那时的朝阳大学是一所以法科闻名的大学。在20世纪40年代,在法律界流传着一句这样的话:“无朝(指朝阳大学)不成院(法院)”。朝阳大学是中国人民大学的前身。1946年,薛君度在朝阳大学法律系毕业后离开重庆,经香港到新加坡,进入莱佛士学院(今新加坡大学的前身)攻读英国文学。莱佛士学院在新加坡独立前是新加坡最高学府,新加坡的许多政要显贵,都是出自该校。1949年,薛君度自费赴美留学,进哥伦比亚大学政治系学习,获该校政治硕士、博士学位。在哥伦比亚大学学习期间,他还选修了中国近代史,为他撰写成名之作《黄兴与中国革命》一书奠定了深厚的基础,也收集了大量的资料。
1959年,薛君度教授曾任教于斯坦福大学,并应邀担任斯坦福大学的政治系首任研究员。在该校工作期间,薛君度先生利用该校著名的胡佛图书馆收藏的中国近代史的有关资料,进一步丰富了《黄兴与中国革命》一书的资料。1961年,辛亥革命50周年之际,该书由斯坦福大学出版。他在该书中运用了丰富的资料针对史学界对辛亥革命时期许多有分歧的问题,提出了自己独特而且富有说服力的看法,扭转了20世纪20年代以来研究辛亥革命史以孙划线的倾向。他的这一观点在学术界产生了很大的影响。哈佛大学著名的辛亥革命研究专家,《孙中山与中国革命起源》一书的作者史扶邻教授认为,薛君度的《黄兴与中国革命》一书纠正了国民党官方史学的某些偏见,它是美国研究辛亥革命史学第一阶段的开始。该书的中文版,由薛君度先生中学时的同学,20世纪70年代任职于湖南社会科学研究所的杨慎之先生译成中文,1980年由湖南人民出版社和香港三联书店以繁简两种字体出版。 此后,薛君度曾任香港大学、马里兰大学、牛津大学、哈佛大学、纽约大学、柏林大学等著名大学教授。还应邀担任美国黄兴基金会董事长,英国剑桥大学丘吉尔学院顾问、美国大西洋理事会理事,俄国国际自然人文学院院士、南京大学和暨南大学的校董以及中国人民大学、武汉大学、中山大学、浙江大学、南京大学等校的客座教授。 1971年以后,薛君度先生曾多次回国,受到党和国家领导人胡耀邦、江泽民、叶剑英、邓小平、朱镕基、邓颖超、万里、廖承志、张爱萍等领导人的接见。 薛君度作为黄兴的女婿,时刻没有忘记发扬他岳父的革命精神。为此,他在20世纪90年代从大学讲台上退下来以后,积极创办了美国黄兴基金会,还在美国柏克莱加州大学,英国牛津大学以及北京的欧美同学会中设立黄兴基金会讲座。黄兴基金会是为纪念黄兴先生而设立的,其宗旨除鼓励学者们研究黄兴与辛亥革命外,主要是为了支持国内外教育事业,促进学术交流。基金会的经费主要由薛君度、黄德华夫妇及黄德华的大姐黄振华等人捐赠,另外还有一部分是友人的帮助。
薛君度的夫人黄德华1913年2月23日出生在长沙,其母亲系黄兴的结发妻子廖淡如。出生不久因“二次革命”失败,襁褓中的黄德华便随祖母、母亲及兄姐举家逃往日本,直到1916年,袁世凯倒台,全家才回到长沙。不久父亲病逝,小德华只不过3岁。少年时代的黄德华曾就读于长沙周南女校、益湘女校和福湘女校。后进入南京金陵女子文理学院附属高中念书,附中毕业后,黄德华以优异的成绩考入南京金陵大学经济系。
黄德华金陵大学毕业时,正值日本帝国主义大举南侵,不久南京沦陷,几十万南京居民死于日本军队的屠刀之下。此时的黄德华怀着一片爱国热忱,投入到抗日救亡运动之中。抗战胜利后,她目睹父亲和孙中山先生创立的中国国民党撕毁了和平协议,悍然发动内战,痛心疾首,于是只身赴美,在美国纽约当了一名中文教员。此间,薛君度先生正在哥伦比亚大学攻读政治学博士,于是他们二人相识相恋。1952年12月,黄德华女士与薛君度先生结为伉俪,从此夫妻二人相依相伴,夫唱妇随,夫妻恩爱50年。
黄德华女士少时就受到良好的家庭教育,深受父亲黄兴优秀品质的影响,牢记父亲为黄家所立的“笃实”的家训,为人正直,端庄贤淑,是一位“贤内助”。黄德华女士除善书画外,还做得一手好菜,也善于治家,整个家在她的主持下,治理得井井有条,使得薛教授几十年来得以全身心地投入到教学科研和繁多的社会活动之中。对此,薛君度先生始终对她的爱妻深怀感激之情。
黄德华女士晚年,因癌症多次动过手术,疾病的折磨虽然使她的身体日渐消瘦,但她仍然精神矍铄,原期望可以活到100岁,但不幸于2002年10月4日晨在家中跌倒,腿骨受挫,住进了医院。在爱妻住院期间,薛君度先生虽然也年事已高,仍然陪侍在病榻前,黄女士在他的照料下,于11月14日病愈出院,然而,她终于于11月25日在睡梦中溘然长逝。此时离他们夫妇金婚50周年纪念只差3周时间,为此薛君度先生万分悲痛,感慨长叹道:“庄子丧妻,潘岳悼亡,都有不朽之作,我悲痛之情却非笔墨所能形容。‘天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期’”。足见他们夫妻情深之至。
长孙黄伟民:与体育结缘
黄伟民(1937— )民主革命家黄兴先生的长孙。黄兴先生的长子黄一欧的长子。曾任第7至第9届全国政协委员,湖南省政协常委,民革中央委员,民革湖南省委副主任,黄兴基金会会长,湖南省海外联谊会理事。一生主要从事体育教育事业。
黄伟民先生1937年12月出生。1957年于湖南省立第一师范毕业后,入长沙市经武路小学任教。1964年开始任湖南体育大队教练员,1973年调长沙市北区体校教导主任,教导员,直至退休。
黄伟民先生之所以终身选择了体育事业,显然是受到祖父黄兴的影响。在纪念辛亥革命70周年的时候,黄伟民先生将这秘密告诉记者说:“我的祖父还是一位体育活动的爱好者和提倡者,他老人家曾经说过:‘不遍地理,无以知天下大势;不习体操,无以强身而有为。’”他还告诉记者,祖父黄兴从小就爱好体育活动,少年时代的他就经常与村里的小伙伴们一起爬山、游泳、钓鱼、打拳、下棋。祖父14岁那年,就曾拜师学习巫家拳,青年时代在武昌两湖书院读书时,十分注重兵法的学习和体操训练。留学日本东京弘文书院期间,祖父常去神乐坂武术会参加射击比赛,还获得过不少奖。
黄伟民先生还告诉记者说,当祖父立志投身于革命的时候,他就将体育作为培养和造就革命力量的重要手段之一。早年黄兴还曾当过体育教师。1903年,29岁的黄兴从日本回国后,执教于长沙明德学校师范班时,就曾在附设的小学里担任体育教员。其后还在湖南民办第一女校当过体育教员。1908年,黄兴再次东渡日本时,在那里发起成立了大森体育会,并在其中任体育教员。
黄伟民先生虽然没有见过祖父,但他少年时代就从父亲黄一欧那里得知祖父是个体育爱好者,早年还当过体育教员。受祖父的影响,身强力壮的黄伟民先生早在学生时代就是一位体育爱好者,只要学校有体育比赛,他总要千方百计地参加。1954年,黄伟民进入湖南第一师范读书期间,是个学校出了名的体育积极分子。在校期间,他还特意选修体育课,这就为他日后成为一名体育教师打下了良好的基础。
受黄兴先生的影响,黄兴后人爱好体育的不少。早年移居台湾,已经去世的黄兴的大女儿黄振华早年就毕业于南京的体育专科学校,一生也是一位体育爱好者。黄伟民先生的爱人20世纪60年代初期,曾经是湖南省体委直属队的篮球队员,而今退休后,仍然爱好太极拳、太极剑等体育活动。黄伟民先生的儿子,从小在学校里就是一位体育积极分子。他们一家简直可称得上是体育之家。
作为民主派人士、全国政协委员,黄伟民先生时刻关心国家,关注民生。为了祖国统一,他利用祖父黄兴在台湾的一群友人的关系,赴台湾做了不少两岸之间的民间沟通工作。作为政协委员,他多次在全国政协会上献言献策,提出过全国农业化,正确行使法律、加强矿山开采安全的提案,确保人民身体健康、在全国开展卫生食品整治以及更大程度开放口岸,建设国际口岸以及加强人民的综合素质等提案。
春游黄兴公园
春风,送来了春姑娘,她拿着画笔来画画了。今天,我随着她来到了黄兴公园。我走进黄兴公园,看见郁郁葱葱的大树错落有致地立在绿茵茵的草地上,散发着清香的各种花朵点缀其间。我沿着湖畔慢慢地走去,湖水清澈见底在微风中温柔地抚摸着湖岸,水里的小鱼和水草看得清清楚楚,我把食物捏碎,丢进湖里,有一条小鱼的眼睛很亮,悄悄地游过来,去啄食物,可是,它的嘴太小,一不小心,食物沉了下去,让底下的一条大鱼给一口吞了。不知不觉地我又来到了马棚,看见马的颜色各异,有白的、黑的、灰的……
马棚旁边堆放着一些草。我发现有几个小朋友拿起草,伸出手去喂小马。我也抓起一把草,伸手去喂小马,可是够不着。爸爸把我抱起来,这下小马缍吃到了,阗着小马一口一口乐滋滋地品尝着嫩草,我觉得它可爱极了!我喜欢这生机勃勃的春天。
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关于黄兴简介黄兴(1874年10月25日-1916年10月31日),原名轸,改名兴,字克强,一字廑午,号庆午、竞武。革命时期化名李有庆、张守正、冈本、今村长藏。湖南省长沙府善化县高塘乡(今长沙县黄兴镇凉塘)人。中华民国开国元勋;辛亥革命时期,以字黄克强闻名当时,与孙中山常被时人以“孙黄”并称。1916年10月31日,黄兴于上海去世。1917年4月15日,受民国元老尊以国葬于湖南长沙岳麓山。著作有《黄克强先生全集》、《黄兴集》、《黄兴未刊电稿》及《黄克强先生书翰墨绩》刊行。1902年赴日留学,入东京弘文书院速成师范科学习,并参与创办《湖南游学译编》杂志,组织“湖南编译社”,介绍西方科学文化。1903年4月,为反对沙俄拒不从东北撤兵,同留日学生二百多人组织拒俄义勇队(后改称学生军、军国民教育会)。随后以军国民教育会运动员的名义归国。回长沙后,任教于明德、修业等学堂,暗中进行反清革命活动。1903年11月4日(九月十六),借他三十岁生日为名,邀陈天华、宋教仁、张继、刘揆一、章行严等二十余人筹商成立秘密革命团体华兴会,后被选为会长。他提出在湖南首先发难,争取各省响应的方略,并决定从联络军、学两界和会党入手,准备在慈禧太后七十岁生辰时,乘机起义。事泄,黄兴等被迫流亡日本。在东京,他大力支持孙中山筹组全国革命团体同盟会。1905年8月同盟会成立,被选为庶务(相当于协理),成为同盟会中仅次于孙中山的重要领袖。此后,他以主要精力从事武装起义,亲自掌握留日陆军学生的入会工作,并从中选拔一些坚定分子组成一个严密的团体“丈夫团”,为进行武装斗争准备力量。1907~1908年间,参与或指挥钦州、防城起义,镇南关(今友谊关)起义,钦州、廉州、上思起义与云南河口之役。1909年秋,受孙中山委派,到香港成立同盟会南方支部,策划广州新军起义。起义失败后,孙中山召集“庇能会议”,议决倾全党人力物力,在广州再举。1911年初在香港成立领导起义的总机关统筹部,黄兴任部长。于4月27日(三月二十九)发动黄花岗起义,他率敢死队百余人猛攻两广总督衙门,许多革命党人英勇牺牲,黄兴右手受伤,断去两指。起义失败后,他在香港养伤,支持宋教仁、谭人凤等在上海成立同盟会中部总会。10月10日武昌起义爆发,黄兴于28日赶到武汉,被任命为革命军战时总司令,率民军在汉阳前线与清军奋战二十余日。11月27日汉阳失陷后,转赴上海。南京光复后,独立各省代表会议先举他为大元帅,后改为副元帅代行大元帅职权,他均未赴任。1912年1月1日,南京临时政府成立,任陆军总长兼参谋总长。袁世凯窃取政权后,临时政府北迁,3月3l日,袁任命黄兴为南京留守,主持整编南方各军。因军饷无着,军队哗变,于是大量裁遣。6月14日,南京留守撤销,退居上海。6月30日,参加同盟会上海支部夏季常会,发表政见,说民国成立已半年,而一切未能就绪,“其原因在于政党未能成立”,强调要贯彻三民主义,特别是民生主义。8月25日,同盟会与统一共和党等联合,改组为国民党,黄兴被推为理事。12月,接受袁世凯委任之汉川铁路督办职务,不久又辞。1913年3月,袁世凯派人暗杀国民党代理事长宋教仁。孙中山主张立即兴师讨袁,黄兴以南方各省内部不统一,军队力薄,对讨袁缺乏信心,主张法律解决。7月初,孙中山在上海再次召开军事会议,决定兴师讨袁,黄兴表示赞同。二次革命爆发,黄兴在南京强迫江苏都督程德全宣布独立。黄被推为江苏讨袁军总司令。“二次革命”迅速失败,孙中山、黄兴与国民党许多骨干分子再次流亡日本。孙中山总结失败教训,对黄兴有所责难。1914年孙中山在日本将国民党改组为中华革命党,要求党员入党时按指印,宣誓服从孙中山的命令。黄兴同孙组党意见不合,拒绝加入。同年夏,离日旅居美国。袁世凯恢复帝制时,他在旅美华侨中宣传反袁,并为护国军筹措军饷。袁世凯死后,他于1916年7月回到上海,同孙中山恢复了往日的亲密关系。10月31日在上海因病逝世。著有《黄兴集》等。1200字以上
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道德兴,中国兴,中国兴,国民幸几乎所有中国人都有着同一个中国梦——中华民族的伟大复兴。从虎门销烟到血战天京,从戊戌变法到辛亥革命,中国人民努力抗争,寻求光明,在血雨腥风中中国经历了最为黑暗的时代。直到新中国成立,中国才逐步富强起来,特别是改革开放30年来经济得到迅速发展,不少人认为中国已然踏上复兴之路。可在我看来,中华民族的复兴绝非仅是经济的强盛,中华民族宝贵的传统精神财富的复兴同样不可忽视,它是我们民族的历史烙印,在当今社会显得尤为重要。自古以来中华民族就讲求:忠·孝·仁·义·礼·智·信·廉。可在当今这些似乎只存在于少数先进人物的身上,想要真正实现中华民族的伟大复兴,我们必须重拾这些美德。在封建社会时的“忠”,是指忠心于君,而这早已被时代抛弃。如今,我们要忠于国家。革命先辈们在战场上抛头颅洒热血,为了国家利益,义无反顾,慷慨赴死,正因他们的“忠”,我们才摆脱了封建殖民统治,迎来了新中国。现在,战火纷飞的时代已成过去,那么“忠”是不是也过时了呢?不,不是的。虽然这是一个和平年代,可是一些破坏祖国统一和民族团结的行动依然存在,藏独疆独台独以及国外敌对势力一直虎视眈眈,疆土争端日趋激化。但只要我们每个人都忠于祖国,那么这些活动不过是蚍蜉撼树。所有敌对分子只能是历史舞台的跳梁小丑,他们的行动只是以卵击石。凭着15亿中国人爱国之心,民族可兴,国土可安。我们的先人有“以孝治天下”之说,在现在看来也有现实意义,孝能促进家庭和睦,每个家庭的和睦更能促进社会的和谐,把孝推进一步,整个社会做到“老吾老以及人之老”,那么,我们的老人都能安乐晚年。而“仁·义·礼”是人与人相处的原则,“仁者爱人,礼者敬人,爱人者,从恒爱之,敬人者,从恒敬之”。人们互敬互爱,社会怎会不和谐?而“义”是要求我们,在别人有难之时,不冷眼旁观,在有违法乱纪之时,挺身而出,这样难时有助,乱时有争,我们才能看到路不拾遗,夜不闭户的安宁景象。由此不难看出提倡“孝·仁·义·礼”,能够为建立和谐社会在道德规范上得到根本保障。“智”在当代也有了新涵义,在科技飞速发展的时代,科技俨然是第一生产力。国与国之间的综合国力的竞争是以科技为核心的竞争,我们的复兴也应是建立在科技领先基础上,在《少年中国说》中就提到“少年智则中国智”,只有年轻人注重科技文化学习,不断改革创新,我们国家的发展才能持续高速,才能加快复兴步伐。“信”是要求我们诚实守信。现在毒奶粉,地沟油,毒胶囊------等事件层出不穷,一些厂商为了利,忘记了社会责任,使人们在诸多的事件中出现信任危机,缺乏安全感,幸福指数大大下降,没有了幸福感,社会就容易产生不安定因素,社会不安定了,何谈民族复兴?因此,只有讲求诚信,才能使整个社会有信任度,有安全感;才能有利于提高民族凝聚力,人民才能在复兴之路上得到幸福安康的生活。“廉”是为官之本,记得岳飞说过“文官不贪钱,武官不惜死,则天下太平矣”。纵观历史,当一个国家为官者贪污腐败成风,往往得到的结果是江山易主,我们欣喜地看到,十八大以来,党中央加大反腐倡廉的力度,一系列的高官不断曝光落马,政府经费的节俭,使我们看到,党正以更新的姿态,服务于国家,服务于人民,提高了政府的信任度,使国家利益和人民利益的到有力的保障,使我们的法制进程健康的发展,促进了干群关系,充分发挥了政令的效率,杜绝了钱权交易,提供了公平的发展环境,以利于安定团结,更为养成良好的社会风气,起到示范作用。国家统一,社会和谐,经济发展,人民幸福,需要我们用传统道德来作为思想保障。传统美德的复兴,是民族复兴的助推剂。在此我要说“道德兴,中国兴,中国兴,国民幸”。1200字以上 高三 记叙文
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比兴手法湖北省黄冈中学2009届高三五月适应性考试(B卷)语文试题命题:周向东审题:倪哲先吴援朝一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音都不相同的一组是A.提防贬谪嫡系孝悌醍醐灌顶B.瞅见啁啾揪心楸树愀然动容C.秘鲁征辟筚路譬如否极泰来D.戌时纡余纾祸竽瑟长吁短叹2.下列词语中没有错别字的一项是A.贸然蝉联断章取义复手为雨信而有征陈词烂调B.矍铄倥偬苦心孤诣方枘圆凿疾言厉色矢口否认C.防犯邦交佶曲聱牙行踪鬼秘坐收渔利一笔勾销D.详和费解为渊驱鱼怙恶不悛酒中掺水为山九刃3.下列句中,加点的成语使用不恰当的一项是A.“哀兵必胜”!z店两年来如履薄冰的苦心经营今日终于换来了成功,如今来看Z店胜利已成定势!B.题陈少梅绘《山居图》,启功先生再叹曰:“百身何赎!”,百身何赎,充分表达了画界对陈少梅先生英年早逝的痛惜之情。C.民众一定要有风险意识,不要在房价飞涨的时候,失去理智。在明显是炒作的时候再去购房,那就是暴虎冯河,是十分不理智的。D.武汉城市圈“1+8”的各城市主要负责人,昨日在江城武汉就城市圈的建设,涉及工业、交通、教育、金融、旅游等方面订下了一揽子城下之盟。4.下列各句中没有语病的一项是A.美国研究人员最近报告说:电击以醋和废水为养分的细菌,可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。B.人的全面发展并不是个孤立的历史发展过程,而是始终如何处理好人与自然、人与社会、人与人的关系网络中。C.尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响,但中国近代节日的民族特性并没消失,其内容、样式基本保留。D.尽管许多梦想没有实现,但我曾真诚地向往过,为此努力过,付出过心血,自己对这样的经历来说,始终是宝贵的。5.下面标点使用正确的一项是A.小路无人不知,因为历史哲学家歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……等都曾经在路上徘徊,从“哲学家小径”远眺,可以望见古城的石墙、红瓦、和渐行渐渺的河沿。B.两个人不仅私下切磋,而且公开讲学辩论。开讲时,“一时舆马之众,饮池水立涸,”朱张两人渡湘江来回的地方被老百姓唤为朱张渡。C.一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上学的问题;舆马争饮、座无虚席,只为听一场关于道德的辩论;渡口不以政治人物命名,却纪念两个著书立言的人——什么样的社会才允许这样的事情?D.传染病能够在人群中流行,必须同时具备三个基本环节:传染源、传播途径和易感染的人群,否则无法传播流行。晚次鄂州唐·卢纶云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!【注释】[1]估客:贩货的行商。[2]三湘:泛指今洞庭湖及湘江流域一带,漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。(1)俞陛云《诗镜浅说》云:“其起句情景真切。句法亦纡徐有致。”请说说“远见……犹是……”所表达的情感及这样写的效果(4分)(2)请从情与景的角度分析颈联“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明”。(4分)15.写出下列文学常识和名句名篇的空缺部分。(6分)(1)音乐是中国诗词里常见的内容,比如《琵琶行》、《赤壁赋》等。《琵琶行》中描写音乐达到高潮的两句是,。《赤壁赋》中侧面表现客人吹洞箫的音乐效果的两句是,。(2)明代湖北三兄弟______、袁中道_______均有以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵,不拘格套”。六、(12分)20.临近毕业,学生请老师留言赠别,请你模仿例句,根据老师的身份给同学写两则赠言。(4分)英语老师:人生可以有一般现在时、现在进行时,但绝不能有一般过去时和将来时。(1)(2)21.根据下面这段文字,为“普遍正义”下个定义。(4分)亓培玉,同济大学在读研究生,2001年2月4日在安徽省阜阳市颍州区泉河大坝与妻子杨雪一同散步时,遭当地颇有权势的4人殴打追杀,直至溺死河中,原因只是他批评其中一个当众小便的人“没修养”。这激怒了浙江学界,强烈要求严惩凶手。公安部、安徽省领导、安徽省公安厅领导对此案高度重视。毋庸讳言,令人发指的罪恶,因为受害者受过高等教育而变得更加让人“高度重视”了。可是,没受过高等教育的又该怎么办?他们若遭遇了暴行,又到哪里去找严惩凶手的“过硬”理由?当学界只能把知识作为要求严惩罪恶的本钱的时候,我们不得不深思:社会什么时候才能堂堂正正地以公民的权利和法律来追究罪恶?那几个残害亓培玉的匪徒已注定在劫难逃,但这就意味着普遍的正义得到了伸张?这几个匪徒也许正在后悔。但后悔的可能并非杀人,而是杀了一个受过高等教育的人。社会的各阶层不再是只会或只能顺“势”而为要求伸张正义,属于全社会的正义才有指望。22.新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论。请自选两个不同角度,点评下面这则新闻。要求:鲜明写出所选角度,观点明确,每条不超过30字。(4分)据报道,如今不少知名企业都在或明或暗地调整招聘的学历门槛,不再将本科以下学历排除在外。佳能(中国)公司总裁透露,今年公司将面向更广泛的应聘者,包括大专、中专、中技学生,他们只要有奋进的愿望和努力的行动,能够积极沟通,就会受到公司的欢迎。这种做法并非特例。某大型银行在招聘时学历要求为大专。富士通(中国)有限公司的经理也表示,己经开始放松学历方面的要求,因为他们注意到,大专生的实际操作能力更高,同时更珍惜现有职位。诺华制药公司总监也明确表态,只要应聘者英语水平、专业知识、经验等综合竞争力达到要求,不会限制其学历。答:角度一:角度二:七、(60分)23.阅读下面的文字,根据要求作文。哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。请联系生活、阅历、见闻,以“无与有”为话题写一篇文章。立意自定,题目自拟,文体不限(除诗歌外),不少于800字。湖北省黄冈中学2009届高三五月适应性考试(B卷)语文试题参考答案1.A2.B.3.D如履薄冰:履,践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。百身何赎:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。暴虎冯píng河:暴虎:空手与老虎搏斗;暴,徒手搏击。冯:同“凭”,徒步过水;冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事。城下之盟:指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。4.C(A句式杂糅,应为“可以制造出清洁的氢燃料,而氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。”B成分残缺,“关系网络中”缺与之搭配的动词,改为“始终处在如何处理好人与自然、人与社会、人与人的关系网络中”。D主客颠倒,不合逻辑,改为“这样的经历对自己来说,始终是宝贵的”。)5.C(A“等”和省略号保留一项。“红瓦”后的逗号去掉B逗号在引号之后。D项冒号只管到“人群”。)14.(1)江天浩淼,远见汉阳城郭,为看到行旅目标越来越近儿宽慰、庆幸;而江阔帆迟,还有整整一天的航程,为漂泊生涯而感到伤感、厌倦。(2分)一联之内,作者情感由喜悦骤转至惆怅,有跌宕起伏的意味。(2分)(2)借景抒怀(或借景抒情)。(点明手法2分)时值寒秋,无限的惆怅已使我两鬓如霜了,我人往三湘去,心却驰往故乡,独对明月,归思更切!(内容分析2分)15.(1)银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;莫泊桑、契诃夫(2)袁宏道袁宗道20.例句紧扣英语老师的身份,以不同的时态组句,提醒同学们抓住现在,脚踏实地,走好脚下每步,既不耽于幻想,也不沉醉于过去,耐人寻味。语文老师:(1)人生可以有逗号、感叹号、省略号,但不能有句号。(2)人生是一篇文章,但不要写成旨在诠释自己曾经存在的说明文,也不要写成流水账式的记叙文。最好写成说话不多却耐人寻味的小品文。数学老师:人生有曲线、抛物线,但没有直线。物理老师:人生的痛苦有裂变、衰变,但没有永恒不变。化学老师:人生的方程也需配平,痛苦和欢乐共存,既要感谢欢乐,也要感谢痛苦。地理老师:人生和地质勘探不一样,可以向上看、向前看、向右看,但不要向后看、向下看。21.普遍正义是以公民的权利和法律来追究罪恶的属于全社会的正义。(格式1分,“以公民的权利和法律来追究罪恶”1分,“属于全社会的”2分。)22.①从公司选人角度:公司选材“任人为能”(任人为贤),不以学历高低为标准,这种转变值得称道。②从人的自身发展角度:只要有真才实学,就有施展的空间。不必因学历低而自卑。③从社会角度:社会用人标准的变化有利于人尽其才,有益于社会和谐发展。④从学校角度:企业量才录用,有利于学校克服教育弊端,培养能力型人才。(任选两个角度,各2分。观点明确2分,表述完整1分)1200字以上 叙事
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我是怪盗KID——的后代本人很荣幸,继承了青山大叔笔下的高智商的黑羽快斗(也就是怪盗基德)的高智商,成为了他的后代。后来,得到联合国批准成立的“特级小偷学院”看中了我的聪明才智,免费收我入学。是因为我虽然不擅于写作文,可是擅于偷记忆。“特级小偷学院”就是要这样的人才。当时我那个高兴啊,真是无法用语言形容!要知道,多少人想进去都进不去啊(那的学费特贵),而且一出来就能找到工作(不至于挨饿肚子)。很快,在学院的美好的、幸福的、快乐的生活还快就结束了,我们这些毕业生就像鸭子一样,被“赶上架”——被逼写毕业论文。为什么?因为老师曰:“我们应该学习鲁迅先生,为你们的学弟学妹留下宝贵的遗产!”我汗!老师,我还年轻,不想死啊……不过,老师告诉我们,写的话可以得高材生的称号,可以向特级小偷冲刺!为了称号,我……拼了!我铺开纸,洋洋洒洒地写下了几个大字:我的经验。内容几乎全都是我平时的生活。老师看了,眉头一皱,叫我重写。不就重写嘛,来就来!写完了毕业论文,该考试了。考试的题目是:因为你们的毕业论文写得不好,就去偷写得好的人的文笔来!我晕!要重写就直说嘛!拐这么大的弯子干嘛!于是,我成了一个忠实的网虫,每天不停地看作文网,直到有一天,我发现了“查字典作文网”,哈哈!这里面写得好的人可真多,嘿嘿,找到了!我注册了一个号,起名为“怪盗ぁ雏莓∮公主ぁ殿下”,自我感觉良好,毕竟我就是怪盗基德的后代嘛!这天,我看到一篇强力推荐的文章,名叫《假如古人写作文》,嗯,不错不错!看看作者——楚楚小天使。好,锁定目标,我立刻马不停蹄地赶去。终于,在夜晚11点时,我成功地来到了她家里。我使出了“缩小法”,进入她的小脑瓜子,我很有计划地朝着脑神经游去(在血液里必须游泳),我东找西找,咦,这个,什么鬼东西?星星?千纸鹤?还是……我要找的“文笔”?!不管三七二十一,一起带走再说。不是再送回来不就完事了吗?我是天才啊!~~在12点时,我从她的脑袋里出来了,清点物品:1、2、3、4、5、6……咔咔,奇怪,她的脑袋里的东西咋那么少咧?别人的脑子里都有许多啊,真是一件怪事呢……回到学院,我把收来的东西装进自己的脑袋。刷刷刷——几分钟就写好了,自我欣赏一下:恩,跟她还是有一定的距离的。怎么觉得不怎么样啊,就比我平时写得好一点嘛!我检查一下,怪不得咧,她的写作水平才有8/100,当然不好了。但是有总比没有强,我就交上去了。在老师审核的时候,我们聚在一起交流:“什么?!你也看到了‘查字典作文网’?!”“不是吧!你也羡慕楚楚小天使!”“哇靠!你也去偷了楚楚小天使的‘文笔’啊!”“啊——”我们垂头丧气地坐了下来。老师审核完了文章,告诉我们:“因为你们都是要了楚楚小天使的‘文笔’,导致这次考试作废!下次题目:让人与人之间的不满消失!”“YES!”我们站得笔直。这次,我吸取教训,不随人流,于是我来到一个有叛逆心里的人的脑子里。我进入脑袋。哇!那么多不听话的因素啊!不行!我得除掉一些东西,我像个捡垃圾的老太太一样,东捡捡,西捡捡,我把他脑子里所有不好的东西全部去除了。我觉得自己很伟大,又“培育”出一个人才!老师有开始审核了。我们有聚在一起交流:“我去了一个有暴力倾向的人的脑子里,哇,他想的打架可真多!”“我去了一个写作文很啰嗦的人的脑子里,帮他把啰嗦因素给杀杀杀了!”“……”老师走出来,微笑着说:“同学们,你们赶得都很好!我们‘特级小偷学院’就是要这样的人才!你们都已经顺利通过考试啦!不过以后还要多多发扬这种精神哦!”毕业后的某天,我走在大街上,忽然听到一个人在抱怨:“不知怎么回事,我的写作灵感来了后,我刚想记下,忽然就忘记了,哎,这记性!”我听了,立刻想到肯定又是我们学院的某位高材生的杰作了。如果你的某些记忆没了,那么,请你记好,这是我们这些高材生的恶作剧,如果想报复请拨打:3838438!我们乐意为您效劳!1200字以上 六年级 诗歌
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《秋兴八首》题解《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。杜甫时年五十五岁。当时蜀地战乱不息,诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧飒之时,不免触景生情,感发诗兴,故曰《秋兴》。这八首诗是一个完整的乐章,命意蝉联而又各首自别,时代苦难,羁旅之感,故园之思,君国之慨,杂然其中,历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。清代黄生《杜诗说》就说:“杜公七律,当以《秋兴》为裘领,乃公一生心神结聚之所作也。”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说:“怀乡恋阙,吊古伤今,杜老生平俱于见此。其才气之大,笔才之高,天风海涛,金钟大镛,莫能拟其所到。”这里所选的第一首,是领起的序曲。诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来,寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来,寄寓自己抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色,笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至,又无言地昭示着自然的岁华摇落,宇宙的时光如流,人世的生命不永。句解玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。白露凋伤了漫山遍野的枫林,秋色已经很深,巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见山,点明时节、地点,描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气,奠起全篇萧飒哀残之基。《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说:“露曰玉露,树曰枫林,凋伤之中仍有富丽之致,自是大方家数。”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联:“气象足以笼罩,而复有开拓之余地,是绝好开端。”“玉露”,秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。“凋伤”,草木在秋风中凋落。“巫山”,在今重庆市巫山县。“萧森”,萧瑟阴森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。峡中的江水波涛汹涌,波浪滔天;塞上的风云阴沉密布,仿佛和地面贴近。清代杨伦《杜诗镜铨》评论说:“波浪在地而曰兼天,风云在天而曰接地,极言阴晦萧森之状。”这就将眼前景和心中景连成一片,使人感到天上地下,处处惊涛骇浪,风云翻滚,阴晦惨淡的气氛笼罩四野,分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。“江间”,即巫峡:“塞上”,即巫山。“兼”、“接”二字,写出浑莽之象。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。秋菊两度盛开,使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳,始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。“丛菊两开”,指诗人于永泰元年(765)离开成都,原打算很快出峡,但这年留居云安,次年又留居夔州,见到丛菊开了两次,还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪,却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了,故见舟伤心,引出故园之思。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。我清晰地听到,砧声四起,傍晚时分,在白帝城楼的高处,是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀,为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“催刀尺”,即催动刀尺。“白帝城”,旧址在今四川省奉节县东的白帝山上,与夔门隔岸相对。“急暮砧”,黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”,捣衣石,这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前,先将衣料放在砧上,用杵捣软,使之平整光滑。每到秋天,家人要为远方的游子或征人制作寒衣,因此捣衣声是人间的秋声,往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中,诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。评解清代浦起龙《读杜心解》说:“首章,八诗之纲领也。明写秋景,虚含兴意;实拈夔府,暗提京华。”作为八首诗的开场白,这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。其气概和风韵,堪称压卷。起笔两句,最称警挺,已摄秋景之神。前两联极写绝塞萧森秋景,有笼盖八章之势。江间塞上,状其悲壮;丛菊孤舟,写其凄紧。从眼前丛菊的开放,联系到故园。追忆故园的沉思,又被白帝城黄昏的砧声打断,这中间有从夔府到长安,又从长安到夔府的往复。1200字以上 四年级
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