少儿诗歌
导读:诗歌大全
【篇一:《我们的六一》】
“六一”的太阳
为什么这样辉煌?
“六一”的花朵
为什么这样芬芳?
“六一”的红领巾
为什么这样鲜艳?
“六一”的孩子们
为什么这样欢畅……
你知道,他知道,
大家全知道。
全世界少年们的节日
已经来到,
全世界最天真的节日
就在今朝。
“六一”的歌声
为什么这样动听?
“六一”的舞蹈
为什么这样多情?
“六一”的故事
为什么这样引人?
“六一”的集会
为什么这样欢腾……
你清楚,他清楚,
大家都清楚。
歌舞、故事、集会
表达儿童的幸福,
今天的小苗,
必将长成参天大树。
我们是出巢的小鹰,
明天将飞得很高很高。
我们是含苞的小花,
明天将姹紫嫣红,分外妖娆。
我们就是我们,
红领巾在胸前燃烧。
请看明天
我们将举起山,挑起河,
捧起现代化的祖国,
飞向金色的目标……
【篇二:《我想》】
我想把小手,
放在河水上。
荡漾着渴望的欢声笑语,
满怀着神采飞扬的心情,
流啊,流——
流出斑斓的色彩。
我想把眼睛,
装在高山上。
看月亮多么耀眼,
瞧星星多么玲珑。
望啊,望——
星空是我的伙伴。
我想把鼻子,
安在桂花树上。
闻着芬芳清香,
在阳光照耀下,
闻啊,闻——
醉倒在树叶间。
我想把身体,
种在大地上。
变大树,
新鲜苍绿,
变花朵,
生机蛊然。
成为小草,
更是最大的愿望。
我会长啊,
长——长成扑面而来的绿意。
【篇三:《孩子的梦》】
孩子们自己也是有小小的梦想,他们在这个梦想中一直成长,一起腾飞。
牵着梦一起走
我望着天上的月亮,
月芽儿弯弯,
带我进入甜美的梦乡。
在梦里,
我看见了一弯新月,
好像正预示着我,
一朵祖国的新花,
正在逐渐开放。
啊!
我看到了,
美好的前景,
美好的未来!
梦啊,
我牵着你,
慢慢踏上成功之路,
牵着梦,
一起走。
【篇四:《夕阳的嫁衣》】
夕阳妹妹要出嫁了
天空妈妈为她做了身红衣裳
夕阳妹妹羞红了脸
满天的喜庆红啊
映到了老婆婆的脸上
红光满面
金发随风飞扬
满天的喜庆红啊
投在孩子们的身上
红扑扑的脸蛋上
汗珠儿闪着七彩的光芒
【篇五:《儿童节的公园》】
百花开放笑声甜,
拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水,
双双木桨荡画船。
嫦娥羡慕儿童节,
织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主?
【篇六:《童年诗》】
坐上童年的秋千
上呀下呀
荡走了心中的烦恼
荡来了童年的快乐
坐在木板上
望着天空在视野里天旋地转
风在耳旁呼呼作响
背后的双手
推出一片蓝天
孩子的笑声
和光着的脚丫
透明的弹珠
映出一张张夸大的笑脸
“母鸡”的双臂
护住身后的小鸡们
泥水在一双双小脚下溅起
激起一片浪花
快乐的游戏
在孩子的童年里
灼灼生辉
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少儿是否真的不宜
今天是端午节,我像以往每逢过节一样要赶回老家吃饭,因老家没有网络,便想着闲着也是闲着,索性打开手机上偶然下载好的一本青少年版本的《红楼梦》,抱着好奇的态度瞧瞧青少年版的与成人的文言文版《红楼梦》有何不同。
既然是青少年版,语言固然要通俗易懂,在这点上,我发现几乎所有的青少年书籍都做到了,这本《红楼梦》亦是如此,用充满童真的语言引起小读者的情感共呜,显浅又不浅薄。
但细细读来,却发现这个版本的情节删减了很多,尽管书的编者在前言中说了是为照顾小读者的阅读习惯,使他们避免因红楼梦的冗长而感到枯燥,但笔者觉得,有些情节是不可删减的,这些大多都是作者留下的伏笔,删减后小读者就会看得云里雾里,甚至不知所云,这就会给小读者留下对古典名著不好的印象,不利于在青少年中古典文化的传播,这不单是仅仅存在于这一本《红楼梦》中存在的问题,更是存在于很多做给青少年阅读的名著中的问题。
除了删减了很多必要的情节外,笔者还有一个疑惑,难道名著中很多谈情说爱的感情戏份就真的要全部删除吗?难道这对青少年来说就是少儿不宜吗?就拿这本《红楼梦》来说,开头的贾雨村遇婢女一见钟情的情节就全被删了,而这恰恰是后续情节开展的伏笔,删掉如此重要的情节会大大影响读者的理解,再者说,我们要学会区分言情与色情的区别,言情是表达情感,是人之常情,而所谓的色情,是指那些岛国片中一言不合就露肉的激情片段,那些才是真正的少儿不宜。
希望以后编者大大们在编书时能区分好言情与色情的区别,做到合理删减,这才能真正把我们的传统文化精粹传承下去。
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少儿强则国强“少年智则国智;少年强智则国智;少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲;少年雄于地球则国雄于地球。”这段出自于《少年中国说》文字,而今不知感染了多少华夏儿女!今日,祖国更需要的是少年,少年是祖国的花朵,祖国的明天正等着我们新一代来建设。不知你是否还铭记于2008年5月12日那次令人触目惊心的一天,四川。汶川发生了8。0级大地震。那一天,大地猛烈的摇晃,教室倒塌,山路滑坡……老天似乎在和人们开玩笑。那一刻,似乎决定了一切一切……当灾难无情的袭来,灾区那稚嫩的生命牵动着无数人的心。谁曾想到,在天灾面前,竟是那些孩子挺起了他们幼小的脊梁,去为别人营造一片宽广的蓝天。我们感动,因灾区的少年的智慧和乐观而感动;我们感动,因灾区少年的坚强和勇敢而感动;我们感动,因灾区少年的仁爱和感恩而感动……总之我们为这一切一切而感动。在一片一片的废虚中,我看到了一幅幅感人的画面:躲在桌子下的许中正和同学们一起咏唱国歌,互相传递着生的勇气;马健徒手挖掘救出同班同学向孝廉,用双手给予别人生的希望;杨松上先后带出8名同学逃生,用爱传递生命的光彩……给我印象最深的就是那个叫“宋雪”的女孩。她在灾难当天做值日,正检查同学们午睡情况。这时,灾难已悄悄降临。大地开始猛烈的摇晃,她没有先跑,而是大声地呼喊:“地震了,地震了,大家快跑呀……”同学们听见了她的呼喊后,醒了,跑到了操场上。可她还不放心,又跑到了教室,果然有两位同学还在睡觉。她急得大叫“曾雨,韩洁,地震了,快出来,快出来……”熟睡中的两位同学听了她的呼叫,终于醒了……教室垮了,宋雪带着她那颗善良的心走了。我哭了,宋雪!宋雪!你真伟大,你用自己诠释了生命的光彩。还记得刘瑶的《北川,挺住!》:相信她们,北川挺住!北川,全国唯一的羌族自治区!正当北川经济走上上坡路的时候,上天带来了这场天灾。是命运吗?难道北川注定衰落?不!我们不相信命运!北川羌族自治区的羌人们是强大的民族!我们愿与命运抗争!生活给我们苦难……我们要给生活希望!北川挺住,万千羌儿们~~~我们这辈子将为重建北川而活!所以我们要好好地活着!好好的活着!北川,靠我们了!羌儿们,让我们一起为北川出力,好吗?我相信,羌山儿女是最坚强的民族!不是吗?让我们一起来吧!多么激动人心的一段话呀!而今,却显现了少年博大的胸怀,无私的奉献和为重建家园的决心!这次地震虽然给我们带来了无以言论的伤痛,但在这伤痛的背后,给人们带来的却是一幅幅感人的画面,从那些动人的画面中,我看到了中国儿女们的英勇,中华民族的“真”,“善”,“美”,看到了祖国辉煌的明天!有人说过:“男儿当自强!”这句话。我却不以为然,即使作为少年的我们,也应当展现出少年的风范,而更应该的是“少儿当自强”让我们“好好学习,天天向上。”共同回报我们的祖国母亲吧!盐都区实验学校七(5)班刘璐1000字 初一 抒情散文
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诗歌总集《诗经》是我国最早的诗歌总集,它是反映我国两千多年前社会生活的一幅绚丽的画卷,真实地再现了不同地域、阶级二阶层的生活、情趣,同时也清晰地透露出各自的理想、愿望。如在《硕鼠夯中犷诗人在愤怒地控诉剥削者象大老鼠一样吞食奴隶们种植的黍、麦、苗的同时,又发誓要逃到那没有剥削者的“乐土”、“乐国”、“乐郊”。这“乐土”,卜“爱得我所”;这“乐国”,“爱得我直,;这“乐郊’,,“谁之永号”!这些无疑是奴隶们理想中的自南劳劝不受压榨的美好天地。屈原是我国第一位伟大的诗人。在青壮年时代曾做过楚国三间大夫和左徒,抱有修明法度,富国强兵,联齐抗秦,统一中国的远大理想。在被长期放逐的年月里,他仍然不倦地探索挽救祖国厄运的真理。这一切都在他那“衣被词人”的千古杰作《离骚》中,通过奇丽的幻想,惊人的夸张,寓意深邃的象征等高超的手法,艺术地表现了出来。在《离骚》中,主人公以羲和(太阳神)为御,望舒(月亮神)为先驱,飞帘(风神)为后卫,凤凰传会,诸神相随,朝发苍梧,暮叩夭门,上游天宫,下求侠女,而主人公做这一切不是为了逃避现实,而是为了寻找理想和理想人牧来拯救祖国,救济民生,促进古代中国的大一统。屈原这种为寻找理想,实现理想的奋斗精神对后世的志士仁人起了很大的教育作用。在我国灿烂辉煌的古典文学中,无论是琳琅满目大肆、铺陈的汉代文学,还是刚健、清新的建安一名作,无论是盛唐之音,还是宋词元曲中的慷慨悲歌;无论是以个性解放为基调的明代佳篇,还是感伤色彩很浓的清代杰作,无不以多种多样的方式和方法表现着不同时代、阶级、阶层的理想。我国的现当代文学同样如此。郭沫若在《女神之再生》中,提出彻底否定旧有,重建未来的理想。他在《凤凰》中描写凤凰无视岩鹰和鹤袅之类的耻笑和低毁,毅然集香木以自焚,在烈火中求得新生。这一曲奇特而壮丽的凤凰再生之歌,强烈而鲜明地表现了“五四”时代的革命者要在彻底摧毁旧世界的火光中建立一个崭新的世界的理想。鲁迅的光辉篇章不但以对黑暗现实的无情暴露而令反动势力惊恐,而且那底蕴正激荡着“我以我血荐轩辕”的悲壮之情和对新世界的热切期待。如他借狂人之口揭露旧制度的本质是“吃人”的同时,又公开预言“将来容不得吃人的人,活在世上”。小说《药》的结尾,夏瑜的坟上“平空添上”一个花环,正是鲁迅对革命必然会后继有人的暗示。他在《故乡》中借对水生和宏儿的描写,分明透露出他对下一代应该有幸福生活的理想。至于他那些战斗的杂文闪耀着理想的光芒更是明显的事实。1000字 三年级 散文