被需要范文
每个孤独的人,都渴望被需要。
我一直相信,人在极端环境下所爆发出来的求生欲,往往不是来源于「我还没活够」,而是来于「还有人在等着我去照顾」。
看完《南极之恋》,我更加相信了这个道理。
一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪,凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来?
就凭他有喜欢的人,就凭他被需要。
你也许觉得这是在开玩笑,那就当开玩笑吧,反正命运跟我们开过的玩笑也不少。
如果你也曾孤独过,你就会明白,「被需要」的感觉是有多好。
在无数个深夜,你曾拿起手机,想找喜欢的人说话,但你拿了又放,写了又删,发送又撤回,因为你怕。
你怕一厢情愿。
你怕你需要对方,但对方不需要你。
你是如此的怕打扰,以至于就连发一句“打扰了”,也觉得这句话本身也是一种打扰。
你是一根蜡烛,愿意用生命为她燃烧。
听起来很美。
但不凑巧的是,她的生活灯火通明,根本不需要被你这点微弱的烛光。
孤独,是烛光无处安放;相爱,是彼此燃烧照亮。
每个孤独的人,都渴望「被需要」。
在《无问西东》里,黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话,很多人被那段话所打动。
但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词:「我有需要照顾的人」。
对一个人表达爱意,当然可以用千言万语,但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」,也足够了。
《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词,这些台词也在诠释什么是「被需要」。
比如男主富春对女主如意说的那句:「如意,我回来了」。
这句话太平淡,平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。
但正是这句话,给人一种回家的感觉,家是很暖的地方,而在南极,恰巧需要这份暖。
他每天出门寻找希望,后来才发现,屋子里的她才是希望。
所谓彼此牵挂,无非是外面的他想回家,里面的人在等他。
又比如「我怕风停,因为风停了就没声音了;但我又怕起风,风一起,身后的脚印就没了」。
这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。
在不见人烟的南极,你能听到的几乎只有风声,于是你希望有风作伴。
但是风一起,你又怕脚印消失而找不到回去的路。
这是一个矛盾。
所有的孤独患者都有这样的矛盾,他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。
你渴望找一个人去化解孤独,但又怕找错了人,反而会更加孤独。
男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖,他们因为求生而走到一起,又因为走到一起而坚定了求生。
这部电影很暖,因为诠释了相濡以沫。
这部电影又很冷,因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择:要不要相忘于江湖?
世间最残忍的事,不是让你失望,而是先给你希望。
去看这部电影吧,如果你此刻幸福,看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独,看完你会向往幸福。
愿你早日找到需要照顾的人,也愿你能早日被人照顾,更愿你从此不再失望。
因为我被需要着
今年,也将是我高中生活的最后一年。
17岁,按理说应该朝气蓬勃,每天明媚,阳光满天。我喜欢黑夜,我喜欢在熄灯后的寝室,一个人,听歌,做梦。我算是一个有着梦想的人,我会早起晚归。会熬夜看书会用心思考。但会突然感到迷茫,迷茫我自己是否会有收获。星光湖畔,樟树林旁,留下了我一串一串用力踩踏的脚印。
我身边站着的并不是我最爱的人,但这似乎并不会影响我做梦。我会有想放弃的刹那,我不想再顶着黑眼圈去上课,却又不甘平庸。我骨子里爱争强好胜,一点的不如意会被我无限的放大。所以,我的笑脸,不太容易看得见。但我始终在坚持,说不清道不明,应该是因为我的同桌需要我帮她讲题,我的老师需要我上课回答问题,我的朋友需要我的陪伴。
那我到底是在为谁而活?我想,这并不重要,重要的是。我活着,而且,正在被需要着。父母的不理解,朋友的背叛,同学的闲言碎语。就像一把把锋利的匕首,刀刀命中要害。可是最后,我发现,彩虹是和着风雨一起,忽然出现。
我会遇见,每一个,需要我的人,每一个值得需要我的人。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
相关推荐
-
适度被需要-生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要。这种“被需要”的归属感与价值感的体现,正是印证了马斯洛需求层次理论的第四层——尊重的需求。亚里士多德曾经说过:“人类是天生的社会性动物。”我们很少会离群索居,也无时不刻地与周边建立联系。这份不可避免的关系促使了在满足身理与心理的需求后,为了实现自我价值而满足他人需求的“本能”。有一首小诗这样说道:“我的眼睛和耳朵,是为了认识别人,倾听别人;我的手,是为帮助别人,牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人。”这种倾向于产生关系的本能,不是依赖他人的评价满足自己的虚荣心,而是通过别人的被需要来证明自身的存在感。同时,这种被需要的心态是必要的。在历史意义上,有钱学森邓稼先等科学家等科学家,在新中国成立之际,感受到国家的需要,毅然回国潜心研究;也有马丁路德金在林肯纪念馆的台阶上,因为黑人民权的被需要,他慷慨激昂地发着声:“我有一个梦想。”;不仅作为历史的推波助澜者,“被需要”也是温暖生活不可或缺的调味品:当招募社区抗疫志愿者时,人们的踊跃参与;亦或是当下老年人不空巢,却愿意不辞辛劳帮助儿女与家庭,这些简单的社会事件、家庭细琐都是“被需要”价值的体现。然而,当下的现代科技高速发展的时代,润物细无声地紧绷着人们“被需要”的危机感,这种惶惶不安的心态催生人们迫切寻找自我价值的体现,从而导致了“被需要”心态的风靡。我们追求成为“被他人所需”的人,却将“自我的需求”抛之脑后。试想若是将自我理想受控于他人需求的限制,那么我还是我吗?“盲人提灯,不仅为夜行人照亮路,亦是让别人看到自己。”当布鲁诺宣扬自己的宇宙观,不顾神权阻挠而被判处死刑,他毅然说出:“也许你们判决我时,比我收到判决时更加恐惧。”;当林觉民参加广州起义,为了革命思想的熊熊燃起,痛别妻子孩子,无悔献身;当孔老夫子周游列国,虽然屡屡遭拒,累累若丧家之犬,却依旧苦苦呼喊着一个礼乐之邦,行在路上。我们在他们身上看到了自我价值的奋力追求,即使与社会逆流,不被需求。“离群索居者,不是野兽便是神灵。”他们不耽溺于被需求心理的美好满足,撕破第四层的糖衣炮弹,即便鲜血淋漓,一无所有。他们,攀登上了马斯洛第五层的巅峰——自我实现的需求。这个时代,我们虽不需要以生命之吻别换理想之崇高,但是不能让自我理想向被需要妥协。平衡好自我与他人的和谐,学会自我与他人之间的包容与共性,才是这个时代的处世之道。1000字 高一
-
需要与被需要-优秀议论文《摆渡人》中所言:“如果我真的存在,也是因为你需要我。”虽然这是一句深情的告白,却也十分真实地道出了当下“被需要”心态的普遍存在。生活中人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自身的价值。正如马斯洛需求层次理论所言,当我们完成了物质上对于生理和安全上的自我需求,那么自然而然便上升至他人所给予我们的社交需求与尊重需求,及所谓的“被需要”的心态。从需要到被需要的角色转换中,我们有了付出者的快乐和成就感,有了人生价值的标尺,以此来丈量生命的长度。这源于一种中国传统奉献精神的延续演变。因为被四海的百姓需要,范仲淹执笔挥洒“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”重整岳阳楼,与民同欢乐;因为被沉沦的旧中国需要,鲁迅弃医从文,以祥林嫂、孔乙己的故事影射千家万户的心酸苦辣,以冀唤醒当时那个风雨飘摇的祖国。先辈大家,正是因为“被需要”的契机,才得以绽放出出自己的人生价值,在人类历史的苍穹上留下一道独属的闪光痕迹。与此同时,“人是社会关系的总和”马克思这句话道出了人与人之间相互依存的关系。在万物互联的时代,你我都是社会生态链的一环,是休戚相息的命运共同体。涓涓细流,汇入大海,无限个“被需要”最终促进了社会的不断进步。但“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,越来越多的人却在这种“被需要”的思想浪潮下,禁锢了自己的天性,违背了自己的初心,在他人的目光与议论中,成为了雨果笔下的笑面人。更有甚者,痴迷于“被需要”而走向极端的道路,网络上那些为哗众取宠而弄虚作假和违法犯法的人不胜枚举,这难道不是内心空虚,极度渴望他人认可的体现吗?因此,“被需要”应源于自身的价值,它不会有损我们一丝一毫的价值,相反会让我们的人生有所增益。青蒿素的发现者屠呦呦,几十年如一日地在科学领域孜孜不倦,没有用点赞数来衡量她的贡献,但她却被患者所需要,被医学界所需要,被中国所需要。与此同时,她也步步实现了最高层次的自我需求。由此看来,“需要”与“被需要”并不是对立矛盾的,而是和谐统一的。作为社会性动物的人类,诚然每个人都不是一座孤岛,但我们一定是一个独立而有思想的个体。唯有恒守本心,才能在逐梦的路上赢得他人的赞许。爱因斯坦说:“一个人对社会的价值,首先取决于他的感情,思想和行动对增进人类利益有多大作用。”“被需要”不是脆弱的体现,但也绝不是证明自己的唯一维度,将需要与被需要交织,人类就这样互相扶持,穿梭,抵达成功的彼岸。900字 高一 议论文
-
真正的幸福是被需要“你每个小点滴,是我都想要收集,再难也会守护着你,因为是你让我看到,我的幸福是被你需要”,当你感觉到自己被需要时,内心会是满满的幸福感,被需要是一种幸福。马斯洛提出人类的七个需求层次:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。假如需求得不到满足,就会引起人身心不平衡,从而影响身心健康。而我们生活在这个社会,各种不同职业的人都在做着满足我们需求的工作,才让社会更加和谐。所以在工作当中,当我们感受自身的工作能满足他人需要,而不是仅仅是谋生,我们内心自我实现需求的就会得到满足。而一些具有商业头脑的人就能敏感地捕捉到他人的需求,从而抓住商机。1995年,当他投身互联网并到处宣讲互联网时,别人说他是骗子;1999年,当各种互联网概念漫天飞,而他仍坚持B2B模式时,别人说他是疯子;现在,当他表示,中国真正强大的互联网公司,在网民突破两亿之后才会诞生时,别人说他是“谦谦君子”,他就是马云。马云正是捕捉到未来的人们更多是通过互联网形式来满足自己的需求,从而缔造了商业大国。当我们的需求能得到满足时,内心自然满足,但如果自己能为别人带来什么的时候,我们便能感受到真正的快乐。人生应该如同蜡烛,燃烧自己,照亮别人,别人会因为你的存在而感受到幸福美好。刘惠成生于1908年8月,中共党员。数十年来,投身志愿者服务,蹬着三轮一路行善,为社区居民做好事。一连几年做了两千多块坐垫给公园老人用;用捡来的木棒、伞柄做了300多根拐杖送给周围的老人。2007年,“惠成志愿者服务队”成立,得到社会各界热烈响应。荣获上海市社会主义精神文明十佳好人好事、闸北区“模范志愿者”等荣誉。当我们还是小孩子的时候,我们更多时候是在索取,我们的吃穿住都是由我们的父母提供,很少会想主动为父母做什么,觉得这一切都是理所应当的,有时我们还会因为得不到而不开心。因为我们总习惯索取,我们却难以得到真正的开心,当一个人只关注到自身的需求时,是难以真正有幸福感。宇宙初生,空无一物,后来慢慢衍生出大千世界,“一生二,二生三,三生万物”,万事万物形成背后有一股力量在推动,宇宙的源头是无条件的爱,我们只有顺应宇宙的“宗旨”,不仅能满足他人的需要,自己也能得到更好的发展。真正的幸福感不是得到了什么,而是自己能为别人带来什么。900字 高一
-
在怀疑的时代依然需要信仰-议论文范文说到信仰,人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实,宗教是信仰的一个方面,真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰,而大多数,集中在中国。那么,何谓信仰?很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词,其实不是,信仰是一个“生活化”的词汇,很多时候出现在日常的琐事中,始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说,人,一生中要思考三个问题;按顺序,不能颠倒。首先是人与物之间的关系,其次是人与人之间的关系,最后,一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰,其实就在寻求这三个问题的答案;不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时,他说,他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见,信仰的概念没那么复杂,这个层面上来说,甚至称得上简单;但每个人的内心深处,都有对信仰的需求。唯有信仰,你才不至迷失;知道规矩、底线在哪里,为什么会被感动。信仰,让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺,你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说,不要因为走了太远忘记自己为什么出发;而信仰的存在,就是使我们能一直保有初心,坚守最初的那份热情与憧憬。再看现在的这个时代和我们身处的社会。不可否认,物质条件愈来愈好了,可精神上,我们是如此匮乏、可怜、贫穷。2011年,佛山市的2岁女童小悦悦在被车撞后,15分钟内,多位路人经过,却无一人对血肉模糊的悦悦施以援手,人心的冷漠、对他人苦难的熟视无睹一目了然。还有那震惊全国的毒奶粉事件,背后也映射出生产者的麻不不仁。在这个欲望无线扩大的掘金时代的唯利是图,我们不禁自问,这世界究竟怎么了;在怀疑的时代,是否还需要信仰?答案是肯定的。在怀疑的时代,我们依然需要信仰、甚至比以往任何时候都更加迫切需要。帕斯卡尔在《思想录》里写,“人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”我愿相信,人性本善,只是“万丈红尘深似海”中,不慎迷失。信仰,是我们唯一的救赎。找回信仰,就从现在开始。可以是宗教类的信仰,也可以不是。它可以神圣且完美,带有万丈光芒,也可以是一些最平凡,又最易被我们忽视的东西。就比如,一种好的品质,一份可以超越一切的感情。我们可以从生活中寻找,从一个很小的点切入进去,一点点地深入其中、潜心挖掘;我们理应知道,平凡中也能孕育伟大,信仰亦是如此。信仰是一种伫立,了然于心间。白岩松说,有信仰最大的好处就是当你心里上有天、下有地的时候,很踏实,知道自己该做什么事情。愿每个人都能够拥有信仰,并且坚守信仰。就像卢新宁在北大的演讲中所言,“选择坚守,选择理想,选择倾听内心的呼唤,拥有最饱满的人生”。1000字 高一 议论文
-
说明书范文一、概述:电茶炉试验台主要用于CRH2/3(兼容CRH5型)动车组用的电热开水器的电流、电压、功率、电热开水器的产开水温度、产开水量、缺水保护、满水保护以及绝缘电阻、泄漏电流等安全性能性能检测和校检。二、主要结构及工作原理:1.主要结构电茶炉试验台主要由机体、不锈钢试验水箱、管路系统、连接装置等组成。2.工作原理该设备用于CRH2/3(兼容CRH5型)动车组用的电热开水器的试验。通过不锈钢试验水箱、管路系统、连接装置模拟出动车组上的电热开水器的工作环境,使电热开水器能够安装合理、简单、方便,通过温度、液位等感器将电热开水器的数据传送到工控机中进行分析,试验台能够自动控制,试验参数自动测试、实时显示、自动保存。三、主要性能参数:1、输入电源电压:三相AC380V±10%,50Hz;2、输入电源容量:6kW(AC);3、电压测量范围:AC:0~380V;DC:0~600V,精度0.5级;4、电流测量范围:AC:0~20A;DC:0~20A,精度0.5级;5、功率测量范围:0~6kW精度0.5级;6、绝缘电阻测量范围:0~1000MΩ精度5%;7、温度测量范围:0℃~+150℃精度0.5%。四、操作指南:1.操作前,请仔细检测各管路系统有无泄露、各管路接口有无松动现象;电气元件有无短路现象。如果一切正常,方可进行试验。2.设备通电,打开试验界面,如下所示:(图略)3.确认电茶炉与设备连接好后,点击“试验/停止”按钮,出现对话框:点击“试验”按钮,设备开始试验。4.试验过程中,可实时观察试验并保存试验报表,数据如下:(略)5.试验结束后,点击“试验/停止”按钮出现对话框:点击停止按钮,结束试验。试验结束后,试验数据可保存、拷贝及打印。6、实验过程中,如若发生紧急事件,可立即按下急停按钮,试验紧急停止,防止对操作人员及设备造成伤害。五、保养1、电茶炉试验台必须安放于清洁干燥通风的地方,并保持机台清洁,管路无泄露现象。2、试验台为精密设备,搬运时,按规定的起吊方式,切勿碰撞。3、主机与附件注意防锈,长时间不用应涂油。4、机器的通断电间隔务必保证在1分钟以上时间。5、试验台长时间不用,每隔一个星期应通电一次。6、计算机注意专机专用,防止病毒感染。7、气路保养和维修需专业人员操作。8、电茶炉试验台严禁超压使用。900字 高一 说明文
-
被需要贾平凹在《读书示小妹十八生日书》中提到:“咱们却只有读书习文才能有益于社会”;儿时也长听师长教诲:要做一个对社会有用的人。此间且不谈读书,单论有益或有用于社会这个念头。人是一切社会关系的总和,“被需要”的心态是一种自身价值被社会认可的典型表现,是人社会化的必然。旁人的一言一行,往往都直接间接地表示着我们自身被社会需要的性质和程度,这种体验浓缩为价值观,用朴实的语言表达出来,就是上面所讲的两例。这种心态的好坏须作两面分析。一方面,被需要证明了人的价值,是我们从社会换取生活资料的依仗,我们由被需要而获得体面生存的权利,同时也让我们有融入一定范围社会关系的资格。被需要的心态,在漫长的历史发展,文化积淀中,因其普遍性,就逐渐上升为一种品德。人因追求被需要,即对他人和社会的有用的自我价值感,而成为高尚。若绝大多数人都在这种价值观的认同中生活,全社会就有望形成一种积极向上的文化,先人后己、助人为乐等等美德都将获得其存在的基础,社会的和谐发展遂成为可能。可另一方面,被需要的心态也不能走极端。从心理学角度说,被需要的心态,其实也是人自身的需要。每个人除了生存安全的需要,也有谋求社会认可的需要。但若不恰当地去争取,让被需要的心态过渡膨胀,就很有可能滑向人的“异化”,逐渐乃至彻底丧失了自我,部分甚而完全为了他人而存在。其错误在于忘了一件重要的事情:被需要是为了体现自己的价值,但人决不能将自己的价值全部建立在满足他人上。爹妈指东我不西,孝则孝矣,是谓愚孝;国家说南我不北,忠则忠矣,是谓愚忠。中国2000年来封建价值观最深刻的弊病,就在于时时刻刻都想将人变成王利发式的“顺民”,以为统治者“吃人”降低难度。在各种巧妙的语言陷阱和反胃的道德灌输中,“被需要”变成了“肯听话”。于是“工人要为国家想,我不下岗谁下岗”这种台词就公然出现在了春晚上;年轻人为了抵抗这种异化,竭尽全力地叛逆,处处唯我独尊,不考虑他人,蜕变为另一种异化。因此,被需要的心态,一定得融合积极正面的社会责任感和吾日三省吾身的自我反思才能良性运转。我们要牢记,被需要的确是一种价值体现,人的社会性本质正寄寓在这种心态中,不管课本里或老人们的语言看起来有多土,它还真就是对的。同时,我们也得思考自己“被需要”的具体内容:社会究竟需要什么?这些需要合理吗?它应该需要什么?它除了需要各种具体的技艺和服务外,除了需要每个人真诚的奉献和付出外,更需要每个人都能成为自由发展的人,需要每个人都成为强大而和谐的个体。这时,“被需要”已经不仅仅是一种心态,而是由普遍的心态,上升为个性的理智,从“时常渴望”上升为“时时奉行”,人与社会才完美的统一了起来。1000字 高二
-
成为真正“被需要”的人生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种心态很普遍,似乎有百利而无一害,但我认为仍需辩证地去看待这种现象。首先,这种心态的积极影响是显而易见的,蒲娇、冯骥才抢救濒危村落是被传统文化需要;耶鲁高材生秦玥飞担任村官是被农村需要;钱伟长放弃文学转学物理设计导弹是被国家需要。这些“被需要"既体现了自我价值,也推动了社会的进步与发展。但这种结果只是因为那些被需要”的人,都如同鲁迅一样,单纯地抱着无尽的远方,无数的人们,都与我有关”的精神追求。但如今,渴望"被需要”的心态复杂了许多。这些人可能是出于“从众心理”,为融入群体而选择大部分人所秉持的心态;抑或是“精致的利己主义者”,他们善于利用别人的需要达到自己的目的。我们应明白我们实际上生活在自己的皮囊里,他人眼光与我无关。当我们为他人眼中的自己而奋斗的时候,便脱离了自己的皮囊。更应该提醒自己,渴望被需要也是--种自我的需要,无节制地放大”被需要”的渴望,过分地追求”被需要”的心态的满足,不管披着怎样的“利他”外衣,本质上都是自私自利的行为。渴望被需要的心态也有可能是虚荣心在作祟。在被他人需要的生活里,证明自己的价值,越被他人需要,越觉得自己有价值,满足了被认可的虚荣心,却忽略了对“被需要”的辨别力。这些"被需要”是真正的“被需要”吗?如此被需要是因为我的能力还是因为我的“来者不拒”?对他人需要的回应是否应该有门槛和底线呢?渴望被需要的心态,显然优于犬儒主义者的愤世嫉俗和佛系青年的得过且过。犬儒或佛系,弊端都是浮于表面的,但这种心态的弊端却隐于暗处。有一种空巢主义者,他们大多是青年人,这类人往往内心空虚,缺乏自我认同,缺乏安全感,生怕自己被世界抛弃。对于他们来说,似乎只有“被需要”时,他们才真正地“活着”才感觉到自己是有价值的。但我想人生的价值并不-定仅仅体现在这里。“当他拿起画笔时,就感觉自己是国王。”毛姆在《月亮与六便士》中如是说。一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,舍弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,把生命的价值全部注入绚烂的画布。谁能说思特里克兰德的生命没有价值没有意义呢?价值的根基,不应该仅仅建立在他人的需要上,而忽略了自身的需要,只关注"被需要”,我们又能真的幸福、真的自由吗?总之,我们要成为真正被需要的人,努力向着“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生追求奔跑,但不必过分放大这种渴望被需要的心态,否则迷失了自己,又陷入另一种欲望的深渊。1000字 高三 议论文
-
需要善人人都有所需要的。人人所需要的都不同。有的人需要的是金钱、亲情、地位、权利。我觉的这四样都也很重要。我觉的人只有一颗善良的心才算是最重要的。人只要有一颗善良的心才能把这四样都能做得好。人只要讲善良的心,才是人最需要的。人只有一颗良心才能分得清善、恶、好、坏。你是否问过自己有一颗良心,你曾经是否问过。如果你问过,你可能找到过答案,也可能永远找不到答案。永远是一个谜底,迷底永远也找不出来。但是你的心只有你自己最清楚。在大街上曾经看见过一幕:有一位孤寡老人在大街上乞求。还用他那衰老的声音在说年轻人施舍点吧。这位老人家走到一位年轻人面前,老人还没说,这位年轻人毫不犹豫的在腰包里掏出了一元钱给了这位老人。年轻人给的这一元钱对平常人好不足道。而这一元对这位老人家来说,真是太重要了。在这位年轻人走之前,老人说:“年轻人谢谢了”。而这位年轻人微微一笑。这一笑可能是这位年轻人心理得到了一份安慰。还有一位年轻人走过来,老人家说:“年青人施舍点吧。年轻人却说:“老头我一份钱也没有”。但那位年轻人的腰包里却又几百元。他心里可能抱着一种瞧不起的态度去看这位老年人。他心里是否感到一份愧疚和不安。我曾经想过这件事,我是否他掏出过一份善良的心去给这位老人。老人家回报的是一份带着微笑的安慰。那两位年轻人比起来,一份是有善心的,一份是没有的。看看差别有多大吧。这就是人的内心。其实人的内心的善良才是最重要的。往往人们忽视了这一点。这一点确是人最需要的。我们应该想到这一点,这一点能体现触一个人的品质和内心。我没应该有这份善良的心,从自我做起。用你的这份善良的心去回报祖国和家园。假如一个人没有了善良的心会受到良心的谴责,会遭到众人的批判,这个人会成为恶人。早晚会走的黑暗的道路。会迷失自己人生该走的道路。会走向极端。如果一个人的心善,会造就一切美好的事物,会让别人赞不绝口。会让别人刮目相待。会把握自己的人生掌握的十分美好,会让自己变得自信和健康起来。这就是善与恶的反差,应该提起高度注意,应该去寻找自己内心的一份善,不应该去找这份恶。善对人像人参一样对人有大补。二恶对人来说是一瓶毒药,会把人毒死。我们一改去学善。人的一生只有善才能走向正路,有恶只能走向悬崖峭壁,走入深渊。会让你走向深渊。这也是劝解年轻人应该面善,不应该学恶。我需要的就是这一点,善心应该从自己的内心去发挥出来,应该从身边的每一件小事做起,我们应该重视这一点。1000字 一年级
-
成长需要成功当然需要失败,不经历风雨怎能见彩虹呢?人的一生不可能是一帆风顺的,难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒,反复的一沉一浮,对于一个人来说,正是磨练.因此,浮在上面时,不必骄傲;沉在底下时,不必悲观;相信失败后既是成功,痛苦中孕育着灿烂!成长需要挫折。挫折有助于我们发现自己的缺点,自己的不足。在成长过程中遭遇挫折未必是坏事,它能挫减我们的骄傲,嚣张的气焰,使我们更能清楚地认识自己,改善自己,完善自己。我们的成长应有挫折。有多少名人面对挫折无所畏惧。曹雪芹、蒲松龄在贫困交加中留下了《红楼梦》、《聊斋志异》的不朽之作;大家熟悉的奥斯特洛夫斯基,瘫痪在床,双目失明,口述了鼓舞人心的《钢铁是怎样炼成的》杰作;美国的林肯经过多次挫折,更加奋进,终于当上了美国第十六届总统。此外,还有身残志坚的张海迪、承受病残不幸而卓有成就的高士其、吴运铎等老一辈科学家、革命家,他们与困难、挫折、失败抗争,坚定信念,自强不息,不屈不挠,从而改变了自己的命运。因此,我们也要战胜挫折,踏出一条光明的人生之路来。成长需要顺境和逆境,成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。在顺境或逆境的生活中使我们变得更加强大,更加自信,更加成功!成长的历程中有晴天,也有雨天;在顺境中能使我们更好地成长,成功---我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?也有在逆境中成长,成功的----大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.蓦然回首,发现我们已渐渐长大。不知从什么时候起,15岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时,认为15岁是那么神圣,只知道那时我们长大了,可以飞得更高更远。是的,成长记录着痛苦,也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹,一步步,我们击向成熟.走向未来。1000字 初二 议论文
-
成长需要“暴风雨过后有最绮丽的彩虹,冷却的熔岩里有最耀眼的钻石,尘封千年的坛子里有最香醇的美酒。”、“阳光总在风雨后……”玉不琢不美,人不磨不灵。磨练自己,在磨练中造就自己,在磨练中重塑自我,使人生的价值得到最大的体现。人生到处多磨练,我们应做的不是在磨练中决定放弃,而是在磨练中学会自强。这两天,我帮妈妈收拾旧报纸,无意中看到了一则新闻:11年前,河南一个农村家庭遭受重大变故:父亲突发间歇性精神病,饱受伤痛的母亲不辞而别,家中还有一个年幼的弟弟和父亲病后捡到的遗弃女婴需要照顾。这个家庭的重担压在当时只有12岁的长子——洪战辉身上。故11年如一日,洪战辉一边读书一边克服难以想象的困难,照看时常发病的父亲,抚养捡到的妹妹……这期间,他曾经动摇,也曾经想到逃避,但一种责任最终让他“只是默默地走,不愿放弃”。他开始打工,做小本生意,省吃俭用供整个家,还屡屡拒绝他人的捐款,坚持要靠自己的努力得来的钱维持家庭……难道洪战辉这不叫自强不息吗?这就是在磨练中学会自强的好榜样。自强不息,乃幸运之母。若说人生是一部戏,那么,磨练就是这部戏的灵魂所在。磨练就是生活中的种种不如意,学习中,工作中等等。对于一些经不起考验的人来说,缺少生活的磨练,遇到这些事只会束手无策,挫败不堪;反而对一个经常磨练自己,意志坚强的人来说,会从逆境中站起来,顺境中闯出去!“磨练自己,需要付出时间和耐心。磨练自己,需要耐得住寂寞和孤独。磨练自己,对生活中的困境毫不畏惧。磨练自己,战胜自己的惰性与自私。”的确,哪怕是雄鹰也得经过暴风雨的洗礼才会显得矫健;那怕是大树也得经过日晒雨淋,人们的曾经践踏才会茁壮成长。试问当今世上,那位名人伟人没有经过磨练,没有经过困难,没有碰到过逆境?拿破仑曾经说过:自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。磨练不仅是一个字词,还是每个人在人生道路上必经的路程,但在这一段路后谁还能继续走下去,就要看你那百分之一的幸运和百分之九十九的造化了。脑筋越磨练越灵活,心灵越磨练越透彻;四肢越磨练越发达,意志越磨练越坚毅。唯有经历磨练的人生才能过得充实,唯有经历磨练的青春,才会更加光彩照人。磨练,不会太轻易,也不会太痛苦。在磨练中决定放弃还是学会自强,看的还是自己。但你要记住:一次成功虽不代表永远成功,但好的开始毕竟是成功的一半;但相反,如果你承受不了打击,一次输给了自己,或许就永远的输给了自己。要知道:一帆风顺的人很难取得超常的成绩;自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。磨练是人生的一笔宝贵财富,而自强不息,是这宝贵人生历程的见证。人生贵在磨练――谁,都要自强!浙江温州梧田一中初一:yyy8686yyy1000字 初一 演讲稿
-
1.0