记忆中的潮剧_关于戏曲的
戏曲是一个爱唠叨的慈祥老人,总在不厌其烦地将前面演过却又生怕观众不明白的情节再复述一遍。戏曲是一个爱打扮的天真女孩,喜欢以单纯的目光打量世界,把复杂的事情简单化。
回想小时候,每天清晨,当我睁开惺忪的睡眼,总能听到奶奶的收音机里正在播放潮剧的选段。当时的我虽然年纪小,却也听得津津有味,而且爱上了戏曲。如今,像我这样会喜欢潮剧的年青人又有多少位呢?
潮剧在奶奶的心目中占据着重要的地位,所以每当有戏班到来,奶奶总会带着我们去观赏,在耳濡目染下,我渐渐地爱上了潮剧。
在那戏场上,人山人海,小贩们总会趁着这个大好时机去卖些东西。言归正传,同其它戏曲一样,潮剧的角色分为生、旦、净、丑,通过唱、念、打、做的方式来诠释人物。潮剧不像电视剧一样有实物表演,只是纯粹地通过虚拟的手法来表现生活。
潮剧由潮汕语加上一些曲调编制而成,精彩而独特。在我的记忆里,当我
台上几个穿着古装的戏子一会儿斗剑,一会儿翻了个跟斗,大家都拍手叫好。奶奶告诉我那是唱戏,是剧中最精彩的部分。那时的我纳闷的是:古人穿这么多又厚重的衣服不嫌热吗?而且像他们那样有话不好好说,还有什么锣啊鼓的叮叮咚咚吵闹不休,唱的也不如说的听得清楚啊。当时天真的我只知道戏曲那么新鲜:铿锵的锣鼓、悠扬的唱腔、古典的服饰、长长的袖子,在我的心中留下了深刻的印象。
小时候的我是那么的天真啊!长大了,我对潮剧又有了新的看法。戏子们的古装并不厚重,反而真漂亮。女戏子头上华贵精致的饰品、男戏子神气的大衣袍……还有戏子们脸上说变即变的表情,只看一个公主,表面上哭哭啼啼,看到自己的死对头被气得瞪眼,转过身一笑。观众的心情也随之而变。
戏曲是书,是画,是诗,蕴藏着人类丰富的感情世界,更是朵奇葩,是我们中华民族的传统文化之一,是非物质文化遗产。我为我们中华民族的这种独特的艺术感到十分骄傲,我会永远喜欢它。
我爱潮剧
我的奶奶特别喜欢听潮剧。记得小时候,我们家里的收音机、DVD机、电视机都在轮流播放潮剧的选段。一开始,我总是站在收音机前好奇的听着他“咿咿呀呀……”的唱个不停,也不知道他在唱什么。就觉得没我们幼儿园老师教的儿歌那么好听。有时还偷偷地把它关掉。害得奶奶还以为是收音机坏了。不过,奶奶每次看潮剧的时候总喜欢把我抱在身边,让我跟她一起看,然后就津津有味地跟我讲每出潮剧中的故事。原来,潮剧里也有坏人,也有好人。还有我喜欢的武打场面,也有杨家将。有时看着他们在电视里舞动着长长的袖子,长长马鞭,就觉好神气,好威风,我也情不自禁的跟着舞起来,这有趣!久而久之,我也喜欢上潮剧。现在我也成了一个小小的潮剧迷了。那些比较有名的剧名我都知道,如:《七尸八命九重冤》、《杨家女将》、《柴房会》……我还能随口哼唱许多选段呢!比如下面这段袁崇焕的选段就是我最喜欢的,我现场给大家来一段?“凭谁问消息,炮声报敌情……”同学们,你们说我唱得好听吗?
洪康哲
2014.12.2
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记忆中的潮剧_800字戏曲是一个爱唠叨的慈祥老人,总在不厌其烦地将前面演过却又生怕观众不明白的情节再复述一遍。戏曲是一个爱打扮的天真女孩,喜欢以单纯的目光打量世界,把复杂的事情简单化。 回想小时候,每天清晨,当我睁开惺忪的睡眼,总能听到奶奶的收音机里正在播放潮剧的选段。当时的我虽然年纪小,却也听得津津有味,而且爱上了戏曲。如今,像我这样会喜欢潮剧的年青人又有多少位呢? 潮剧在奶奶的心目中占据着重要的地位,所以每当有戏班到来,奶奶总会带着我们去观赏,在耳濡目染下,我渐渐地爱上了潮剧。 在那戏场上,人山人海,小贩们总会趁着这个大好时机去卖些东西。言归正传,同其它戏曲一样,潮剧的角色分为生、旦、净、丑,通过唱、念、打、做的方式来诠释人物。潮剧不像电视剧一样有实物表演,只是纯粹地通过虚拟的手法来表现生活。 潮剧由潮汕语加上一些曲调编制而成,精彩而独特。在我的记忆里,当我第一次看戏,什么都觉得稀奇。“哇,戏场真大!”走进戏场,里面除了人还是人,说笑的,叫卖的,人声鼎沸。我们赶紧找个椅子坐下。不多时,一阵锣鼓声响起,人们停住了一切活动,目光集中处——幕布缓缓拉开。 台上几个穿着古装的戏子一会儿斗剑,一会儿翻了个跟斗,大家都拍手叫好。奶奶告诉我那是唱戏,是剧中最精彩的部分。那时的我纳闷的是:古人穿这么多又厚重的衣服不嫌热吗?而且像他们那样有话不好好说,还有什么锣啊鼓的叮叮咚咚吵闹不休,唱的也不如说的听得清楚啊。当时天真的我只知道戏曲那么新鲜:铿锵的锣鼓、悠扬的唱腔、古典的服饰、长长的袖子,在我的心中留下了深刻的印象。 小时候的我是那么的天真啊!长大了,我对潮剧又有了新的看法。戏子们的古装并不厚重,反而真漂亮。女戏子头上华贵精致的饰品、男戏子神气的大衣袍……还有戏子们脸上说变即变的表情,只看一个公主,表面上哭哭啼啼,看到自己的死对头被气得瞪眼,转过身一笑。观众的心情也随之而变。 戏曲是书,是画,是诗,蕴藏着人类丰富的感情世界,更是朵奇葩,是我们中华民族的传统文化之一,是非物质文化遗产。我为我们中华民族的这种独特的艺术感到十分骄傲,我会永远喜欢它。800字 初三 叙事
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关于戏曲的作文篇一:戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话习题,现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点:戏曲的衰落是社会开展中不可避免的现象,时代在开展变化,人们的精神需求也发生着日新月异的变化,就像流行歌曲一样,过时了,不流行了,自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝,但有一点不可忽略,它也是一种供人们娱乐的工具,假如有比戏曲更好的娱乐工具,人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则——弱肉强食,也就是说假如戏曲不能超越那些如同雨后春笋般开展的新娱乐工具,那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为古典文化,假如一直因循守旧在那个世界中,不敢走向新世界的话,迎来的是会消失。想到这儿,我不禁多了几分担忧,戏曲可以说是中华民族的信仰,试想,一个民族若没有了信仰,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个拯救戏曲的观点:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,而且在人们印象中是一成不变的,似乎从未发生改变。所以,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要添加新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改以往秀气的风格,几个人当千军万马?不,至少要上百个,这样才热闹,才能让观众设身处地,有亲和感;第三,在内容不变的情况下,表演的方式要变,可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片,例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四,政府可以请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。我想着,新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着,梅兰芳在新戏曲前也只不过是布鼓雷门;想着,外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。篇二:淮剧是我家乡中戏曲剧种之一,它原名叫江淮戏,流行于淮阴、盐城等地。淮剧的表演人物不限,而且演员的服装、化妆不像京剧那么复杂、那么讲究。基本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服,化妆也是一样,如要扮演一位老太婆,只需穿一身老太婆的服装,和戴一头假鹤发,再化妆成一个老太婆的样子就可以了,不像京剧,脸上画脸谱,服装还要穿得像展翅要飞的燕子似的。淮剧的唱声也不像京剧那么粗或细,而且淮剧表演的整个过程中,有很少的唱段,不像京剧表演过程中基本都要唱,还要在场上在走来走去,做出一些随表演的变化而变化的表情,可淮剧则就不那么费事,只要你稍稍改变一下声带,做一些极奇简单的动物和表情就可以。比较有名气的淮剧有:《对舌》、《赶脚》、《巧奶奶骂猫》和大戏“九莲十三英”(即《秦香莲》、《蓝玉莲》等9本带“莲”字的戏和《王二英》、《苏迪英》等13本带“英”字的戏)。在抗日战争时期和解放后,还编出了一些现代的淮剧。这些淮剧,丰富了老百姓的生活,给我的家乡的人民带来了欢乐。这就是我家乡的淮剧,一个具有活力、颇具魅力的戏曲剧种。网络搜集整理,仅供参考1200字 初三 叙事
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